Nuevo Testamento > Evangelios > San Lucas > Parábola del mayordomo infiel (42:16:1 - 42:16:15)
Dijo también a sus discípulos: “Había cierto hombre rico, el cual tenía un mayordomo; y éste fue acusado delante de él como derrochador de sus bienes.
Su señor le llamó y le dijo: ¿Qué es esto que oigo de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás ser mayordomo.
Entonces el mayordomo se dijo a sí mismo: ¿Qué haré? Porque mi señor me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.
¡Ya sé lo que haré para que cuando sea destituido de la mayordomía, me reciban en sus casas!
“Entonces llamó a cada uno de los deudores de su señor, y dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi señor?
El dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu recibo, siéntate y de inmediato escribe: cincuenta.
Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él le dijo: Cien medidas de trigo. El le dijo: Toma tu recibo y escribe: ochenta.
“Y el señor elogió al mayordomo injusto porque actuó sagazmente, pues los hijos de este mundo son en su generación más sagaces que los hijos de luz.
“Y yo os digo: Con las riquezas injustas ganaos amigos para que cuando éstas lleguen a faltar, ellos os reciban en las moradas eternas.
“El que es fiel en lo muy poco también es fiel en lo mucho, y el que en lo muy poco es injusto también es injusto en lo mucho.
Así que, si con las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?
Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?
Ningún siervo puede servir a dos señores; porque aborrecerá al uno y amará al otro, o se dedicará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.”
Los fariseos, que eran avaros, oían todas estas cosas y se burlaban de él.
Y él les dijo: “Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres. Pero Dios conoce vuestros corazones; porque lo que entre los hombres es sublime, delante de Dios es abominación.
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3,852 visitasTérminos relacionados: nuevo testamento, mayordomo, moradas, infiel, siervo
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9 September, 2008 a las 21:16
mi comentario es que hallam resumenes y no sean tan gaes
[contesta a nose]
5 December, 2008 a las 7:46
La respuesta está cuando dice: “La ley y los profetas hasta Juan”. Es una parábola para el pueblo judío (escribas, fariseos, sacerdotes) quienes se concideraban administradores de Dios, pero en realidad eran administradores de una riqueza física (Mamonás), la cual cambiaron por la ley de Moises, como ahora han hecho los católicos y muchas otras religiones que son fuente de ganancia para sus líderes. Pero el mayordomo infiel es un personaje positivo, el cual quitaba dedudas a los hombres, es decir que no era rígido con los mándamientos establecidos, por que su relación con Dios era por fe. Por ej. cuando llevan a una mujer adúltera a Cristo y le decían que de acuerdo a la ley tenía que morir, pero él redargulló a todos los que le acusaban de ser pecadores también; entonces le dice: te perdono y no peques más; Cristo de esa manera estaba dilapidando esa riqueza que era la ley antigua. Y dice que nadie puede servir a dos señores, por que era necesario que dejaran esa mayordomia dilapidando, es decir, perdonando, no siendo rigurozos conforme a la ley, para que cuando se les quitase esa administración, Dios, por ser fieles en la misericordia, los reciba en el n uevo pacto. De tal manera que el mayordomo infiel es un judío del pacto antiguo, el cual era justo y no actuaba conforme al rigor de la ley, ni buscaba para sí ganancias materiales, sino el beneficio de los deudores de esa ley. Esata parábola es una invitación a los judios para dejar la mayordomía de riqueza materiales dilapidando ese pacto, para ser recibidos en el nuevo y eterno pacto por medio de Crsito.
[contesta a Abraham G L]
5 December, 2008 a las 7:47
Cualquier duda o comentario, con todo gusto lo recibo.
[contesta a Abraham G L]
14 June, 2009 a las 18:00
Cumplamos con las obligaciones de interpretacion y no hagamos interpretaciones o entendidos personales o culturales. El contexto simplemente habla de no ser asi como el mayordomo infiel que a pesar de ser sagaz no cumple con lo que Dios espera de los suyos, por eso dice la parte final,mes decir de donde dice: “Asi que, si con las riquezas injustas no fuistes fieles………..
[contesta a Vicente]