Nuevo Testamento > Evangelios > San Mateo > Parábola de las diez vírgenes (40:25:1 - 40:25:13)
Entonces, el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron a recibir al novio.
Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes.
Cuando las insensatas tomaron sus lámparas, no tomaron consigo aceite;
pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas.
Y como tardaba el novio, todas cabecearon y se quedaron dormidas.
A la media noche se oyó gritar: “¡He aquí el novio! ¡Salid a recibirle!”
Entonces, todas aquellas vírgenes se levantaron y alistaron sus lámparas.
Y las insensatas dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan.”
Pero las prudentes respondieron diciendo: “No, no sea que nos falte a nosotras y a vosotras; id, más bien, a los vendedores y comprad para vosotras mismas.”
Mientras ellas iban para comprar, llegó el novio; y las preparadas entraron con él a la boda, y se cerró la puerta.
Después vinieron también las otras vírgenes diciendo: “¡Señor, señor, ábrenos!”
Pero él respondiendo dijo: “De cierto os digo que no os conozco.”
Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.
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25 September, 2009 a las 0:33
esta palabra tiene una pequeña revelacion pues las 10 estaban esperando al esposo y listas solo 5. por que, el echo de tu esperar a Dios no significa que estes preparado….
sabes y lo que mas me inpacta es que las prudentes tenian sus vasijas y las insensatas no tenian , esque la insentates te vuelve siego al proposito de Dios.
si quieres la revelacion completa escribeme a mi mail..
[contesta a cristian sarabia]
11 November, 2009 a las 18:25
Para cristian sarabia: me dejaistes intrigado puedes decirme la revelaciíon..
[contesta a luis]
3 April, 2010 a las 16:16
Para cristian sarabia: Dame o pasame un poco mas o toda la revelacion de las diez virgenes bendiciones te dejo mi correo ministeriovidainterna@hotmail.com
[contesta a hugo genova]
23 April, 2010 a las 22:44
Para cristian sarabia:
solicito saber mas repuesta sobre parabolo de las diez virgenes
[contesta a candida alfaro mendez]
23 April, 2010 a las 22:45
es saber mas sobre el tema de las diez virgenes
[contesta a candida alfaro mendez]
28 July, 2010 a las 23:32
Para cristian sarabia: las insensatas tambien tenian lampara lo q no tenian era aceite.!!
pss pienso yo q tu revelacion es a q si de las 10 virgenes todas estaban si todas preparadas. pero de ella 5 cumplian con todo ya q llevaban el aceite. pss todos somos cristianos evangelicos asistimos a la iglesia pero no todos estan preparados para recibir la venida de cristo
[contesta a rafael]
31 August, 2010 a las 2:34
Para rafael: la lampara es la Palabra de Dios, el aceite es el Espiritu Santo
no se trata nadamas de cargar una Biblia, sino de ser llenos del Espiritu Santo el es el que nos guia a toda verdad.
[contesta a manuel i]
31 August, 2010 a las 16:23
Para los hermanos del foro, una interrogante:
La parábola habla de diez vírgenes que esperaban a un novio para casarse con él, es decir, diez mujeres que se iban a casar con un solo hombre. Entendiendo que una parábola es en esencia, un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil.
Pregunta: Si tener más de una esposa es adulterio ¿Porqué el Señor pone de ejemplo este caso en que un hombre se va casar con diez mujeres?.
[contesta a Ruben]
31 August, 2010 a las 22:36
Para Ruben:
Las tres parábolas de esta sección Mateo 24 y 25 se refieren a la cristiandad cuando Cristo vuelva por su Iglesia (1 Ts 4.13–18).
Abarca el mismo grupo mixto como Mateo 13: cristianos verdaderos y falsos, todos profesando conocer a Cristo.
Esta sección pinta a Cristo como retrasando su venida
Esta parábola tiene que ver con un matrimonio.
En la cultura judía, una pareja mantenía su noviazgo por largo tiempo antes de contraer nupcias y la promesa de compromiso era un pacto similar a los votos del matrimonio.
En el día de las bodas el novio iba a la casa de la novia para la ceremonia; luego la pareja, formando parte de un gran desfile, regresaba a la casa del novio donde tenía lugar una fiesta que con frecuencia duraba toda una semana.
Estas diez vírgenes estaban esperando para desfilar y aguardaban participar en el banquete de bodas.
Pero cuando el novio se retrasó, cinco de ellas dejaron que sus lámparas se quedaran sin aceite. Mientras iban a buscar aceite, se les hizo tarde y no pudieron participar en la fiesta.
La principal lección de Cristo en esta parábola es: ¡Estén listos y alertas! Cuando Él regrese nos sorprenderemos al hallar que algunos de los que pensábamos que eran verdaderos cristianos, no estaban en ninguna manera preparados.
[contesta a Hombre de ley]
1 September, 2010 a las 18:51
Para Hombre de ley:
Tu Comentario: La principal lección de Cristo en esta parábola es: ¡Estén listos y alertas! Cuando Él regrese nos sorprenderemos al hallar que algunos de los que pensábamos que eran verdaderos cristianos, no estaban en ninguna manera preparados.
Rpta: Mu buena respuesta mi hermano. Estoy de acuerdo.
PD. Puse algunos comentarios hace dos días y parece que TuBiblia los borró. He estado revisando todos los comentarios, y las respuestas que tu servidor puso, no aparecen. El por qué, ¿no sé?
saludes
[contesta a Nathaniel Daniel Mendoza]
2 September, 2010 a las 0:58
HERMANOS RUBEN, HOMBRE DE LEY, MARCIAL CARDENAS Y OTROS.
AMADOS HERMANOS
Y las insensatas dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan.”
QUE SIGNIFICA NUESTRAS LAMPARAS
COMO LA LLENAMOS
Y CON QUE LA LLENAMOS
ESO ES LO QUE DEBENOS EXPLICAR PARA LA EDIFICACION DE LOS HERMANOS.
ESTOY ESPÈRANDO MUCHAS RESPUESTAS DE MIS HERMANOS TEOLOGOS.
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 0:59
Para Daniel:
Saludos Daniel, estos datos se puede obtener de la web “Usos y costumbres de los Judios”
DtB.
[contesta a Hombre de ley]
2 September, 2010 a las 1:11
Para Hombre de ley:
Correcto tu explicación en cuanto al significado de la parábola.
Pero, me gustaría, que vayamos un poco más allá de lo que es el significado o el mensaje. Por eso, la interrogante, que propuse a los hermanos del foro:
La parábola habla de diez vírgenes que esperaban a un novio para casarse con él, es decir, diez mujeres que se iban a casar con un solo hombre. Entendiendo que una parábola es en esencia, un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil.
Pregunta: Si tener más de una esposa es adulterio ¿Porqué el Señor pone de ejemplo este caso en que un hombre se va casar con diez mujeres?.
Por ahí va mi inquietud, el hecho de un hombre que se casa con diez mujeres, el porque poner ese ejemplo.
Saludos.
[contesta a Ruben]
2 September, 2010 a las 1:29
Para Ruben:
Tu texto:
“La parábola habla de diez vírgenes que esperaban a un novio para casarse con él, es decir, diez mujeres que se iban a casar con un solo hombre.”
Respuesta:
NO entiendo que sea así, sino que las demas virgenes actuaban como testigo del casamiento de su amiga era una sola la novia.
LA POLIGAMIA EN LOS TIEMPOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
La ley mosaica permitía la poligamia entre el pueblo hebreo.
Las esposas tenían cierta protección contra abusos, y había varios reglamentos en atención a esos matrimonios.
Había entre los israelitas una tendencia muy marcada hacia la monogamia.
Sin duda la razón principal para esto era que la costumbre de tener más de una esposa era muy costosa para la mayoría del pueblo.
La ley prohibía la multiplicidad de esposas en los reyes de Israel (Deut. 17:17).
La causa de la mucha dificultad en las vidas de David y Salomón fue por seguir el ejemplo de los reyes paganos de sus tiempos de tomar muchas esposas, y especialmente esposas paganas, en lugar de obedecer la ley de Dios.
La influencia del Antiguo Testamento en favor de la monogamia, se ve de dos maneras.
Primero, se pintaban cuadros de hogares desgraciados por causa de haber más de una esposa en él.
Difícilmente entre las esposas rivales, como en el caso de Lea y Raquel (Gen. 30) y también Ana y Penina (1 Sam. 1:1-6) arguye fuertemente en favor de la monogamia.
Segundo, la monogamia entre religiosos y de ciertos caracteres sobresalientes nos dan el eje recto para el pueblo en general.
Hombres como Adán, Noé, José, Moisés y Job, tuvieron sólo una esposa.
También el sumo sacerdote (Lev. 21:14) y los profetas fueron, hasta donde sabemos, monógamos.
[contesta a Hombre de ley]
2 September, 2010 a las 1:38
AMADOS HERMANOS MAESTROS DE LA LEY
NO UTILICEN CAPITULOS Y VERSICULOS QUE NO CONCUERDAN CON LA PARABOLA. DEAN UN MENSAJE
NO DEAN UNA ENSALADA DE MENTIRAS
Difícilmente entre las esposas rivales, como en el caso de Lea y Raquel (Gen. 30) y también Ana y Penina (1 Sam. 1:1-6) arguye fuertemente en favor de la monogamia.
QUE TIENE QUE VER ESTO CON EL MENSAJE.
DEJEN LOS ARGUMENTOS, Y LAS OPINIONES QUE EN NADA EDIFICAN
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 1:51
Algunas veces los parientes de la novia la llevan a la casa de novio donde va a estar su nuevo hogar. Pero más frecuentemente como fue el caso de las diez vírgenes en la parábola de Cristo, el novio mismo fue en persona a traerla a su hogar para que se efectuaran las festividades matrimoniales allí.. Antes de dejar la casa que antes fue su hogar, ella recibe las bendiciones de sus padres y parientes. Así los parientes de Rebeca la enviaron con una bendición típica oriental de matrimonio. “Nuestra hermana eres; seas en millares de millares, y tu generación posea la puerta de sus enemigos” (Gen. 24:60). La novia deja la casa de su padre adornada y perfumada y con una corona en su cabeza.
LA PROCESION MATRIMONAL
El novio sale con la novia de la casa de su padres, y le sigue una gran procesión por todo el camino hasta su casa.
Las calles de las ciudades asiáticas son oscuras, y es necesario que cualquiera que se aventura por ellas en la noche, lleve una lámpara o antorcha (cf. Sal. 119:105).
A los convidados que no fueron a la casa de la novia, se les permite unirse a la comitiva por el camino, y van con todo el grupo a la fiesta del matrimonio.
Sin lámpara o antorcha no pueden unirse a la procesión, o entrar a la casa del novio.
Las diez vírgenes esperaron la procesión a que llegara al punto en que ellas esperaban, y las cinco prudentes pudieron unirse porque ellas tenían reserva de aceite para sus lámparas.
Pero las vírgenes Insensatas no tenían reserva de aceite y así, no estando preparadas, no pudieron entrar a las bodas (Mat. 25:1-13).
Las lámparas que llevaban estas vírgenes han sido descritas por el Dr. Edersheim de la manera siguiente: “Las lámparas consistían en un receptáculo redondo para poner resina o el aceite para la mecha. Esta se colocaba en una taza, o en platillo hondo… que estaba afianzada por el cabo aguzado a un madera, con el cual era llevada en alto”.
Al ir de la casa de la novia a la del novio, ella dejaba su cabello suelto flotando, y su cara estaba cubierta con un velo.
Algunos de sus propios parientes le precedían en la procesión, y regaban mazorcas de maíz tostado para los niños a lo largo del camino.
Había demostraciones de alegría en todo el trayecto hasta su destino. Parte de la procesión eran hombres que tocaban tambores y otros instrumentos musicales, y danzaban por todo el trayecto.
Uno de los castigos profetizados por Jeremías para los judíos, por causa de su pecado, era el quitarles las alegrías del matrimonio. “Y haré cesar de Judá, y de las calles de Jerusalén, voz de gozo y voz de alegría voz de esposo y voz de esposa” (Jer. 7:34).
EL momento más importante de todas las festividades matrimoniales, es aquel en que la novia entra en su nuevo hogar.
Y como el novio y la novia generalmente usan coronas, el salmista debe haber captado este momento importante en el matrimonio del rey: “Con vestidos bordados será llevada al rey; vírgenes en pos de ella: sus compañeras serán traídas a ti Serán traídas con alegría y gozo: entrarán en el palacio del rey” (Sal. 45:14, 15).
Después de haber llegado a la casa del novio, algunas de las mujeres más ancianas toman la tarea de arreglarle el cabello a la novia.
Sus guedejas flotantes quedaron escondidas bajo el grueso velo. Desde este momento en adelante, la costumbre dicta que su cara no sea revelada en público.
Se le conduce a su lugar bajo el dosel, que está localizado o sea en cl interior de la casa o si el tiempo lo permite, al aire libre.
Su lugar esta al lado de su esposo, donde ambos escucharán nuevas bendiciones dadas por uno de los de sus padres, o por alguna persona importante que esté presente.
En las bodas de Caná de Galilea, Jesús fue el invitado más prominente que estuvo presente, y sin duda que a Él se le pidió que pronunciara la bendición sobre los recién casados. (Jn. 2:1.11).
A cada invitado que asiste a una fiesta de bodas se le exige usar vestido de bodas (Mat. 22:12).
El banquete de bodas es presidido por cl maestresala (Jn. 2:8, 9).
Es su obligación tener cuidado de los preparativos, y durante la fiesta, él anda en derredor y entre invitados, para ver qué les hace falta. El da orden a los sirvientes para que lleven al cabo todos los detalles necesarios.
La expresión “hijos de la cámara nupcial” (Mat. 9:15), usada por Jesús (véase texto griego) simplemente quería decir los invitados al matrimonio.
El maestresala de la fiesta daba gracias en la comida y pronunciaba la bendición en los momentos señalados. También bendecía el vino.
Era costumbre decir enigmas en tales fiestas como lo hizo Sansón en su casamiento (Jue. 14:12-18).
Durante la comida prevalecía jovialidad, y se esperaba que los invitados exaltaran a la novia. No había ceremonia religiosa en la fiesta.
En lugar de ella se daban las bendiciones de los parientes y amigos.
La bendición de agentes de los arreglos de la boda de Ruth y Booz es un buen ejemplo de lo que debe incluirse en tal bendición (Ruth 4:11).
Esto corresponde a los buenos deseos de los invitados a los matrimonios occidentales.
Después que terminaba la fiesta del matrimonio, el esposo era escoltado por sus amigos al apartamento a donde su esposa había sido conducida previamente.
Las festividades matrimoniales con parientes y amigos duraban toda una semana (cf. Jue. 14:17), pero el número completo de días de lo que se llamaba días del matrimonio” eran treinta.
Extraído de la red
[contesta a Hombre de ley]
2 September, 2010 a las 1:55
Para JAIME BARBOZA SALAS:
Tu texto:
“AMADOS HERMANOS MAESTROS DE LA LEY
NO UTILICEN CAPITULOS Y VERSICULOS QUE NO CONCUERDAN CON LA PARABOLA. DEAN UN MENSAJE
NO DEAN UNA ENSALADA DE MENTIRAS
Difícilmente entre las esposas rivales, como en el caso de Lea y Raquel (Gen. 30) y también Ana y Penina (1 Sam. 1:1-6) arguye fuertemente en favor de la monogamia.
QUE TIENE QUE VER ESTO CON EL MENSAJE.
DEJEN LOS ARGUMENTOS, Y LAS OPINIONES QUE EN NADA EDIFICAN”
Respuesta:
Sigues muy exitado Jaime te felicito por el exito.
[contesta a Hombre de ley]
2 September, 2010 a las 4:03
Hombre de ley
AMADO HERMANO
DEJEMOS LOS CUENTOS Y LAS HISTORIAS
Las lámparas que llevaban estas vírgenes han sido descritas por el Dr. Edersheim de la manera siguiente: “Las lámparas consistían en un receptáculo redondo para poner resina o el aceite para la mecha. Esta se colocaba en una taza, o en platillo hondo… que estaba afianzada por el cabo aguzado a un madera, con el cual era llevada en alto”.
ESO NO NOS INTERESA QUE TIENE QUE VER LA LAMPARA, EL ACEITE CON EL HOMBRE
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 4:10
HOMBRE DE LEY
YA TE FUISTE A LAS BODAS DE CANA
SEGURO QUE DESPUES METES A SANSON, DESPUES A EZEQUIEL, QUE ESCRIBES MI HERMANO.
TE ESTAS PASEANDO POR TODA LA BIBLIA Y NO DAS EN EL PUNTO.
En las bodas de Caná de Galilea, Jesús fue el invitado más prominente que estuvo presente, y sin duda que a Él se le pidió que pronunciara la bendición sobre los recién casados. (Jn. 2:1.11).
CENTRATE EN EL TEMA AMADO HERMANO, Y DA UNA RESPUESTA CLARA, QUE SIGNIFICA LA LAMPARA, Y EL ACEITE
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 4:15
HOMBRE DE LEY
AMADO HERMANO
QUE TIENE QUE VER LA PARABOLA DE LAS DIEZ VIRGENES CON LO QUE ESCRIBES
LA POLIGAMIA EN LOS TIEMPOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
La ley mosaica permitía la poligamia entre el pueblo hebreo.
Las esposas tenían cierta protección contra abusos, y había varios reglamentos en atención a esos matrimonios.
Había entre los israelitas una tendencia muy marcada hacia la monogamia.
Sin duda la razón principal para esto era que la costumbre de tener más de una esposa era muy costosa para la mayoría del pueblo.
La ley prohibía la multiplicidad de esposas en los reyes de Israel (Deut. 17:17).
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 4:59
HOMBRE DE LEY
AMADO HERMANO
POR FAVOR HABLA DEL TEMA NO TE VAYAS POR LAS RAMAS,
LA BIBLIA DICE QUE QUE EL OBRERO DE DIOS ES EL QUE TRAZA BIEN LA PALABRA DE DIOS
EN ESTE PASAJE NO SE MENCIONA DEL ACEITE NI DE LA LAMPARA, MENOS DE LAS VIRGENES
Algunas veces los parientes de la novia la llevan a la casa de novio donde va a estar su nuevo hogar. Pero más frecuentemente como fue el caso de las diez vírgenes en la parábola de Cristo, el novio mismo fue en persona a traerla a su hogar para que se efectuaran las festividades matrimoniales allí.. Antes de dejar la casa que antes fue su hogar, ella recibe las bendiciones de sus padres y parientes. Así los parientes de Rebeca la enviaron con una bendición típica oriental de matrimonio. “Nuestra hermana eres; seas en millares de millares, y tu generación posea la puerta de sus enemigos” (Gen. 24:60). La novia deja la casa de su padre adornada y perfumada y con una corona en su cabeza.
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
2 September, 2010 a las 5:37
Para JAIME BARBOZA SALAS:
¡¡¡Que flojo eres!!! ¿hay que explicarte todo?
[contesta a Hombre de ley]
2 September, 2010 a las 17:48
Para Hombre de ley:
- Tu comentario: NO entiendo que sea así, sino que las demas virgenes actuaban como testigo del casamiento de su amiga era una sola la novia.
- Rpta: Esta respuesta parece más cercana a la verdad. En todo caso ninguna de las diez vírgenes era la novia, sino que eran las damas de la novia.
[contesta a Ruben]
2 September, 2010 a las 18:46
Para Ruben:
Tu texto:
“En todo caso ninguna de las diez vírgenes era la novia, sino que eran las damas de la novia.”
Respuesta:
Y podría ser
[contesta a Hombre de ley]
3 September, 2010 a las 6:00
Amado hermanos
Estan escribiendo o estan adivinando
SEAN CLAROS EN SUS RESPUESTAS
[contesta a JAIME BARBOZA SALAS]
3 September, 2010 a las 7:35
en la biblia version antigua dice que salieron a recibir al esposo , pero bien el hecho de que se ponga este ejemplo de que se case con dies mujeres es con el fin de entender que somos la iglesia ,la esposa pero ala ves somos muchos y solamente los que velen podran unirse con el esposo
pues tambien e la antiguedad se tenian varias mujeres pero solo alguna o algunas eran la legitima esposa las otras eran concubinas casdo de jacob tambien de salomon, una nadamas amba mas salomon la sunamita mas sin embargo Jesus ubica el tiempo en que se podia tener mas de una esposa y era legal ahora ya no lo es
[contesta a mael]
3 September, 2010 a las 17:03
Para mael:
La poligamia como tú dices podía ser legal, pero no era así en el principio. Al igual que el divorcio, la poligamia fue establecido por el pueblo de Israel.
Además, esta parábola es declarado después de que el Señor habla sobre el divorcio, en donde dice que hombre y mujer son uno y que no es posible el divorcio por cualquier causa como pensaban los israelíes.
Si por las declaraciones del Señor, se entiende que tener más de una mujer se podía considerar adulterio, no se concibe que el mismo Señor ponga de ejemplo un caso de un hombre que se casa con diez mujeres. Pareciera mas bien, que estas diez mujeres eran las doncellas de la novia. O tal vez, habría que pensar que no estaba del todo prohibido la poligamia.
Son misterios sobre el que muchos prefieren no dialogar.
Saludos
[contesta a Ruben]