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205 Comentarios sobre “La maldad de los hombres”

Ver más comentarios: « 1 [2] 3 4 5 »

  1. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    La biblia que leo es REYNA-VALERA 1960. Ahora, si pones atención al texto cuando dice: “antes de mí no fue formado dios”. De acuerdo a la biblia Moisés “fue formado dios” por voluntad de Dios Padre.
    Como podrás darte cuenta, es muy importante saber distinguir entre las dos expresiones; Dios (el Padre altísimo y soberano), Dios (nuestro Señor Jesucristo por voluntad de Dios Padre), dios (como lo fue Moisés en su tiempo).
    Y también te darás cuenta obviamente, de diversos dioses hechos por el hombre que para nada sirven.
    También te hago saber que soy de México, y al parecer vecino tuyo pues creo que tu radicas en Texas, EE. UU.

    [contesta a moisés maciel]

  2. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel: Mi hermano, vuelvo a repetir que mi Biblia es Reina de Valera y en mi Biblia no dice Dios con letra minúscula sinó mayúscula.
    Otra, ni mi hermano Rubén, ni mi hermana Rosa Juarez ni tu servidor ostentamos tener altos estudios. Eres tú el quién lo dice.
    Solamente nosotros escribimos nuestro punto de vista, y lo sabemos lo mejor qe podamos, y tú y otros por hay nos juzgan mal porque lo hacemos.
    Ahora si a mí me corrigen por un error gramatical que hice, ¿porque tengo que enojarme? Rubén y Rosa me han corregido por errores que he cometido y lo mismo yo los he corregido a ellos y ¡no por eso nos hemos enojado!
    Si tú y aquellos que se ofenden fácilmente hubieran vivido en los tiempos del apostol Pablo, no le hubieran aguantado, porque él si les corregía a boca abierta, mas sin embargo veo que ni Pedro se ofendió cuando fué reprendido por él.
    Mi hermano, todos cometemos errores. TODOS de los que estamos en este foro cometemos errores. Imaginate, si cada uno de los que participamos nos ofendiéramos por alguna corrección que nos hicieran, NADIE permaneciera en este foro. Es como aprendemos, ¿no es cierto? Entonces si dices que sí, adelante, y hay que olvidarnos de lo que pasó, porque el guardar resentimientos pasados, Dios nos va a traer a cuentas.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  3. Ruben opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Comparto tu comentario. Los cristianos somos guerreros y sería desastroso que un guerrero se estuviera molestando por cualquier opinión contraria. Habría que imaginarse que sucedería cuando vengan los disparos y los cañonazos, nos moriríamos solo del susto.
    Saludos.

    [contesta a Ruben]

  4. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Creeme sinceramente que yo no tengo resentimientos y mucho menos estoy enojado; es mas, la palabra resentimiento tenía años de no escucharla. Símplemente estoy aclarando algunas de sus actitudes que ustedes mismos manifiestan al opinar; en fín, dejemos esto atrás en el pasado.
    Quiero preguntar, ¿por qué estará cambiada la palabra Dios con “D” mayúscula en tu biblia, y con “d” minúscula en mi biblia?; me refiero al texto de Isaías 43:10.
    Si tratamos de entender dicho texto con “d” minúscula, entonces cabe la posibilidad de que DIOS PADRE exaltó también a Moisés poniéndolo como dios, para la gloria de ÉL; es decir, del PADRE.
    Recordemos que Moisés hablaba diréctamente con ÉL, y no así Abraham, Issac, y Jacob; los cuales hablaban diréctamente con CRISTO, y cabe también la posibilidad de que Cristo, es quien habla en el texto de Isaías ya mencionado.

    [contesta a moisés maciel]

  5. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:
    Tu Comentario:Recordemos que Moisés hablaba diréctamente con ÉL, y no así Abraham, Issac, y Jacob; los cuales hablaban diréctamente con CRISTO, y cabe también la posibilidad de que Cristo, es quien habla en el texto de Isaías ya mencionado.

    Rpta: ¿Dame alguna cita donde dices que Abraham, Isaac y Jacob hablaban directamente con Cristo? Y después dialogamos.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  6. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Revisé en otra biblia que tengo y en efecto, el texto de Isaías 43:10 donde dice; “antes de mí no fue formado Dios”, la palabra Dios si está escrita con “D” mayúscula. Discúlpame por la pregunta al respecto.
    Bueno, referente a la apreciación que hize de Moisés del A.T., de todas maneras aquí te dejo la cita, (Ex. 7:1)

    [contesta a moisés maciel]

  7. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Para continuar con el tema, antes te pido de favor que des tu opinión de las siguientes citas; porque en ellas encontrarás apreciaciones de gramática en cuanto a distinción.
    Por ejemplo.-
    2 Sam. 7:14 Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo.
    Sal. 89:26 Él me clamará; Mi padre eres tú, Mi Dios, y la roca de mi salvación.
    Isa. 63:16 pero tú eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce; tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.

    Nuevamente Nathaniel, en estos ejemplos encontramos que al hacer referencia al padre, se está escribiendo con “p” minúscula. ¿Qué opinas de ésto?
    También al final del texto de Isaías 63:16 dice; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.

    Estaré esperando tus comentarios.
    Saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  8. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:
    Tu Comentario: antes te pido de favor que des tu opinión de las siguientes citas; porque en ellas encontrarás apreciaciones de gramática en cuanto a distinción.
    Por ejemplo.-
    2 Sam. 7:14 Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo.
    Sal. 89:26 Él me clamará; Mi padre eres tú, Mi Dios, y la roca de mi salvación.

    Rpta: Qué fácil es torcer las Sagradas Escrituras. Hay aquellos que no temen al hacerlo. Son cosas muy pero muy delicadas. Tengamos mucho cuidado, porque entonces estaremos como el ciego guiando a otros ciegos.
    Mi hermano Maciel, si lees bien el capítulo 7 versiculo 14 de la segunda de Samuel, allí se está refiriendo a una promesa que Dios le hizo a David de un Trono Eterno. Si tú lees empezando desde el versículo 12 al versículo 14 nos dice así: “Y cuando tus días fueren cumplidos, y durmieres con tus padres, yo estableceré tú simiente después de ti, la cual procederá de tus entrañas, y aseguraré su reino. Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. Yo le seré a él padre, y él me será a mi hijo. Y si él hiciere mal; yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombre.”
    Allí se está refiriendo a la simiente o mas bien a la descendencia de David. Es por eso que cuando Jesús anduvo aquí en la tierra le decían “Hijo de David.” No era el Hijo de David, pero por cuanto venía de la descendencia de David cual era la misma descendencia de la tribu de Judá. Allí se refería al Tabernáculo de carne que nació de María y no a un Hijo Eterno como muchos acostumbran a nombrarle. Allí es donde muchos erramos al tratar de interpretarlo literalmente. Cuando Jehová habló estas palabras en 2 Samuel 7:14 se refería a una profecía que se iba a cumplir en la persona de Jesuicristo, y aún todavía sigue porque no ha terminado. Su descendencia conforme a la carne viene de la tribu de Judá, de la cual David pertenecía, y esa promesa Dios se la hizo a David miles de años antes de que naciera en Belén de Judea, que Su reino no tendría fín.
    Si así fuese como tú lo interpretas entonces no diría: ”Yo le seré a él padre, y él será a mi hijo.” Si te fijas, está hablando de algo que va a suceder (futuro). Es lo mismo que le dijo el ángel Gabriel a María: “El Santo que nacerá será llamado el Hijo de Dios.” Bueno, uno entonces pensaría, ¿fue el Hijo de Dios el que vino a nacer en María? ¡NO! Apenas iba a nacer el Hijo, y después de haber nacido iba a ser llamado el Hijo de Dios.” Eso es exactamente lo que el ángel Gabriel le dijo a María.
    De modo que, mi hermano, tengamos mucho cuidado cuando tratamos de interpretar las Sagradas Escrituras.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  9. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel: Tu Comentario: Sal. 89:26 Él me clamará; Mi padre eres tú, Mi Dios, y la roca de mi salvación.
    Isa. 63:16 pero tú eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce; tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.

    Nuevamente Nathaniel, en estos ejemplos encontramos que al hacer referencia al padre, se está escribiendo con “p” minúscula. ¿Qué opinas de ésto?

    Rpta: De nuevo, si leemos todo el Salmo 89 te vas a dar cuenta que se está tratando de lo mismo que acabo de especificar en lo anterior. No tiene caso volver a repetírlo. Todo esto se está refiriendo de una profecía que tuvo su cumplimiento en el nacimiento de Jesús y todavía no ha terminado. Jesús vino de la simiente de David la cual es la tribu de Judá, la cuál jamás se habló del ministerio. La tribu de Leví es la que se encargaba del ministerio, y era preciso que Jesús hubiese venido de la tribu de Leví. Pero no, vino de la tribu de Judá.
    Es por eso que Melchisedec, tipo y figura de Jesucristo, sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fín de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece para siempre…..Más aquél (Jesús) cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos y bendijo al que tenía las promesas. (Hebreos 7:3-6).
    Al referirse a Jesús diciendo que sin padre, sin madre, sin linaje, se refiere que vino del linaje de la tribu de Judá, la cual nunca se habló del ministerio.
    Si es cierto de lo del padre, veo que se escribió con letra minúscula y no mayúscula. Se dice que cuando la Biblia fue traducida del Hebreo al Griego y de allí se tradujo al Inglés y al Español hubo algunos errores. Es muy posible que estos que acabas de presentarme fueron algunos de los errores. Gracias por hacérmelo saber.
    Bueno muchas bendiciones mi hermano.
    Nathaniel

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  10. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Concretamente 2 Sam. 7:14, se refiere al pacto de Dios con David, donde Jehová le dice que llegaría a ser padre de Salomón, y Salomón llegaría a ser su hijo.
    ¿Por qué se refería a Salomón, y no a nuestro Señor Jesucristo como tú afirmas?, veamos lo siguiente:
    El texto mencionado dice.- “Yo le seré a él padre, y el me será a mí hijo”. (Aquí se refiere a Salomón)
    También el texto dice.- “Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres”.
    (De nuevo aquí se refiere a Salomón; porque el Señor Jesús no cometió pecado alguno y Salomón sí pecó) ¿O tú crees que el Señor Jesús Hizo mal, y por eso distingues el texto como una profecía?
    Yo hasta el momento y conforme lo que he leído de la biblia, no he visto algún texto que afirme que el “Señor Jesús Hizo mal” para ser castigado, salvo que tú me indiques lo contrario, para yo rectificarme.
    Ahora bien, referente a la palabra “padre” en la biblia que leo; tú dices que hay errores de traducción, bueno, eso a mí no me consta. Entonces, si doy por hecho que el texto de 2 Sam.7:14, al referirse al padre con “p” minúscula; pues significa que el que hablaba con David era Cristo el Hijo del Padre, nuestro Dios Altísimo.
    Recuerda que el Señor Jesucristo siempre lo distingue como Padre, y siempre con “P” mayúscula.
    Saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  11. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:Tu comentario: “Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres”.
    (De nuevo aquí se refiere a Salomón; porque el Señor Jesús no cometió pecado alguno y Salomón sí pecó)

    Rpta: Admito que cometí un error. No sé como no me fijé. Si se estuvo refiriendo a Salomón. Perdón mi hermano. Estoy contigo.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  12. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Respecto a la opinión que solicité de ti del Sal. 89:26.
    Tú dices: De nuevo, si leemos todo el Salmo 89 te vas a dar cuenta que se está tratando de lo mismo que acabo de especificar en lo anterior. No tiene caso volver a repetirlo. Todo esto se está refiriendo de una profecía que tuvo su cumplimiento en el nacimiento de Jesús y todavía no ha terminado.
    Yo te respondo: El texto mencionado dice.-” Él me clamará: Mi padre eres tú, Mi Dios, y la roca de mi salvación”.
    (El que habla aquí es Jehová refiriéndose al rey David) Y para entenderlo, te sugiero que leas detenidamente éste Salmo 89:19-26, y verás que es así.
    Como podrás darte cuenta, otra vez la palabra “padre” está con “p” minúscula. Yo, en comentarios anteriores he hecho mención de que a Cristo, el unigénito de Dios Altísimo, se le conocía también con el nombre de Jehová en el A.T., (Zac. 12:10)
    Ahora, aceptando que el texto de Sal. 89:26 está sin error, cuando dice “padre”; me pregunto, ¿será que Cristo demuestra humildad y respeto para nuestro Dios Padre y Altísimo?
    Cuando digo”aceptando el texto sin error”, es porque no quiero contradecir lo que dices; de una posible falla de traducción.
    Saludos Nathaniel.
    Bendiciones.

    [contesta a moisés maciel]

  13. moisés maciel opina:

    Analizando el texto de Isaías 63:16, el cual dice: Pero tú eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce; tú oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.
    (En éste texto vemos que se cumple de cierta manera, parte de la profecía dicha en 2Sam. 7:14, y Sal. 89:26; mismos que a la vez ya se explicaron detalladamente).
    Y para mayor comprensión de éste tema, sugiero que lean detenidamente Isaías 63:15-19, y también Sal. 89:19-52.

    Ahora veamos por qué he hecho referencia al texto de Zac. 12:10, el cual dice: Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron.
    (Cuando dice Jehová; “y mirarán a mí, a quien traspasaron”. Jehová esta profetizando su crucifixión en Cristo Jesús; Cristo, el unigénito de Dios Padre. Cristo, conocido también en el A.T. con el nombre de Jehová).

    Mateo Cap. 16.-
    13 Viniendo JESUS a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
    (Jesús mismo pregunta lo que dicen los hombres respecto a quien es él)
    14 Ellos dijeron: Unos, Juan el bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.
    (Los discípulos dicen al Señor Jesús, lo que piensan los hombres acerca de él)
    15 Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
    (Preguntó Jesús a los discípulos)
    16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: TU ERES EL CRISTO, EL HIJO DEL DIOS VIVIENTE.
    17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón; hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
    (¿En dónde está Dios Padre?, en los cielos. ¿En dónde está Cristo?, en el Señor jesús).

    [contesta a moisés maciel]

  14. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:
    Tu comentario: Jesús mismo pregunta lo que dicen los hombres respecto a quien es él)
    14 Ellos dijeron: Unos, Juan el bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.
    (Los discípulos dicen al Señor Jesús, lo que piensan los hombres acerca de él)
    15 Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
    (Preguntó Jesús a los discípulos)
    16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: TU ERES EL CRISTO, EL HIJO DEL DIOS VIVIENTE.
    17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón; hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
    (¿En dónde está Dios Padre?, en los cielos. ¿En dónde está Cristo?, en el Señor jesús).

    Rpta: Mi hermano Moisé Maciel. Antes de contestarte lo que acabas de escribir, te pregunto: en tu país de donde eres, los nombres de personas las escriben en minúscula. Porque en EE.UU ni en México se escriben los nombres en minúscula. Los nombres empiezan con letra mayúscula. Bueno ya dejemos eso.
    Como dices, y vuelvo a repetir, en su estado de naturaleza humana (Cristo) no pudo decir YO SOY Dios, porque entonces Su Plan para redimir al hombre no se hubiera llevado a cabo; ¿que no entiendes eso?
    Porque crees que él (Cristo) mismo dijo: Yo he venido para servir y no para quien me sirvan. El fue un siervo en su manifestación humana, pero es Dios en su manifestación Divina. Dios, tuvo doble naturaleza, ¿todavía no entiendes?
    Sabes que lo que se me hace a mi muy extraño es que tanto los árabes como los judíos NUNCA CREYERON en un Dios Trino. Te digo eso porque tengo muchas amistades tanto de árabes como de judíos. Y ninguno de ellos dicen que sus ancestros les enseñaron en un sólo Dios (Alah) pero nunca en un Dios en tres personas. Entonces, ¿de donde vino esa creencia? Te lo repito por última vez, ya para dejar este tema como habíamos acordado los demás del foro, que Dios Se MANIFESTO como PADRE en la Creación, Se MANIFESTO como Hijo en la Redención, y ahora se está MANIFESTANDO en el Espíritu Santo en Su Regeneración. Porque crees mi hermano quien en algunas Escrituras Pablo y los demás dicen que Cristo es en mi la esperanza de Vida Eterna, y en otras dice que es el Espiritu Santo el que mora dentro de ellos y en otras dicen que es el Padre. ¡qué confusión verdad!
    Pero los que creemos que esos tres es UNO no hay ninguna confusión.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  15. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Así es mi hermano Nathaniel, tengo ese problema en gramática y gracias por recalcarlo. También te digo que después de éste comentario, y atendiendo tu solicitud, saldré del tema puesto que yo así lo deseo igual que tú. Trataré de ser breve al respecto.
    Juan 4:25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando el venga nos declarará todas las cosas.
    26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.

    Tú preguntas que de donde vino la creencia de un Dios en tres personas.
    Yo te digo que en la biblia encuentras la respuesta, y además respeto tu postura en cuanto a Dios único. Lo importante es que estamos con nuestro Señor Jesucristo, nuestro Dios verdadero, para gloria de Dios Padre.

    Zac. 14:9 Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.
    (Ésto será cuando Cristo haya cumplido ante el Padre conforme está escrito).
    1 Cor. 15.-
    24 Luego el fín, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.
    25 Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
    26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.
    27 Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, (a Cristo), claramente se exceptúa aquel (Dios Padre) que sujetó a él (a Cristo) todas las cosas.
    28 Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo (Cristo) mismo se sujetará al (a Dios Padre) que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
    (Ésto último será a la final trompeta; porque se tocará la trompeta)

    Apo. 11:15 dice: El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.
    (Aquí es donde se cumple la profecía de Zac. 14:9)

    Ahora sí hermano Nathaniel, ya no estaré incomodando con mis comentarios; era todo lo que quería compartir del tema. Gracias por dialogar.
    Que Dios te bendiga.

    [contesta a moisés maciel]

  16. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Hola Nathaniel; me doy cuenta que a pesar que solicitaste salir del tema de la trinidad, vuelves a los comentarios y por esa razón, permíteme opinar lo siguiente.
    Del último comentario descrito, cuando dice: “Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos”.
    (nuestro Señor Dios Padre, nuestro Señor Dios Omnipotente, nuestro Señor Dios Altísimo y Soberano; es el que reinará por los siglos de los siglos).
    Respecto a Cristo, ¿cuándo entenderás que él es el primogénito de toda creación, que él es el Verbo, que él es el Hijo de Dios Padre, y que él es el Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo?
    ¿Y además cuándo entenderás que en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad?, es decir, Cristo es nuestro Dios verdadero en el Señor Jesús, por mandato y para gloria de Dios Padre.
    Está el ejemplo de Moisés en el A.T., Dios el Padre lo constituyó dios sobre Faraón y su pueblo, con el fín de llevar a cabo la voluntad de nuestro Dios Padre Omnipotente.
    En todo lo que he expuesto hasta ahora, me doy cuenta que mientras no aceptes y reconozcas a Cristo como el Verbo, y que él es el Unigénito de Dios Padre; entonces ¿de que te sirve que reconozcas a nuestro Señor Jesucristo como Dios?; si en realidad no tienes a Cristo.

    Saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  17. rosa juarez opina:

    Para moisés maciel: { realmente creo que la pag te queda bien,
    LA MALDAD DE LOS HOMBRES
    No hay peor maldad que el hombre tuerza lo que esta escrito y de si mismo interprete algo que no se le es dado de Dios.
    Es maldad de parte tuya que creas que en el cielo hay dos Dioses, sabias que la pluralidad de dioses tiene su procedencia en la mitología Greco-Romana.
    Pero para El Dios de Israel, esa posibilidad no esta escrita para dársela a su pueblo, ni como ley, menos como una posibilidad de cambio en ella. la ley les ensena a los hijos de Israel asta el día de hoy. Un solo Dios, ahora te quiero preguntar, ? tu, te consideras israelita? si así, es, no honras a tu Padre Dios con la creencia que tenemos mas de un Dios. Según la biblia tenemos descendientes de linaje y los que serán llamados descendientes.
    Ahora, los del linaje, tienen que cumplir la ley. Pues a ellos les fue dada y la cumplirán hasta que Jesús regrese. En la clausula de los Diez mandamiento te ensena que Dios debe estar por amor en tu corazon. ese es el primer requisito para servirle.
    Ahora tenemos los que serán, fíjate bien, serán, no, que ya son descendientes, pues en la promesa dice; en Isaac te sera llamada descendencia, Ahora comprendiendo la promesa. Sabemos que se trata de aquellos que creen en Jesús. entonces tenemos otro Dios en Cristo?
    Claro que no! Jesús el Cristo fue el mismo Dios manifestado a nosotros los hombres y mujeres. que no somos descendientes de linaje pero seremos de la promesa. Entonces seremos de la Israel, de la Espiritual. Pero no podemos Judaizar nos lo dejaron los apóstoles escrito.
    Y si seremos llamados descendientes, ? seremos aceptos violando deliberadamente lo escrito de, no tendrás Dioses ajenos delante de mi. Que? Dios se retracta de sus mandamientos? y de su ensenaza a su pueblo? que es de linaje real. crees tu, que tu, por creer solamente pues esto es de gracia, seras mas acepto que su pueblo Israel. Acaso no es Israel su pueblo amado y escogido de entre los demás pueblos? y nosotros seremos injertados?
    Si en la ley les da mandamientos para que entiendan lo que es pecado
    en la gracia también los tenemos y son tan fáciles que por eso, yo ahora comprendo por que se le llama gracia, pues no tenemos mas que dos para ser salvos confiar ( fe) en el sacrificio de Cristo y creer en su nombre.
    (Jesús) para perdón de pecados, Pero, por eso es Jesus otro Dios diferente del de Israel. NO! es, el mismo de Israel. Pero no podemos Judaizar para ser aceptos ha, El Dios de Israel. Pues la ley es solo para Judíos. Por eso se le llama Gracia. si tu sigues insistiendo que tenemos mas de un Dios, tu estas en maldad pues ensenas cosas que no están escritas. Eso si es maldad. Pues el hijo debe honrar a su Padre, para que el Padre honre al hijo.
    ese fue el real ejemplo de Jesús. Como siervo (hombre) honro a su Padre
    para darnos el ejemplo en la carne. de a quien realmente es digno de adoracion. Un Solo Dios Verdadero y que habito en Cristo. pues en Cristo estaba toda su plenitud como Deidad.
    No, es que tengamos en Cristo un Dios mas.
    El que esta mal eres tu.
    - El que reconozca que Jesús es Dios. no tiene necesidad de añadir mas deidades a su corazon, poniéndolo en adulterio y fornicación espiritual otro Dios en el corazon significa eso, pues la ley ensena solo Uno.
    Y en El estas completo.

    [contesta a rosa juarez]

  18. Ruben opina:

    arriba el sabelianismo

    [contesta a Ruben]

  19. rosa juarez opina:

    Para Ruben: Antes me parecías que eras entendido, pero ahora mi concepto de ti a cambiado, pues entre mas comentas de sabelio mas ignorante me pareces. Pues si te atreves a hablar de Sabelio también hubieras comentado de como lo mataron por predicar que Dios es Uno. También se te olvido comentar que todos los escritos que Sabelio tenia los quemaron y lo que se conoce de el, es lo que los opositores dicen como la ves desde ahí. que crees que yo no conozco la historia de Sabelio? A sabelio lo condenaron en los inicios de la predicación de la trinidad, de la cual tu eres esbirro y defensor que comunión hay entre Dios y los ídolos o Cristo Jesús con belial. acaso crees que no sabemos que Sabelio era cura y se opuso a abiertamente a que se predicara tres y esa fue la razón por lo que lo mataron y quemaron sus escritos. y que no se olvide que lo que tu predicas Roma te lo enseno. y lo que conoces de Sabelio es, lo que los que lo mataron quiere que se sepa?
    por esto y por otras razones tu nunca entenderás lo de mi Padre.
    que ya se olvido que lo que Roma ensena es lo que ellos quieren que prevalezca, te recomiendo que leas el libro cortinas de humo.
    y enriquezcas tu intelecto por que lo veo demasiado pobre.
    acuérdate que fueron ellos los que planearon el extermino de los Judíos a través de Hitler y que los mismos curas estaban vestidos de nazis alentando a otros para el extermino y esto con todo y la doctrina es lo que tu predicas pues hechor y consentidor igual llevan pena.

    [contesta a rosa juarez]

  20. Ruben opina:

    Para rosa juarez:
    - Tu comentario: Antes me parecías que eras entendido, pero ahora mi concepto de ti a cambiado…
    -Rpta: Yo en cambio mantengo mi alto concepto de tu persona; me parece que eres una persona con mucha sabiduría en temas cristianos. Pero, en esto de defender el unicismo te muestras demasiada intolerante y poco preparada, te digo esto porque tienes una fuerte tendencia a torcer lo que tu interlocutor expone, y todo con la finalidad de sobreponer a rajatabla los dogmas de tu religión. Pero en lo demás, mis respetos. Yo no acostumbro limitar mi aprecio hacia algún hermano(a) por discrepancias en un tema. A mí, hasta de demonio me han tratado y con esa misma persona hemos conversado muy amigablemente sobre otros temas.
    - Tu comentario: …pues entre mas comentas de sabelio mas ignorante me pareces.
    - Rpta: No recuerdo haber comentado mucho sobre Sabelio, solamente lo necesario para poner en claro “alguito” de la historia del unicismo.
    - Tu comentario: también hubieras comentado de como lo mataron por predicar que Dios es Uno.
    - Rpta: No tuerzas la historia, eso es lo que vengo viendo que haces en defensa del unicismo. Sabelio era sacerdote católico, fue excomulgado como hereje y posteriormente fue muerto. Pero, donde tuerces la realidad esta en que dices “…por predicar que Dios es uno”, que Dios es uno lo predican todos, Sabelio defendía el concepto “unicista de Dios” que es diferente.
    No debes tratar a los foristas como si fueran ignorantes o descerebrados, creyendo que por torcer un poco la verdad vas a convencer, siempre será mejor decir la verdad. Si a mi me atacas con eso del catolicismo y el trinitarismo, yo te puedo dar mejor información sobre todas las atrocidades cometidas en el pasado… Yo leo hermanita.
    - Tu comentario: A sabelio lo condenaron en los inicios de la predicación de la trinidad, de la cual tu eres esbirro y defensor que comunión hay entre Dios y los ídolos o Cristo Jesús con belial.
    - Rpta: ¿Y asi me dices que soy ignorante? ¿Quién se muestra ignorante?
    Del diccionario:
    . Esbirro: Persona pagada por otra para que lleve a cabo acciones violentas en su lugar. El que se dedica profesionalmente a ejecutar las órdenes violentas de una autoridad.
    ¿Quién se muestra más esbirro? Yo no soy defensor del trinitarismo, en todo caso demuéstrame en que foro he hecho una defensa siquiera a la mitad de la forma en que tú defiendes el sabelianismo o unicismo.
    - Tu comentario: y que no se olvide que lo que tu predicas Roma te lo enseno.
    - Rpta: Guardando siempre mis respetos por tus aportes en otros temas, aquí te muestras con poquísima sabiduría. Tú rechazas, según tú, todo lo que proviene de Roma o del catolicismo, pero en tu poco conocimiento del tema, practicas muchas cosas que vienen de aquello que crees negar.
    - Tu comentario: te recomiendo que leas el libro cortinas de humo.
    y enriquezcas tu intelecto por que lo veo demasiado pobre.
    - Rpta: Cuando los hermanos lean tus comentarios en defensa del unicismo = sabelianismo, no creo piensen que tengas un intelecto muy frondoso.
    - Tu comentario: …hechor y consentidor igual llevan pena.
    - Rpta: A estas alturas, ya deberías darte cuenta que a mí, ni me van ni me vienen, esos comentarios intimidantes. Cuando me tratan de intimidar, lo que pienso es que tienen muy pocos argumentos para sostener su posición. Porque los inteligentes, no amenazan, ni tratan de intimidar, defienden su posición con sabiduría y conocimiento.

    Bueno hermana, puedes responderme lo que se te ocurra, yo no voy a volver a dirigirte comentario alguno sobre el tema del unicismo en este foro. Porque veo que me arrastras a bajar mucho la calidad del dialogo, esto más parece un choque de comadres de callejón. Eso no es bueno para nosotros los cristianos, ni para los que nos leen. Mejor nos dedicamos, a comentar sobre otros temas de más importancia, pero ya no sobre unicismo, que “como dijo periquito… yo me quito” de estar hablando fanaticadas.
    Saludos

    [contesta a Ruben]

  21. rosa juarez opina:

    Para Ruben:)
    tu/
    Porque veo que me arrastras a bajar mucho la calidad del dialogo, esto más parece un choque de comadres de callejón. Eso no es bueno

    yo/
    Ruben esto ni tu, te lo crees, pues si ya conoces mi manera de pensar y de mi fe, por que insistes en querer hacernos parecer fanáticos, ridiculizarnos oh llamarnos sectas, acaso no sientes fe que es el Senor que le muestra ah los suyos la verdad? a aquellos que no creemos como tu piensas o crees,
    y luego dices que yo te arrastro bajo! no sera que el que esta abajo de por si ese eres tu. Dices que parecemos comadres de callejón y solo te explique quien era Sabelio algo que tu no hiciste en los comentarios que hiciste del pobre muertito en la pag de la blasfemia contra el E.S.
    Pues eso no, nos contaste a los foristas que fue asesinado solo por exponer sus ideas y fe, si no que solo te dedicaste a mencionarle y a mencionarle sin dar ni revelar la información completa de sabelio,
    Sabias tu que tu doctrina que proviene de Roma acostumbran infiltrar en las congregaciones a sus espías y esbirros, no me sorprendería que tu fueras uno de ellos, como muchos cantantes cristianos y que sabemos quienes son y llenan congregaciones y hacen mega iglesias.
    me dices comadre y tu me contestaste a mi declaración de Sabelio nada que ver con el tema. dices que yo tuerzo lo que UDS escriben para imponerme,
    claro que no es así, es de como lo explican así es lo que se entiende pues si dan fe de algo esa fe debe ser completa y no mediocre ni contradictoria.
    A mi me gustaría que siguieras respondiéndome de acuerdo al tema del unicismo como tu lo llamas, nosotros le llamamos UN DIOS ÚNICO Y VERDADERO.
    pues así serias muy buena herramienta para hablar de lo que no debemos callar!!

    en realidad a quien debes darle alabanza acerca de si en mi hay o no sabiduría es a Dios y no mi guárdate esa alabanza para el Senor.
    Pues solo a El debemos darle gloria y alabanza

    [contesta a rosa juarez]

  22. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:
    Tu Comentario: Hola Nathaniel; me doy cuenta que a pesar que solicitaste salir del tema de la trinidad, vuelves a los comentarios y por esa razón, permíteme opinar lo siguiente.
    Del último comentario descrito, cuando dice: “Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos”.
    (nuestro Señor Dios Padre, nuestro Señor Dios Omnipotente, nuestro Señor Dios Altísimo y Soberano; es el que reinará por los siglos de los siglos).
    Respecto a Cristo, ¿cuándo entenderás que él es el primogénito de toda creación, que él es el Verbo, que él es el Hijo de Dios Padre, y que él es el Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo?

    Rpta: Si, es cierto que dije que iba a salir del tema; pero cuando alguien mas que lleva por nombre “ejercito Celestial” lo vuelve a tocar, tengo que respondele. Yo creo que tu harías lo mismo. Que acaso no lees los demás comentarios. Como no les contestas también a ellos y les dices lo que me acabas de decir.
    Pero ya quie estamos en el tema, quiero que medites en lo que acabas de poner. Tu dijiste: nuestro Señor Dios Padre, nuestro Señor Dios Omnipotente, nuestro Señor Dios Altísimo y Soberano; es el que reinará por los siglos de los siglos.
    Si bien te fijas, hablando de la gramática, cuantos Dios Padre, Dios Ominipotentes, Dios Altisimo, y Dios Soberano te estás refiriendo.
    Si un judío cristiano te escuchara, diría que estas loco.s por eso que ellos dicen: “El Señor Todopoderoso” sin tener que mencionar a los demás.
    Cuando dice: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo, se está refiriendo de nuestro Señor y de Su Ungido. Eso no demuestra que hay dos ni mucho menos tres personas.
    Estudia la trinidad, y de donde viene, y te vas a dar cuenta que no salió de la doctrina apostolica sino de Roma.
    Estuve leyendo hace algunos minutos y muchos de los eruditos parecen estar confundidos. Dicen ellos que todavía es un misterio, y ese misterio no se va a revelar hasta que estemos allá con el Señor. Entonces el apostol Juan se equivocó cuando dijo: “Sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos HA DADO EL ENTENDIMIENTO para CONOCER al quien ES VERDADERO, y estamos en el VERDADERO, en Su Hijo Jesucristo, ESTE ES EL VERDADERO DIOS….. (1 Juan 5:20).
    Cuando habla de Hijo, siempre se refiere al Tabernáculo de carne que nació de María, tal como el ángel lo dijo a María: “Y he aquí concebirás en tu seno, y parirás un hijo, y llamaras su nombre Jesús. Este será grande, y será llamado (no que ya es llamado) sino SERA LLAMADO HIJO DEL ALTISIMO.
    ¿qué no puedes entender eso? ¿Se te hace dificil entenderlo?

    De vez en cuando te he hecho preguntas, mayormente ustedes que creen en las Tres Personas en Dios, y no me la haz contestado. Ya hace tiempo te dije: ¿de quién fue hijo Jesús, del Padre o del Espíritu Santo? Se supone que el que le hizo sombra fue el Espíritu Santo y no el Padre.
    Pero veo que ni tú ni algún otro me ha contestado la pregunta. Sino que sigues con otra de las muchas preguntas, pero las que yo te hago ni tu ni nadie mas me la contestan.
    Tenemos que afirmarnos en el primer mandamiento como me dijo un judío cristiano y parece ser que no lo estamos haciendo. Bueno, por lo que veo, solamente Rosa, Mael, y tu servidor somos los quienes nos afirmamos en un solo Dios, pero no en las tres personas sino en las tres manifestaciones como lo especificó 1 Timoteo 3:16.
    Hay otras preguntas que te he hecho, y ninguna de ellas me las haz contestado. Sin embargo, yo si te he contestado todo lo que me preguntas.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  23. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Nathaniel; cuando estoy distinguiendo a nuestro Dios Padre, Omnipotente, Altísimo, y Soberano; déjame decirte que uso las mismas palabras con que la escritura lo define, y cuando dice “Soberano”, es porque Dios Padre es todo y sobre todos. He aquí el texto.-
    1 Cor. 15:28 dice: Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. Observa que dice; para que Dios sea todo en todos.
    Además yo dije también; que Él reinará por los siglos de los siglos; nunca he dicho ELLOS reinarán por los siglos de los siglos. Así que por favor, no distorsiones la escritura y sé prudente al juzgar; es más, en las opiniones que hagamos se entiende que son para edificar, pero nunca para juzgar. Y cuando se trata de edificar, no dudo que habrá errores de los que participemos, pero también habrá algo bueno que aportar; ya estará en cada uno de nosotros si aceptamos o rechazamos cada opinión.
    Otra cosa Nathaniel, yo agradezco de ti en que estemos dialogando y que tú hayas iniciado en los temas; yo respeto tu postura como lo he dicho, y me supongo que tú respetas la mía.
    Respecto a la trinidad, su origen es bíblico, pues la biblia nos aporta infinidad de textos que la definen como tal. Para ejemplo tenemos los textos en 1Cor. 15:28 y Ap. 11:15, donde nos muestra la relación entre Dios Padre y Jesucristo Dios verdadero; y cuando Cristo haya cumplido la voluntad de Dios Padre, el Padre mismo reinará y será Único en todo y sobre todos; cumpliéndose así la profecía de Zac. 14:9.
    Recuerda que la biblia nos dice que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
    (Dios Padre: Omnipotente, Altísimo, y Soberano).

    saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  24. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel: Te mando saludar primeramente y sigo a lo siguiente:

    ¿Enseña la Biblia que Dios es una Trinidad? ¿Es Dios tres personas en un Ser? Casi todos los Cristianos profesos responden “si”. Ellos asumen universalmente la doctrina de la Trinidad y que la Biblia la comprueba. Mas la Palabra de Dios dice algo muy diferente—¡he aquí lo que realmente dice!
    ¿Quién y QUE es Dios? Esta cuestión importantísima ha confrontado por miles de años a la humanidad entera. Mas la respuesta yace en el corazón de la religión verdadera. Este es el tema central del cristianismo—al Dios que uno adora.
    ¿Es el verdadero Dios de la Biblia una Trinidad? ¿Puede comprobarse esto? O ¿es Dios una Familia—y puede demostrarse?

    Usted puede tener un entendimiento dificultoso, algo de entendimiento o mucho entendimiento de esto. ¡Esto puede ser bueno! Entender la Trinidad siempre ha sido condenado a que sea incapaz de explicarse—es un misterio.

    La Trinidad nunca ha tenido sentido—y nunca ha sido una enseñanza de la Biblia. Hablando de las acciones rusas en 1939, Winston Churchill ex-ministro de la Gran Bretaña dijo: “Es un acertijo (adivinanza) envuelta en un misterio dentro de un enigma”. Como usted lee, verá usted que ese famoso dicho DEFINE la doctrina de la Trinidad.

    Esta enseñanza explicará la naturaleza y el papel del Espíritu Santo. Esta enseñanza responderá la cuestión, “¿Quién y qué fue Cristo?” También explicará el origen e historia de la doctrina de la Trinidad—y cubrirá las principales escrituras citadas para “probarla”. Y probará la verdad de las Escrituras acerca de la naturaleza real del Dios de la Biblia.

    Definiendo La Trinidad
    ¿Cuál es la naturaleza verdadera de Dios? Muchas denominaciones cristianas claman una creencia en la Trinidad—que Dios, Cristo y el Espíritu Santo son tres miembros de la Deidad, coexistiendo como una entidad.

    Aunque el término “Trinidad” no aparece en lugar alguno en las Escrituras, esas denominaciones claman que la Palabra de Dios es la fuente de sus creencias. La mayoría de los asistentes a la iglesia simplemente aceptan las explicaciones presentadas por sus clérigos, sin tomarse el tiempo para examinar la doctrina y compararla con lo que enseña la Biblia que es Palabra de Dios.

    Dios no es autor de confusión (I Cor. 14:33). Y El manda a todos a los que El escoge para que lo sigan que lo adoren “en espíritu y en verdad” (Juan 4:23-24). Para hacer esto, uno debe entender quién y qué es El. Para muchos esto significa aprender primero lo que no es El.

    ¿Cuán importante es para usted que el Dios Todopoderoso, el creador del universo, manda, “No tendrás otros dioses delante de mí” ¿Daría Dios éste, el primero de los Diez Mandamientos, y luego dejará al razonamiento humano el determinar quién es El? La Palabra de Dios muestra claramente que el hombre por sí mismo no es capaz de entender asuntos espirituales (Prov. 14:12; Jer. 10:23).
    Pregúntele a un teólogo trinitario que le explique la trinidad en términos teológicos, y él probablemente obrará maravillas. La explicación puede deslumbrarlo a usted, cuando él use términos como “la esencia no es exclusiva para solo uno de esos a la vez… La esencia no es divisible entre la distinción de personas mas es indivisible”.

    Ese mismo razonamiento sigue adelante, reduciendo a Dios a mera fórmula química, y al cristianismo en un “experimento controlado”: ¡Es un hecho químico que el agua pura, cuando es colocada en vacío bajo la presión de gas de 230 milímetros y a una temperatura de 0 grados centígrados se solidificará en hielo en la parte baja del recipiente, el líquido se mantendrá en el centro y a lo alto esta se vaporiza! En un momento dado la misma agua es tanto sólida, líquida y gas más las tres son manifestaciones de la misma sustancia base H2O – dos partes de hidrógeno y una parte de oxígeno.

    “¿No puede el Creador de esa sustancia ser el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo—tres Manifestaciones y una Naturaleza como Espíritu sin violar las leyes de la lógica o la razón?”
    Una falta mayor y obvia de éste “módulo” estilo receta es que Dios no puede ser definido por Su creación. El argumento de arriba depende de un nivel fijado de ciertos factores (gas, presión, temperatura, en un vacío). Dios, que es Espíritu (Juan 4:24), no está restringido o gobernado por hechos físicos científicos (de la química o de otra manera). Cristo caminó sobre el agua (Mat. 14:25); convirtió el agua en vino (Juan 2:7-10); leyó mentes (Mat. 9:4; 12:25; Luc. 5:22; 11:17); caminó a través de paredes (Juan 20:26); levantó muertos (Mat. 14:25; Juan 11:43-44); El mismo fue levantado de entre los muertos (Mat. 28:7; Mar. 16:6; Luc. 24:6); y desafió la gravedad (Hechos 1:9). (Pídale a los trinitarios teólogos que le expliquen esas cosas por mera lógica o razón). Y Dios puso en movimiento las leyes que gobiernan el universo, no de otro modo (favor de leer Job 38).

    La Biblia declara, “…las cosas invisibles de El, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusa” (Rom. 1:20). Pero las analogías comparando el mundo físico y el reino espiritual son válidas solo si no contradicen la Palabra plena de las Escrituras.

    Si usted le hubiese preguntado a un trinitario que le explicase la “doctrina” en claro español, usted encontraría que no puede hacerse así. Si usted estuviese buscando más, buscando respaldo bíblico para la enseñanza, encontraría usted que los trinitarios se enfocan solo en unos cuantos
    versículos (tomándolos completamente fuera de contexto) y confrontándolos para decir algo que claramente no dicen.
    Usted encontrará también explicaciones tales como la siguiente: “Nadie puede posiblemente entender el ‘tres en uno’”. Cuando son interrogados respecto a la creencia en un Trío o un Dios tres en uno, la respuesta es “en efecto—¿Quién LO SABE? Esto es algo que debemos aceptar en fe.”

    La mente del hombre no puede entender por completo el misterio de la Trinidad. El que trate de entender el misterio por completo perderá su mente. Considere las implicaciones de esa declaración. Los autores sugieren que, en vez de estudiar para entender la verdad entera sobre el tema, uno simplemente debe tomar su palabra. La declaración de arriba debiese causar preocupación en las mentes de aquellos que simplemente aceptan la doctrina de la Trinidad como válida. Las propias palabras de Dios son: “PROBADME ahora en esto” (Mal. 3:10).

    El apóstol Juan escribió “Amados, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.” (I Juan 4:1). El apóstol Pablo escribió: “Probad todas las cosas, retened lo bueno” (I Tes. 5:21). El exhortó también “trabajad en vuestra propia salvación con temor y temblor” (Fil. 2:12). También en II Timoteo 1:7, él escribió “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y de templanza”. (En la versión King James o Reina Valera la palabra templanza está traducida como mente estable).

    Si el Espíritu de Dios tiene la cualidad de dar mente estable a un cristiano, entonces la demencia—“perder su mente” no puede resultar posiblemente del entendimiento de quién y qué es Dios y el papel del Espíritu Santo. La declaración citada arriba destruye la credibilidad de la doctrina que supuestamente respalda.

    Muchos Problemas Inherentes
    Aunque algunos eruditos reconocen abiertamente que no hay prueba bíblica para la Trinidad, la mayoría de los Cristianos profesos simplemente pasan por alto tales admisiones escogiendo “aceptar en fe” lo que a ellos se les enseña desde el púlpito como la verdad de la Palabra de Dios.
    Pero ¿es así?

    Pregúntele a un trinitario por qué, si Dios es una trinidad, el término mismo no se encuentra en parte alguna de las Escrituras (ni la frase “tres en uno” o algún otro término similar). El término ‘Trinidad’ no es un término bíblico, y no estamos usando lenguaje bíblico cuando definimos lo que es expresado en la doctrina.

    La palabra [Trinidad] no se encuentra en la Biblia… La doctrina formal de la Trinidad como fue definida por los grandes concilios de iglesias del cuarto y quinto siglo no se encuentra en el NT [Nuevo Testamento] (Diccionario Bíblico de Harper, págs. 1098-1099).

    Pregúntele a un trinitario por qué Cristo y Sus apóstoles nunca enseñaron esa doctrina.

    Pregúntele a un trinitario cómo es que un hereje como Simón el Mago reconoció el Espíritu Santo como un PODER y no una persona (Hech. 8:19).

    Pregúntele por qué, si el Espíritu Santo es una persona (un tercio coparticipe de la Deidad). Pablo ni aun lo mencionó como “El” en sus saludos—ni una sola vez ¿Fue Pablo un hereje? O podría estar pasando por alto algo tan importante como la deidad del Espíritu Santo? ¿Fue un blasfemo? ¿Es posible que durante los once años de entrenamiento apostólico de Pablo, Cristo falló en mostrarle algo tan vital?

    Aun entre los trinitarios hay desacuerdos acerca de exactamente cual es la naturaleza de Dios (“¿Qué significa tres en uno?”). Pablo declaró, “Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.” (I Cor. 1:10).
    ¿Por qué inspiraría Dios a Pablo a hacer la declaración de arriba? Y ¿por qué habría tenido que registrarlo en Su Palabra para todos los tiempos, si El realmente quisiese que los cristianos pensaran lo que se les ocurriese.

    Note lo que la Nueva Enciclopedia Católica dice acerca de la Trinidad: “…uno no debería hablar del trinitarismo en el Nuevo Testamento sin calificación seria… Cuando uno habla de Trinitarismo no calificado uno se ha movido del período de los orígenes cristianos por decir, el último cuadrante del siglo cuarto. Fue solamente entonces que lo que podría ser llamado el dogma definitivo trinitario ‘un Dios, tres personas’ se volvió ampliamente asimilable dentro de la vida y el pensamiento Cristiano.

    Allí yace la dificultad. Por un lado fue la fórmula dogmática de ‘un Dios en tres Personas’ que de allí en adelante por más de 15 siglos de estructura y guía la esencia trinitaria del mensaje cristiano… Por otro lado, la fórmula misma no refleja la conciencia inmediata del período de los orígenes, fue el producto de tres siglos de desarrollo doctrinal.

    En otras palabras, la idea de “tres seres en un Dios” no se originó con la Iglesia del Nuevo Testamento. Ni Cristo, ni los doce apóstoles originales la enseñaron. Ni tampoco Pablo. ¡Aun la Nueva Enciclopedia Católica lo admite!

    En vez de eso, la doctrina de la Trinidad se cuece a fuego lento en la mente de los cristianos profesos por casi tres siglos. Para el siglo cuarto, se convirtió en la doctrina oficial de la gran iglesia universal, o sea la iglesia católica.

    La Trinidad niega y limita la naturaleza de Dios, enseña falsamente que El es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Niega Escrituras que muestran que Dios es una FAMILIA.
    Dios se está reproduciendo a sí mismo, expandiendo Su Familia con muchos hijos. Esos hijos (e hijas)—cristianos—son engendrados por el Espíritu Santo de Dios, que les imparte el poder para desarrollar el carácter divino. Finalmente, al Retorno de Cristo, serán cambiados de mortales a inmortales, de físicos a espirituales, del género humano al género de Dios (I Cor. 15). La doctrina de la Trinidad limita a Dios y niega SU PLAN MAESTRO DE SALVACIÓN para la humanidad.

    La Vaga Explicación De La Trinidad
    Si usted fuese a probar profundamente los fundamentos de la doctrina de la Trinidad, usted la encontraría cuestionable. Si usted la prueba a suficiente profundidad, se vería que está construyendo sobre nada mas que arenas movedizas por eruditos y religiosos que se proponen explicar las Escrituras sin más grande herramienta que la conjetura humana.

    Considere la siguiente explicación del Diccionario Bíblico de Unger (DBU): Aunque la doctrina de la Trinidad es implícita en vez de explícita en el Antiguo Testamento, al mismo tiempo, está apropiadamente retenida con la luz que acompaña esta verdad en el Nuevo Testamento, verdad que puede ser encontrada en el Antiguo Testamento (por ejemplo Núm. 6:24-26; nos dice:

    “Jehová te bendiga, y te guarde.” 25). “Haga resplandecer Jehová su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia.” 26). “Jehová alce a ti su rostro, y ponga en ti paz.” Tambien en Isa. 6:3; “Y el uno al otro daba voces diciendo: Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de Su gloria.” Y en 63:9, 10 dice: 9). “En toda angustia de ellos Él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó; en su amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días del siglo. 10). Mas ellos fueron rebeldes e hicieron enojar Su Espiritu Santo; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos.”
    Un problema inherente en el argumento de arriba es el simbolismo asociado con el número tres. A través de las Escrituras, el número tres es usado para denotar algo completo en tiempo o eventos. Pero nunca en referencia a Dios. Dios usa tres temporadas anuales de Días Santos para describir Su Plan de salvación (Deut. 16:16), puntualiza tres resurrecciones (I Tes. 4:16; Apo. 20:5-15). Jonás estuvo en el vientre del gran pez tres días y tres noches (Jonás 1:17). Cristo mencionó a Jonás dándolo como la única señal de que El era el Mesías, el hecho que El estaría tres días y tres noches en el sepulcro (Seol) Mat. 12:39-40).

    Examinando una de las Escrituras citadas en DBU mostrará la invalidez del argumento presentado.

    Números 6:24-26: “El Eterno te bendiga, y te guarde: Haga resplandecer El Eterno Su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia: El Eterno alce á ti Su rostro, y ponga en ti paz.” Teólogos y eruditos esposados a la doctrina de la Trinidad alegan que éstos versículos son una de las pruebas de que Israel reconoció una Deidad triuna.

    La falacia frontal de ese argumento es demostrada por el hecho de que los judíos posteriormente rechazaron a Cristo y aun le acusaron de blasfemia cuando El clamó ser el Hijo de Dios. Y en Hechos 19:2 muestra plenamente que algunos ni aún habían oído hablar del Espíritu Santo”. Si el antiguo Israel, como un todo, hubiese reconocido (en forma o en principio) la existencia del Espíritu Santo como un tercer miembro de una Divinidad triuna, ¿cómo es que los judíos “ni aún habían oído hablar de él”?

    Note Mateo 28:19: “Por tanto, id, y doctrinad á todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Aquí vemos que el bautismo es efectuado por la mayor parte de las iglesias trinitarias en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Si un creyente en la Trinidad hubiese estado en el corazón de la antigua adoración de Israel a Dios y si Números 6:24-26 es un anteproyecto de esta ¿por qué no es más explícita? Si Números 6 constituye una supuesta “formula deificada” trinitaria, ¿por qué esos versículos no dicen “Padre”, “Hijo” y “Espíritu Santo”?

    El segundo problema con el argumento es el clamar que tres miembros separados de la Deidad están cada uno de ellos concediendo una bendición sobre Israel. Pero Deuteronomio 6:4 hace claro que “Oye, Israel: EL ETERNO nuestro Dios, EL ETERNO uno es.” Aquí y en Números 6, la palabra hebrea traducida como “EL ETERNO” es YHWH que significa “el que auto existe o El Eterno”, no “El Eterno tres en uno”.

    Esa palabra se encuentra por vez primera en Génesis 2:7, donde encontramos el registro de EL ETERNO Dios (YHWH) formando al hombre “del polvo de la tierra”. Fue EL ETERNO Dios quien estuvo en el Jardín de Edén, fue Adán y Eva con quien se comunicaban directamente, aquel a quien se refiere como “el Verbo” en Juan 1:1. Esto puede ser comprobado examinando y entendiendo la raíz de la palabra hebrea de la cual se deriva YHWH: HYH, significa “era”; HVH significa “es” (actualmente “el tiempo presente” – el idioma hebreo no incorpora el verbo “es”); y YHYH, significa “continuará siendo”.

    Simplemente ensamblando las partes, la definición YHWH se vuelve clara: Era-Es-Continuará siendo. Los eruditos en idioma hebreo están de acuerdo que YHWH es una derivación del verbo infinitivo “ser o estar”. Esto se ve en Exodo 3 cuando Alguien hablando con Moisés se identifica a Sí Mismo como “YO SOY” (vs. 6), y “YO SOY EL QUE SOY” (vs. 14). Veremos que ¡este era el mismo Ser que se convirtió en el Señor Jesucristo!

    A través de Su nombre propio, Dios demuestra que Su existencia y presencia no está limitado por el tiempo—El ha existido siempre y siempre lo hará. Malaquías 3:6 va más adelante mostrando esto: “Porque yo El Eterno [YHWH], no cambio…” Esto se expande por la frase, “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Heb. 13:8); y por la declaración: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, el que es, el que era y el que será, el Todopoderoso” (Apo. 1:8).

    Historia De La Doctrina De La Trinidad
    La aparición de Jesucristo en la escena mundial, como alguien clamando ser el Hijo de Dios, presentó un problema mayor para el establecimiento religioso judío. Ellos reconocían la existencia de un solo Dios. Su creencia estaba basada en tales elementos en el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) como “Oye Israel, EL ETERNO nuestro Dios, es un SEÑOR”. Porque su enfoque en la “letra de la ley”, ellos no podían ver consistencia en declaraciones como esa y la declaración de Cristo, “Yo y el Padre una cosa somos” (Juan 10:30). Ellos le acusaron de blasfemia y prepararon apedrearlo (vs. 31-33).

    Desde la perspectiva de los judíos, si lo dicho por Cristo fuese verdad, no habría distinción entre ellos y los paganos que los rodeaban, cuya religión estaba basada en el politeísmo. Si Cristo fuese verdaderamente el Hijo de Dios, la estructura monoteísta de la religión judía se colapsaría.

    ¿ Era Cristo quien El clamaba ser? El podría fácilmente haberle dicho a los judíos que El caminó sobre el agua, sanó a los enfermos, resucitó muertos, convirtió agua en vino y convirtió un puñado de panes y peces en suficientes para alimentar a cinco mil personas—y sobraron. En vez de esto El apostar en la legitimidad de que El era el Mesías en una cosa: El resucitaría del sepulcro después de tres días y tres noches.

    Aun hoy, la mayoría de los cristianos profesos no saben quien fue Cristo. Los primeros gnósticos del siglo primero negaron que Cristo literalmente se convirtió en un hombre de carne y sangre. La Biblia de Estudio MacArthur (Nueva Versión del Rey Jacobo) declara, “El gnosticismo fue la herejía más peligrosa que amenazó a la iglesia primitiva durante los tres primeros siglos”.

    Los gnósticos enseñaron que la materia (carne) es enteramente malvada y el espíritu enteramente bueno. Guiados por Cerinthus, un maestro falso en Efeso, ese culto negaba que Dios quien es Espíritu, se convirtiese literalmente en un hombre de carne y sangre. En vez de eso, algunos creían que cuando Cristo vivió sobre la tierra no tuvo un cuerpo real—solo “parecía” real. Ellos creían que Cristo era un tipo de “fantasma”.

    Otros creyeron que el Cristo divino (espíritu) unido con el Jesús humano (carne) al bautizarse y lo dejó antes de que muriese. Debido a que Cristo no murió, razonaban ellos, no necesitaba ser resucitado de la muerte. Ambas ideas son falsas. Niegan que Jesucristo fue una vez un ser humano de carne y sangre siendo tentado como todos los hombres y capaz de pecar, pero no pecó. (Heb. 4:14-15). Aquí está el problema con su razonamiento. Si Cristo no era carne, entonces El nunca fue tentado a pecar. Si El nunca fue tentado, nunca fue capaz de pecar, El no venció el pecado y no pudo ser un ejemplo para que nosotros también hagamos lo mismo (Apo. 3:21; I Ped. 2:21)—y ¡no tendríamos Salvador!

    Pero Juan I dice que Cristo (quien era Dios) se convirtió en carne: “En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios… Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros…” (vs. 1-2, 14).

    Mateo 4 describe a Cristo siendo tentado por el diablo: “Entonces Jesús fue llevado en espíritu al desierto para ser tentado por el diablo… Y cuando el tentador vino a El, le dijo, Si Tú eres el Hijo de Dios, manda que esas piedras se conviertan en pan” (vs. 1-3). Si Cristo nunca fue carne ¿cómo podría ser tentado? Santiago 1:13 declara: “Dios [como un Espíritu] no puede ser tentado del mal”.

    Pero Hebreos 4:15 declara: “Pero [Cristo] fue tentado en todo como nosotros…” Toda carne está sujeta a tentación. Cristo dijo, “Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). ¿Cómo puede ser esto verdad si el nunca se convirtió en carne y nunca fue tentado y por lo tanto nunca fue capaz de pecar? Como usted puede ver las doctrinas falsas de Cerinthus y los gnósticos están basadas en el razonamiento humano. ¡Desafían la plena y simple VERDAD de las Escrituras!

    La Trinidad No fue Enseñada Por Cristo
    Juan 14, 15 y 16 contienen los versículos citados más a menudo por los trinitarios como “prueba” de que el Espíritu Santo es una persona. En esos relatos, Cristo se refiere al Espíritu como “el Consolador”. El pronombre masculino “el” es usado en referencia a la palabra Consolador (del griego parakletos). Esto es resultado de la estructura gramatical del lenguaje griego, en el cual fue escrito originalmente el Nuevo Testamento. El género no le fue asignado al Espíritu Santo, meramente a la palabra usada para describirlo. Esto será después explicado.

    En el resto del Nuevo Testamento, la palabra griega pneuma, que significa “aliento” o “espíritu” es traducido como “Espíritu”. Esto es equivalente también de la palabra hebrea del Antiguo Testamento traducida como “espíritu” (rúah). Gramaticalmente la palabra pneuma es neutra.
    Cristo dijo en Juan 10:30 “Yo y el Padre una cosa somos”. ¿Qué significa esto? Para entender apropiadamente lo que Cristo quiso decir, debemos voltear al Antiguo Testamento. Amós 3:3 hace una pregunta retórica: “¿Pueden dos caminar juntos, a no ser que estén de acuerdo?” Cristo y el Padre son de la misma mente. Ambos están unificados tanto en pensamiento como en propósitos. Note que en Juan 10:30, Cristo NO dijo “Mi Padre, Yo, y el Espíritu Santo somos Uno”. Si Dios es una Trinidad, ¿por qué tendría Cristo que excluir al Espíritu Santo en Su explicación de relación de la Deidad? Esta es una enorme pregunta sin respuesta.

    En Juan 14:9, Cristo NO dijo: “El que me ha visto, ha visto al Padre y al Espíritu Santo”. Juan 1:1-3 muestra la relación que Dios y Cristo tienen: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por El fueron hechas; y sin El nada de lo que existe fue hecho”.

    De nuevo no hay mención del Espíritu Santo. Solo se hace referencia a DOS.
    La palabra griega Logos, traducida como “Verbo”, significa también “vocero”. El Salmo 33 muestra el papel que El tuvo en la creación del mundo: “Por la palabra de EL ETERNO fueron hechos los cielos; y todo el ejército de ellos por el aliento de Su boca” (vs. 6).

    En Mateo 19:17, Cristo le preguntó a un hombre joven que lo había cuestionado acerca de la salvación, “¿Por qué me llamas bueno?” Nadie es bueno excepto Uno, que es Dios”. Cristo sabía quién era El (Luc. 2:49). ¿Qué quiso decir con eso? Dos cosas: (1) El estaba haciendo una deferencia al Padre (vea Juan 14:28). Cristo se había vaciado por completo del poder de la Deidad, tomando la forma de carne física, como un siervo (Fil. 2:7); (2) En anticipación de la reacción a Su respuesta El estaba mostrando la paradoja de la pregunta. El solo había preguntado (“Maestro Bueno, ¿qué debo hacer para tener vida eterna?”) ¿Por qué Cristo sería considerado “bueno” si solo Dios es bueno, y los hombres rechazaron a Cristo como su Hijo? (Vea Luc. 6:46; 20:17; Mat. 7:21; 21:42; 13:57; Mar. 12:10; Hech. 4:11).

    “Textos de Prueba” De La Trinidad
    Como mencionamos, en ninguna parte de la Biblia encontramos la palabra “Trinidad”. Ni hay tal relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo expresada, ya sea directa o indirectamente. Los proponentes de la doctrina de la Trinidad basan su creencia en un puñado de Escrituras, las cuales toman completamente fuera de contexto y las mal aplican ridículamente. Examinemos algunas de esas Escrituras para entender su significado correcto.

    Hechos 5
    En los versículos 3 y 4, el apóstol Pedro dice “Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? Y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios”.
    ¿Cómo podía Pedro decir que Ananías y Safira estaban mintiendo al Espíritu Santo? Porque el Espíritu Santo estaba en la mente de Pedro y le dio a Pedro la capacidad de discernir (Heb. 5:14). Ananías y Safira mintieron. Note I Corintios 2:11 “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. Así, hay dos cosas que podemos aprender y entender sin tener el Espíritu de Dios. Por otro lado, ciertas cosas solo pueden ser entendidas con el Espíritu de Dios.

    Cristo demostró esta habilidad de discernimiento en Juan 13:27: “Y tras el bocado Satanás entró en él [Judas]. Entonces Jesús le dice: Lo que vas a hacer, hazlo presto (pronto)”. Note también Marcos 8:33: “Y él [Cristo], volviéndose y mirando á Sus discípulos, reprendió á Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás; porque no sabes las cosas que son de Dios, sino las que son de los hombres”.

    En tiempos del Antiguo Testamento, Dios habló directamente a Sus siervos escogidos. Note el relato siguiente: “Mas El Eterno había dicho á Ahías: He aquí que la mujer de Jeroboam vendrá á consultarte por su hijo, que está enfermo: así y así le has de responder; pues será que cuando ella viniere, vendrá disimulada”. (I Reyes 14:5). Dios había revelado a Su profeta que la esposa de Jeroboam estaba en camino y que ella iba a mentir. El le dijo al profeta como responder.

    Note también “…porque El Eterno escudriña los corazones de todos, y entiende toda imaginación de los pensamientos”. (I Cro. 28:9). A la luz de eso, note: “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de FORTALEZA, y de amor, y de TEMPLANZA” (II Tim. 1:7).
    Para entender como Pedro pudo “ver a través” de Ananías y Safira, considere la analogía siguiente:

    Un abogado está discutiendo asuntos legales extremadamente técnicos con un cliente potencial. Las implicaciones son tales que solo un abogado con un superlativo entendimiento legal podría manejar apropiadamente. También, solo con un completo y total conocimiento de cada aspecto y detalle de la situación puede el abogado esperar a proceder. Pero el cliente, teniendo motivos deshonestos ulteriores, omite intencionalmente algunos detalles menores. Esos detalles son tan mínimos que pueden potencialmente escaparse de la atención de un abogado no versado intrincadamente en la ley. Pero el abogado ve el engaño por lo que es. Su conocimiento de la ley lo guía a entender los ulteriores motivos del hombre.
    Si uno le miente a un granjero acerca de un tema relacionado con ingeniería aerospacial, pudiese ser que no reconozca la mentira. De la misma manera, si uno le miente a un científico de cohetes acerca de un tema concerniente con la agricultura, él pudiese no reconocerlo. ¿Por qué? Porque no está versado en el tema particular. Esa mentira “va directo a su cabeza”.

    Es lo mismo con el entendimiento espiritual: “Mas no en todos hay esta ciencia”. (I Cor. 8:7). Note también Job 39:17 “Porque le privó Dios de sabiduría, Y no le dio inteligencia”.

    Romanos 8:14 define a un Cristiano: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios”. Ellos deben permitir que el “Espíritu de verdad” los guíe. (Juan 16:13).

    Después de Pentecostés en el año 31 D.C., Dios se comunicó con Sus siervos a través de Su Espíritu (Juan 16:13). Lo de arriba muestra que Pedro pudo decir que ellos estaban mintiendo al Espíritu Santo.
    Pedro podía decir que ellos le estaban mintiendo a Dios porque:

    (1) Pedro era el apóstol líder en la Iglesia de Dios. Cristo le había dicho a él y a los otros discípulos, “todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo” (Mat. 18:18).

    (2) Cristo le había dicho a Sus discípulos: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré”. (Juan 14:13-14). Cristo les había dado a Sus discípulos poder para actuar en Su nombre. Dios les guiaba en esos asuntos.

    (3) A la inversa, El les mostró que todo lo hecho a o para cristianos verdaderos era como si se lo hiciesen a El: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí me lo hicisteis”. (Mat. 25:40).

    Note también los siguientes relatos del Antiguo Testamento:
    (4) Y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto… Y á la mañana veréis la gloria de Jehová; porque él ha oído vuestras murmuraciones contra El Eterno; que nosotros, ¿qué somos, para que vosotros murmuréis contra nosotros? …El Eterno ha oído vuestras murmuraciones con que habéis murmurado contra él: que nosotros, ¿qué somos? vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra El Eterno. (Exo. 16:2, 7-8).
    (5) Y dijo El Eterno á Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te dijeren: porque no te han desechado á ti, sino á mí me han desechado, para que no reine sobre ellos. (I Sam. 8:7).

    Lo de arriba ilustra por qué Pedro dijo Ananías y Safira estaban mintiendo tanto a Dios como al Espíritu Santo. No era porque el Espíritu Santo sea Dios, como alegan los trinitarios. Ellos estaban mintiendo a uno de los apóstoles de Dios en quien El estaba trabajando a través de Su Espíritu santo.

    Considere también la declaración de Pedro “No han mentido a los hombres sino a Dios” Los que abogan por la doctrina de la Trinidad ignoran el hecho de que esposo y esposa habían mentido directamente a Pedro (un hombre). Pedro era un ser humano de carne y sangre. ¿Se estaba elevando él a sí mismo al estatus ya sea de Dios, o del Espíritu Santo?
    ¿Por qué los trinitarios no consideran esa parte de la declaración de Pedro? De nuevo, sus argumentos no tienen fuerza porque son inconsistentes y no examinan cada aspecto del relato. Como siempre es el caso, los religiosos han tomado una sola Escritura fuera de contexto y ya sea ignorando, o malignan otras Escrituras, construyendo una “casa de cartas” doctrinal.

    Hechos 13
    Esta Escritura representa un ejemplo perfecto de cómo los religiosos ignoran el contexto, enfocándose en un solo aspecto de un versículo para hacerle decir algo que claramente no dice.

    Hechos 13:2-4: Ministrando pues éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme á Bernabé y á Saulo para la obra para la cual los he llamado. Entonces habiendo ayunado y orado, y puesto las manos encima de ellos, despidiéronlos. Y ellos, enviados así por el Espíritu Santo, descendieron á Seleucia; y de allí navegaron a Cipro.

    Note los siete elementos de esa Escritura:
    (1) “Ministrando pues éstos al Señor”—Esos hombres estaban buscando la voluntad de Dios en un asunto—específicamente para ordenar a dos hombres. Santiago 4:8 declara: “Acercaos a Dios y el se acercará a vosotros”.

    (2) “…y ayunando”—El ayuno es una de las herramientas del crecimiento Cristiano. El ayuno nos ayuda a reconocer a Dios que nada somos por nosotros mismos. El ayuno ata también a Satanás, bloqueando su influencia. Si usted se está acercando a Dios, entonces también está resistiendo a Satanás. Y como Santiago 4:7 declara, si usted “resiste al diablo…él huirá de vosotros”. Al ayunar, esos hombres le demostraban a Dios que ellos querían que Dios se involucrase total y completamente en lo que estaban haciendo.
    También un ayuno involucra estar sin alimento ni bebida por un período de por lo menos veinticuatro horas. Lea Jeremías 36:6, Mateo 9:15; Marcos 2:19-20; Lucas 5:35. Así el período de tiempo cubierto entre los versículos 2 y 3 es al menos veinticuatro horas.

    (3) “…dijo el Espíritu Santo”—¿Oyeron esos hombres una voz constante por veinticuatro horas? Para entender apropiadamente esa parte de la Escritura, revise la explicación de Hechos 5:3-4. También si ellos hubiesen oído una voz literal de Dios, ¿Por qué ellos habrían sentido la necesidad de continuar en oración y ayuno? ¡Ellos habrían obtenido su respuesta! (Note II Samuel 12:16-23 y Daniel 10:3-13). Ellos estaban siendo guiados por el Espíritu Santo dentro de ellos: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios” (Rom. 8:14).

    (4) “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra para lo cual los he llamado”—Este es Dios el quien hace el llamamiento (Juan 6:44, 65). El Espíritu Santo de Dios Mismo es el medio que El usa para hacerlo. Es también Dios quien determina quien será usado en el ministerio—y en qué capacidad (I Cor. 12:28). Note de nuevo Romanos 8:14. También, si esta fuese una voz audible de Dios, hablada para que todos la oyesen, habría sido acompañada de obvios despliegues de fuerzas naturales. (Note Juan 5:37 y también Hechos 9:3-7).

    (5) “…y oraron”—La oración es otra herramienta del crecimiento Cristiano usada para hacer nuestras necesidades conocidas para Dios. Es también la manera en que pedimos a Dios que haga sabernos Su voluntad. (Vea Mateo 6:10; 26:39, 42). De nuevo, si ellos ya habían recibido una respuesta audible, ¿por qué habrían continuado en oración?
    (6) “…y puesto las manos encima de ellos”—La imposición de manos es un acto simbólico cuando Dios es llamado, en fe, a bendecir y santificar o para impartir autoridad y poder. Es hecho por cuatro propósitos diferentes: bendición, bautismo, sanidad y ordenación.

    Génesis 48:13-20 registra que Efraín y Manases recibieron una única y gran bendición cuando Israel (Jacob) les impuso las manos. La bendición de los niños pequeños es ejecutada también por imposición de manos, como Cristo lo instruyó (Marcos 10:15-16; Mateo 19:13-15; Lucas 18:15-17).

    En la ceremonia del bautismo, la persona arrepentida recibe el don del Espíritu Santo al imponérsele las manos. Esto está registrado por primera vez en Hechos 8:17-18: “Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo… por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo”. Vea también Hechos 19:5-6, “Oído que hubieron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”. Pablo fue el instrumento para que Timoteo recibiese el Espíritu Santo de Dios (II Tim. 1:6).

    La sanidad de Dios es también el resultado de la oración de fe de un anciano, acompañada con la imposición de manos sobre la cabeza de la persona afligida. Encontramos este ejemplo en Hechos 9:17 “…Ananías entró en la casa, y poniéndole las manos encima, dijo: Saulo hermano, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista”.

    La ordenación a un cargo dentro de la Iglesia de Dios que es hecho también a través de la imposición de las manos. El primer ejemplo es encontrado en Hechos 6:6-8, involucrando la ordenación de diáconos “…los cuales orando les pusieron las manos encima. …Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía prodigios y milagros grandes en el pueblo”. La Iglesia de Dios hoy observa fielmente esta práctica en toda ordenación. Hebreos 6:2 lista la ordenación como una de las doctrinas de Dios.

    Romanos 8:9
    “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Esa es la “prueba del DNA” para un cristiano, (Si usted no tiene los genes de su padre no es su hijo biológico. Lo mismo es con Dios. Si usted no tiene Su Espíritu Santo, usted no es Su hijo engendrado). Dios sabe lo que estaba haciendo. Note de nuevo Romanos 1:20.

    Podemos entender el proceso del engendramiento espiritual examinando el proceso del engendramiento humano. En el proceso de reproducción, un huevo tiene que ser fertilizado por una célula espermática. Entonces se “sella”. Y no puede ser fertilizado por otro esperma. No hay misterio en esto.

    Ahora, si el Espíritu de Cristo y el Espíritu de Dios son dos espíritus diferentes (“Mi Padre y yo Uno somos”; “Cristo no está dividido”), entonces ¿qué Espíritu convierte a una persona en un verdadero Cristiano al morar en él? Y si ellos fuesen dos espíritus diferentes, eso aun no validaría la Trinidad. (Deberían ser cuatro).

    Después del bautismo y de la imposición de manos (el punto en que uno recibe el Espíritu Santo), somos engendrados por el Padre, tal como Cristo fue engendrado en el vientre de María por el Padre (“habiendo de llevar a la gloria a muchos hijos”—Heb. 2:10). Esto nos lleva a tener la mente de Cristo (Fil. 2:5). Una vez que somos engendrados, Cristo, “el primogénito entre muchos hermanos” (Rom. 8:29), vive en nosotros (Gal. 2:20). En ese punto, tenemos el espíritu de ambos: de Cristo y del Padre morando en nosotros. ESE ES EL MISMO ESPIRITU. Como muestra Lucas 16:13, “Nadie puede servir a dos amos”.

    No obstante, un Cristiano puede “abortar”, durante su tiempo de vida si no continúa en el sendero correcto, como Hebreos 6:4-6 muestra, “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo. Y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero, Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio”.

    I Juan 5:7-8
    Esta escritura declara lo siguiente: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan en uno”.

    Aun tomados como están, esos versículos no validan la doctrina de la Trinidad. ¿Por qué los trinitarios le atribuyen vida al Espíritu Santo mas no al “agua” ni a la “sangre”? Por lógica trinitaria, si uno incluyese el agua y la sangre , esta declaración no demostraría que Dios NO es una trinidad. En vez de eso, El sería un quinteto (cinco en uno).

    Los transcriptores que creen en el concepto de la Trinidad añaden las palabras en itálicas para respaldar sus creencias. Quienes usan esos versículos para respaldar la doctrina de la Trinidad ya sea que ignoran que esos versículos fueron alterados, o están abiertamente tratando de engañar. Aunque estos versículos se encuentran en las versiones Reina Valera, King James y New King James, hay una nota al margen en la versión New King James declarando: “Se omite el resto del v. 7 a través de en la tierra del v. 8, se encuentra un pasaje en griego de solo cuatro o cinco manuscritos muy tardíos”.

    El Comentario Crítico y Experimental dice de esta sección que el versículo no se encontraba en la Vulgata Latina hasta el siglo ocho. El Comentario de Adam Clarke declara, Por lo que este versículo no es genuino, no aparece en cada manuscrito de esta epístola escrito antes de la invención de la imprenta, a excepción del Codees Montiforti en el Colegio de la trinidad en Dublín, los otros que omiten este versículo son ciento doce.

    “Este no se encuentra ni en sirio, ni en árabe, ni en etiope, ni en copto sahidic, ni en armenio, ni en eslavo, etc., en una palabra, en todas las versiones antiguas, en la Vulgata y en los manuscritos más antiguos correctos no se encuentra. Tampoco en los padres griegos ni en la mayoría de los latinos”. Ese versículo debería leerse así: “Son tres los que llevan registro: el ESPIRITU, el AGUA y la SANGRE, y esos tres están de común acuerdo”.

    ¿Qué es lo que significa “Son tres los que llevan registro”? Llevar registro es “llevar testimonio” es atestiguar o testificar algo. Cuando un testigo testifica en una corte, él está diciendo “la verdad, la verdad entera y nada más que la verdad”. Por lo tanto, esos tres elementos del proceso de conversión “atestiguan” el hecho de que una persona verdaderamente es un cristiano. Esto trabaja de la siguiente manera:

    (1) Rom. 8:16-17: “Porque el MISMO ESPIRITU da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”. El versículo 9: “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Es al recibir el Espíritu Santo en el momento en que uno es engendrado por el Padre. Con este Espíritu en nuestra mente podemos comenzar a entender la Palabra de Dios y Su Plan: “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. (I Cor. 2:11).

    (2) La muerte y la sepultura simbolizados por el bautismo en AGUA, antes precedido de la verdadera conversión, que es el medio por el cual le mostramos a Dios nuestra disposición de vivir una nueva vida, “desconectando …el viejo hombre” (Efe. 4:22; Gal. 2:20; Rom. 6:4-6), y caminar en “novedad de vida”. Esto demuestra también nuestra fe en la muerte de Cristo y en su resurrección.

    (3) La SANGRE de Cristo nos limpia de nuestros pecados pasados (Rom. 5:9; Efe. 1:7; 2:13; Col. 1:14; Heb. 9:12) por el arrepentimiento y el bautismo.

    En Mateo 28:19, Cristo dio a Sus apóstoles la instrucción de “Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Teólogos y religiosos han malentendido universalmente el significado de esa instrucción.

    ¿Por qué se Refiere al Espíritu Santo como “El”?
    Otra pieza de “evidencia” del personaje del Espíritu Santo es el uso del pronombre masculino “El”. No obstante, cuando es examinado apropiadamente, esta evidencia es demostrada como absolutamente circunstancial y no de valor “conclusivo trinitaria”. La ironía de esto es que las enseñanzas de los eruditos supuestamente están versadas en el idioma griego del Nuevo Testamento. A diferencia del inglés, a los sustantivos se les asigna siempre un género. Ellos son masculinos, femeninos o neutros. Esto es completamente arbitrario, teniendo nada que ver con cualquier definición actual de calidad de la persona, lugar o cosa a la que se refiere. Y los pronombres deben estar de acuerdo en el género con los pronombres que están sustituyendo. Considere los siguientes tres ejemplos:

    Apocalipsis 1:16 “Y tenía en su diestra siete estrellas: y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Y su rostro era como el sol cuando resplandece en su [del sol] fuerza”. Ese versículo es un ejemplo de cómo al género se le podría inconscientemente atribuírsele algo que claramente no tiene género. El pronombre posesivo “su”, refiriéndose al sol, es estrictamente una herramienta gramatical. Tal uso de pronombres de género específico en referencias a objetos inanimados es encontrado en otros idiomas, tales como el francés y el español. En esos idiomas, el género de un pronombre posesivo está de acuerdo con el objeto no con su sujeto. De nuevo es una HERRAMIENTA GRAMATICAL. En el caso de Apocalipsis 1:16, obviamente, ni el “sol” ni la “fuerza” tiene un género inherente.
    Isaías 13:13 “Porque haré estremecer los cielos, y la TIERRA se moverá de SU lugar, en la indignación de EL ETERNO de los ejércitos, y en el día de la ira de su furor”. ¿Es femenina la tierra?

    Mateo 24:29 “Y luego después de la aflicción de aquellos días, el sol se obscurecerá, y la LUNA no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cielos serán conmovidas”. De nuevo ¿es femenina la luna?

    Esto no pretende ser una lección de gramática hebrea o griega. Cuando es examinado desde la perspectiva del uso bíblico, la manera en que los pronombres son traducidos es irrelevante. El punto real es la inconsistencia encontrada en los argumentos teológicos. ¿Atribuyen los trinitarios el género literal y conocimiento ya sea al sol, la luna o la tierra?
    Uno no necesita ser un gramático, ni historiador ni erudito para entender la Biblia. En efecto, la Biblia muestra que aquellos que la estudian es por la simplicidad que esta contiene (I Cor. 1:27; II Cor. 11:3; Juan 4:23), sin añadir sus propias conjeturas “teológicas”, son los únicos que Dios está llamando y trabajando con ellos (Juan 6:44, 65).
    Romanos 8:16 es la única escritura en la cual se hace la propia distinción: “Porque el MISMO Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios”. Es interesante notar que la Versión Revisada Estándar es la única traducción en la cual la palabra griega autos es traducida como “él mismo” en este versículo. De nuevo vemos la evidencia de la inconsistencia humana.

    Una De Las Falsificaciones De Satanás
    Satanás falsifica cada aspecto del verdadero cristianismo. La verdad acerca del Espíritu Santo no es la excepción. Esto sirve a su propósito de engañar a la gente para que crean que el Espíritu Santo es una entidad separada de la Deidad. El sabe que se nos está ofreciendo una oportunidad que él nunca tendrá – ser nacido dentro de la Familia de Dios.
    Si el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tercios iguales de un ser, entonces:

    (1) No tenemos Salvador. ¿Cómo podría un tercio de un Ser morir? De la misma forma ¿cómo podrían dos tercios de un Ser resucitar al otro tercio de sí mismo?

    (2) Si no tenemos Salvador, entonces estamos “aun en nuestros pecados [aun bajo la pena de muerte]” (I Cor. 15:17). No tendríamos entonces esperanza de una resurrección futura. Si este fuera el caso, entonces “somos los más miserables de todos los hombres” (vs. 19). En el versículo 32, Pablo muestra que si esta vida es todo lo que hay, podríamos también comer, beber y estar alegres.

    (3) El Espíritu Santo no puede ser recibido. Y si uno no tiene el Espíritu Santo dentro de uno, entonces no podemos nacer dentro de la Familia de Dios (Rom. 8:9). En orden para un mejor entendimiento, y apreciar la falacia del argumento de que el Espíritu Santo es un tercio de la Deidad, note I Reyes 3:16-27. En ese relato, hubo una disputa sobre quien era la madre correcta de un bebé. En su sabiduría Salomón ofreció la siguiente solución: Cortar al niño en dos y dar la mitad a cada mujer. Obviamente, una persona no puede ser cortada por la mitad y vivir. De la misma manera las partes individuales del cuerpo humano no se regeneran si son cortadas. También una pierna o el apéndice cortados eventualmente se descomponen.

    Recibir el Espíritu Santo es un requisito previo para ser cristiano. ¿Cómo podría una persona “recibir” el Espíritu Santo si éste fuese el tercio de una persona? Y aun si esto fuese posible una primera vez, ¿cómo podría el Espíritu Santo ser entonces recibido por alguien más? Como fue mencionado antes, “El” tendría que “trabajar en desplazamientos” (Note Filipenses 2:5 y I Pedro 3:8) También note otra vez Amós 3:3: “¿Pueden dos caminar juntos si no estuviesen de acuerdo?”
    Una persona es una persona. Si el Espíritu Santo es una persona, entonces lógicamente, él solo puede estar presente en una persona a la vez. (Pero entonces de nuevo, el pensamiento Trinitario nunca ha sido guiado por la lógica o la razón). Debido a que tener el Espíritu Santo es lo que lo hace a uno cristiano, entonces dos personas no pueden ser “de la misma mente” cristiana en algún punto dado del tiempo. Cristo entonces no habría sido capaz ni aun de construir su Iglesia (Mat. 16:18), ni añadir a ésta diariamente (Hechos 2:47).

    (4) Si el Espíritu Santo no puede ser recibido por una persona, entonces no puede incrementarse dentro de una persona. Dios espera que los verdaderos cristianos “crezcan en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (II Ped. 3:18). En orden para que una persona incremente la cantidad del Espíritu Santo dentro de ella, tiene que ejercitarlo. Lea Lucas 19:11-26. Considere también la evidencia encontrada en las escrituras siguientes:
    En el Salmo 51:11, el rey David imploró a Dios “no me quites tu Santo Espíritu” Si el Espíritu Santo fuese un personaje distinto, con una mente y una conciencia propia ¿habría podido David decirle “Espíritu Santo no me dejes”? ¿Tendría poder el Espíritu de Dios para venir e ir a donde a “El” le placiese?

    Note las palabras de Cristo en Juan 10:18 “Nadie me la quita [Su vida] mas yo la pongo de mí. mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar”. Cristo mostró que la decisión de morir por nuestros pecados fue la que El tomó. (Por supuesto, El siempre puso la voluntad del Padre antes que la suya, Lucas 11:2; Juan 6:38-40, Mat. 26:39). Si el Espíritu Santo es un miembro completo de la Deidad, ¿no tendría “El” la misma “voz” en una materia?

    Romanos 1:20: “Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusas”. La Palabra de Dios a menudo muestra paralelos entre los procesos físicos y los espirituales.

    En Hechos 8:18-20, note que Pedro no reprendió a Simón el Mago por referirse al Espíritu Santo como un poder, en vez de una persona. El lo reprendió porque él pensaba que podía comprar ese poder con dinero. Simón el Mago no quiso el Espíritu Santo para que pudiese ser “ampliamente abastecido para toda buena obra” (II Tim. 3:17). El tuvo motivos ulteriores. El era el tipo de persona de que se refería Pablo cuando escribió, “Pero hombres malvados y seductores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (vs. 13).

    Al reprender a Simón el Mago, Pedro dijo, “Tu dinero perezca contigo porque has pensado que el don de Dios puede comprarse con dinero, arrepiéntete de ésta, tu maldad, y ora a Dios, quizás el pensamiento de tu corazón pueda serte perdonado” (Hechos 8:20, 22). Note también que Pedro se refirió al Espíritu Santo como un don de Dios, no como una persona. En Mateo 12:32, Cristo había declarado, “…cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en éste mundo ni en el mundo venidero.”

    ¿Qué Es Entonces El Espíritu Santo?
    Hemos mostrado que el Espíritu Santo no es ni un tercio de un único Dios sin forma, ni una entidad separada de una deidad de tres miembros.
    Pero ¿qué es? ¿Qué propósito sirve dentro del Plan de Dios para la humanidad?

    (1) Es el poder de Dios que engendra. A través de él, Dios se está reproduciendo a sí mismo: “Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo” (Mat.1:18). Cristo fue engendrado por Dios el Padre, a través del poder de su Espíritu Santo. Note también Juan 3:5-6; 6:44, 65.

    (2) Es el poder a través del que Dios trabaja. “Yo empero estoy lleno de fuerza del espíritu de Jehová, y de juicio, y de fortaleza, para denunciar á Jacob su rebelión, y á Israel su pecado.” (Miq. 3:8). Note también Zacarías 4:6: “Esta es palabra del ETERNO a Zorobabel, en que se dice: No con ejército, ni con fuerza, [humana] sino con mi espíritu, ha dicho el ETERNO de los ejércitos”. Este poder crea calor (Apo. 3:15-18) y luz (Sal. 119:105; Mat. 25:1-8, 5:14-16), y genera actividad espiritual (II Cor. 9:8; Rom. 5:5; Efe. 3:16-20; Hechos 1:8).

    (3) Es a través del poder del Espíritu Santo que Dios nos enseña. Note Juan 14:26: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho”. De nuevo note I Corintios 2:11, Romanos 8:14 y Juan 16:13.

    (4) Nos fortalece, como muestra Efesios 3:16-20: Que os dé, conforme á las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior por su Espíritu. “Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados en amor, podáis bien comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la largura y la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede á todo conocimiento”, [I Cor. 13:8], para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y á “Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos ó entendemos, por el poder que obra en nosotros”.

    El Espíritu Santo es el poder de Dios, no un miembro separado de la Deidad. Note Mar. 5:25-30: “Y una mujer que estaba con flujo de sangre doce años hacía, y había sufrido mucho de muchos médicos, y había gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, antes le iba peor, Como oyó hablar de Jesús, llegó por detrás entre la compañía, y tocó su vestido. Porque decía: Si tocare tan solamente su vestido, seré salva. Y luego la fuente de su sangre se secó; y sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. Y luego Jesús, conociendo en sí mismo la virtud que había salido de él, volviéndose á la compañía, dijo: ¿Quién ha tocado mis vestidos?”.
    Hechos 1:8: “Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros…” Romanos 15:13: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz creyendo, para que abundéis en esperanza por la virtud del Espíritu Santo”. Algunas traducciones bíblicas en vez de virtud utilizan la palabra poder. Cuando el término “poder” se usa hoy (por ejemplo: “Por el poder que se me ha concedido…”), nunca implica que ese poder haga algo por sí mismo. Se entiende que alguien está usando ese poder, esgrimiéndolo, ejerciéndolo, para lograr un objetivo definido.

    ¿Tiene la electricidad una mente de su propiedad? ¿Tiene la energía nuclear una mente de su propiedad? Esas y otras fuentes de poder son usadas para hacer tipos variados de trabajo. Deben ser activadas.

    La Biblia usa también muchas analogías para mostrar como trabaja el Espíritu Santo en las mentes cristianas. Ningún atributo califica de “persona” al Espíritu Santo:

    (1) Para demostrar la capacidad del Espíritu Santo de GRAN PODER, la Palabra de Dios lo asemeja al VIENTO: “Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados” (Hechos 2:2). Cristo mostró que aquellos nacidos en el reino de Dios serán como el viento: “El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni á dónde vaya: así es todo aquel que es nacido del Espíritu” (Juan 3:8).

    (2) El Espíritu Santo es comparado al ACEITE. Como un “lubricante” espiritual, es consolador (Juan 14:26). El aceite es usado también como combustible para encender fuego, produciendo luz (Mat. 5:14; 25:1-8) y calor (Apo. 3:15).

    (3) El Espíritu Santo es semejante al FUEGO: “Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo…” (Hechos 2:3-4). ¿Puede una persona “llenar” a otra? También II Timoteo 1:6, muestra que, como un fuego, el Espíritu Santo debe ser constantemente agitado dentro de cada cristiano para continuar “ardiendo”: “Por lo cual te aconsejo que despiertes el don de Dios, que está en ti por la imposición de mis manos”. ¿Puede una persona ser agitada? Pablo también exhortó, “No apaguéis el Espíritu” (I Tim. 5:19). Apagar el espíritu es como apagar la sed. Cuando Usted apaga la sed, usted la extingue. ¿Cómo puede “apagar” a una persona? Si el Espíritu Santo fuese una persona (un “tercer” Dios, u un tercio de un Dios en el cielo), este mandamiento sería sin fundamento. ¿Cómo puede uno potencialmente “apagar el Espíritu Santo”? Al no ejercerlo (note Mateo 25:29).

    (4) La Palabra de Dios también asemeja al Espíritu Santo al AGUA. Cristo lo declaró en Juan 7:38, “El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre”. Tal como nadie puede vivir físicamente sin agua, nadie puede vivir espiritualmente sin el Espíritu de Dios.
    (5) El Espíritu Santo también es comparado con el FRUTO: “Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley” (Gal. 5:22-23). Tal como nadie puede vivir físicamente sin alimento, debemos comer del Arbol de la Vida para vivir espiritualmente (I Cor. 15:21-22; Juan 6:30-35; Apo. 2:17).

    (6) El Espíritu Santo es también un DON: “Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38). El Espíritu Santo trae consigo una serie de dones (I Cor. 12:1-11).

    También, para mostrar que los cristianos deben ser amables y apacibles, el Espíritu Santo es semejante a una paloma. Note: “Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él” (Mat. 3:16). Note también las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3:14: “No hagáis extors

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  25. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel: Primero saludes de mi parte y sigo adelante:
    ¿Enseña la Biblia que Dios es una Trinidad? ¿Es Dios tres personas en un Ser? Casi todos los Cristianos profesos responden “si”. Ellos asumen universalmente la doctrina de la Trinidad y que la Biblia la comprueba. Mas la Palabra de Dios dice algo muy diferente—¡he aquí lo que realmente dice!
    ¿Quién y QUE es Dios? Esta cuestión importantísima ha confrontado por miles de años a la humanidad entera. Mas la respuesta yace en el corazón de la religión verdadera. Este es el tema central del cristianismo—al Dios que uno adora.
    ¿Es el verdadero Dios de la Biblia una Trinidad? ¿Puede comprobarse esto? O ¿es Dios una Familia—y puede demostrarse? Usted puede tener un entendimiento dificultoso, algo de entendimiento o mucho entendimiento de esto. ¡Esto puede ser bueno! Entender la Trinidad siempre ha sido condenado a que sea incapaz de explicarse—es un misterio.
    La Trinidad nunca ha tenido sentido—y nunca ha sido una enseñanza de la Biblia. Hablando de las acciones rusas en 1939, Winston Churchill ex-ministro de la Gran Bretaña dijo: “Es un acertijo (adivinanza) envuelta en un misterio dentro de un enigma”. Como usted lee, verá usted que ese famoso dicho DEFINE la doctrina de la Trinidad.
    Esta enseñanza explicará la naturaleza y el papel del Espíritu Santo. Esta enseñanza responderá la cuestión, “¿Quién y qué fue Cristo?” También explicará el origen e historia de la doctrina de la Trinidad—y cubrirá las principales escrituras citadas para “probarla”. Y probará la verdad de las Escrituras acerca de la naturaleza real del Dios de la Biblia.
    Definiendo La Trinidad
    ¿Cuál es la naturaleza verdadera de Dios? Muchas denominaciones cristianas claman una creencia en la Trinidad—que Dios, Cristo y el Espíritu Santo son tres miembros de la Deidad, coexistiendo como una entidad. Aunque el término “Trinidad” no aparece en lugar alguno en las Escrituras, esas denominaciones claman que la Palabra de Dios es la fuente de sus creencias. La mayoría de los asistentes a la iglesia simplemente aceptan las explicaciones presentadas por sus clérigos, sin tomarse el tiempo para examinar la doctrina y compararla con lo que enseña la Biblia que es Palabra de Dios.
    Dios no es autor de confusión (I Cor. 14:33). Y El manda a todos a los que El escoge para que lo sigan que lo adoren “en espíritu y en verdad” (Juan 4:23-24). Para hacer esto, uno debe entender quién y qué es El. Para muchos esto significa aprender primero lo que no es El.
    ¿Cuán importante es para usted que el Dios Todopoderoso, el creador del universo, manda, “No tendrás otros dioses delante de mí” ¿Daría Dios éste, el primero de los Diez Mandamientos, y luego dejará al razonamiento humano el determinar quién es El? La Palabra de Dios muestra claramente que el hombre por sí mismo no es capaz de entender asuntos espirituales (Prov. 14:12; Jer. 10:23).
    Pregúntele a un teólogo trinitario que le explique la trinidad en términos teológicos, y él probablemente obrará maravillas. La explicación puede deslumbrarlo a usted, cuando él use términos como “la esencia no es exclusiva para solo uno de esos a la vez… La esencia no es divisible entre la distinción de personas mas es indivisible”.
    Ese mismo razonamiento sigue adelante, reduciendo a Dios a mera fórmula química, y al cristianismo en un “experimento controlado”: ¡Es un hecho químico que el agua pura, cuando es colocada en vacío bajo la presión de gas de 230 milímetros y a una temperatura de 0 grados centígrados se solidificará en hielo en la parte baja del recipiente, el líquido se mantendrá en el centro y a lo alto esta se vaporiza! En un momento dado la misma agua es tanto sólida, líquida y gas más las tres son manifestaciones de la misma sustancia base H2O – dos partes de hidrógeno y una parte de oxígeno.
    “¿No puede el Creador de esa sustancia ser el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo—tres Manifestaciones y una Naturaleza como Espíritu sin violar las leyes de la lógica o la razón?”
    Una falta mayor y obvia de éste “módulo” estilo receta es que Dios no puede ser definido por Su creación. El argumento de arriba depende de un nivel fijado de ciertos factores (gas, presión, temperatura, en un vacío). Dios, que es Espíritu (Juan 4:24), no está restringido o gobernado por hechos físicos científicos (de la química o de otra manera). Cristo caminó sobre el agua (Mat. 14:25); convirtió el agua en vino (Juan 2:7-10); leyó mentes (Mat. 9:4; 12:25; Luc. 5:22; 11:17); caminó a través de paredes (Juan 20:26); levantó muertos (Mat. 14:25; Juan 11:43-44); El mismo fue levantado de entre los muertos (Mat. 28:7; Mar. 16:6; Luc. 24:6); y desafió la gravedad (Hechos 1:9). (Pídale a los trinitarios teólogos que le expliquen esas cosas por mera lógica o razón). Y Dios puso en movimiento las leyes que gobiernan el universo, no de otro modo (favor de leer Job 38).
    La Biblia declara, “…las cosas invisibles de El, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusa” (Rom. 1:20). Pero las analogías comparando el mundo físico y el reino espiritual son válidas solo si no contradicen la Palabra plena de las Escrituras.
    Si usted le hubiese preguntado a un trinitario que le explicase la “doctrina” en claro español, usted encontraría que no puede hacerse así. Si usted estuviese buscando más, buscando respaldo bíblico para la enseñanza, encontraría usted que los trinitarios se enfocan solo en unos cuantos versículos (tomándolos completamente fuera de contexto) y confrontándolos para decir algo que claramente no dicen.
    Usted encontrará también explicaciones tales como la siguiente: “Nadie puede posiblemente entender el ‘tres en uno’”. Cuando son interrogados respecto a la creencia en un Trío o un Dios tres en uno, la respuesta es “en efecto—¿Quién LO SABE? Esto es algo que debemos aceptar en fe.”
    La mente del hombre no puede entender por completo el misterio de la Trinidad. El que trate de entender el misterio por completo perderá su mente. Considere las implicaciones de esa declaración. Los autores sugieren que, en vez de estudiar para entender la verdad entera sobre el tema, uno simplemente debe tomar su palabra. La declaración de arriba debiese causar preocupación en las mentes de aquellos que simplemente aceptan la doctrina de la Trinidad como válida. Las propias palabras de Dios son: “PROBADME ahora en esto” (Mal. 3:10).
    El apóstol Juan escribió “Amados, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.” (I Juan 4:1). El apóstol Pablo escribió: “Probad todas las cosas, retened lo bueno” (I Tes. 5:21). El exhortó también “trabajad en vuestra propia salvación con temor y temblor” (Fil. 2:12). También en II Timoteo 1:7, él escribió “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y de templanza”. (En la versión King James o Reina Valera la palabra templanza está traducida como mente estable).
    Si el Espíritu de Dios tiene la cualidad de dar mente estable a un cristiano, entonces la demencia—“perder su mente” no puede resultar posiblemente del entendimiento de quién y qué es Dios y el papel del Espíritu Santo. La declaración citada arriba destruye la credibilidad de la doctrina que supuestamente respalda.
    Muchos Problemas Inherentes
    Aunque algunos eruditos reconocen abiertamente que no hay prueba bíblica para la Trinidad, la mayoría de los Cristianos profesos simplemente pasan por alto tales admisiones escogiendo “aceptar en fe” lo que a ellos se les enseña desde el púlpito como la verdad de la Palabra de Dios.
    Pero ¿es así? Pregúntele a un trinitario por qué, si Dios es una trinidad, el término mismo no se encuentra en parte alguna de las Escrituras (ni la frase “tres en uno” o algún otro término similar). El término ‘Trinidad’ no es un término bíblico, y no estamos usando lenguaje bíblico cuando definimos lo que es expresado en la doctrina.
    La palabra [Trinidad] no se encuentra en la Biblia… La doctrina formal de la Trinidad como fue definida por los grandes concilios de iglesias del cuarto y quinto siglo no se encuentra en el NT [Nuevo Testamento] (Diccionario Bíblico de Harper, págs. 1098-1099).
    Pregúntele a un trinitario por qué Cristo y Sus apóstoles nunca enseñaron esa doctrina.
    Pregúntele a un trinitario cómo es que un hereje como Simón el Mago reconoció el Espíritu Santo como un PODER y no una persona (Hech. 8:19).
    Pregúntele por qué, si el Espíritu Santo es una persona (un tercio coparticipe de la Deidad). Pablo ni aun lo mencionó como “El” en sus saludos—ni una sola vez ¿Fue Pablo un hereje? O podría estar pasando por alto algo tan importante como la deidad del Espíritu Santo? ¿Fue un blasfemo? ¿Es posible que durante los once años de entrenamiento apostólico de Pablo, Cristo falló en mostrarle algo tan vital?
    Aun entre los trinitarios hay desacuerdos acerca de exactamente cual es la naturaleza de Dios (“¿Qué significa tres en uno?”). Pablo declaró, “Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.” (I Cor. 1:10).
    ¿Por qué inspiraría Dios a Pablo a hacer la declaración de arriba? Y ¿por qué habría tenido que registrarlo en Su Palabra para todos los tiempos, si El realmente quisiese que los cristianos pensaran lo que se les ocurriese.
    Note lo que la Nueva Enciclopedia Católica dice acerca de la Trinidad: “…uno no debería hablar del trinitarismo en el Nuevo Testamento sin calificación seria… Cuando uno habla de Trinitarismo no calificado uno se ha movido del período de los orígenes cristianos por decir, el último cuadrante del siglo cuarto. Fue solamente entonces que lo que podría ser llamado el dogma definitivo trinitario ‘un Dios, tres personas’ se volvió ampliamente asimilable dentro de la vida y el pensamiento Cristiano.
    Allí yace la dificultad. Por un lado fue la fórmula dogmática de ‘un Dios en tres Personas’ que de allí en adelante por más de 15 siglos de estructura y guía la esencia trinitaria del mensaje cristiano… Por otro lado, la fórmula misma no refleja la conciencia inmediata del período de los orígenes, fue el producto de tres siglos de desarrollo doctrinal.
    En otras palabras, la idea de “tres seres en un Dios” no se originó con la Iglesia del Nuevo Testamento. Ni Cristo, ni los doce apóstoles originales la enseñaron. Ni tampoco Pablo. ¡Aun la Nueva Enciclopedia Católica lo admite!
    En vez de eso, la doctrina de la Trinidad se cuece a fuego lento en la mente de los cristianos profesos por casi tres siglos. Para el siglo cuarto, se convirtió en la doctrina oficial de la gran iglesia universal, o sea la iglesia católica.
    La Trinidad niega y limita la naturaleza de Dios, enseña falsamente que El es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Niega Escrituras que muestran que Dios es una FAMILIA.
    Dios se está reproduciendo a sí mismo, expandiendo Su Familia con muchos hijos. Esos hijos (e hijas)—cristianos—son engendrados por el Espíritu Santo de Dios, que les imparte el poder para desarrollar el carácter divino. Finalmente, al Retorno de Cristo, serán cambiados de mortales a inmortales, de físicos a espirituales, del género humano al género de Dios (I Cor. 15). La doctrina de la Trinidad limita a Dios y niega SU PLAN MAESTRO DE SALVACIÓN para la humanidad.
    La Vaga Explicación De La Trinidad
    Si usted fuese a probar profundamente los fundamentos de la doctrina de la Trinidad, usted la encontraría cuestionable. Si usted la prueba a suficiente profundidad, se vería que está construyendo sobre nada mas que arenas movedizas por eruditos y religiosos que se proponen explicar las Escrituras sin más grande herramienta que la conjetura humana.
    Considere la siguiente explicación del Diccionario Bíblico de Unger (DBU): Aunque la doctrina de la Trinidad es implícita en vez de explícita en el Antiguo Testamento, al mismo tiempo, está apropiadamente retenida con la luz que acompaña esta verdad en el Nuevo Testamento, verdad que puede ser encontrada en el Antiguo Testamento (por ejemplo Núm. 6:24-26; nos dice: “Jehová te bendiga, y te guarde.” 25). “Haga resplandecer Jehová su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia.” 26). “Jehová alce a ti su rostro, y ponga en ti paz.” Tambien en Isa. 6:3; “Y el uno al otro daba voces diciendo: Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de Su gloria.” Y en 63:9, 10 dice: 9). “En toda angustia de ellos Él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó; en su amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días del siglo. 10). Mas ellos fueron rebeldes e hicieron enojar Su Espiritu Santo; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos.”
    Un problema inherente en el argumento de arriba es el simbolismo asociado con el número tres. A través de las Escrituras, el número tres es usado para denotar algo completo en tiempo o eventos. Pero nunca en referencia a Dios. Dios usa tres temporadas anuales de Días Santos para describir Su Plan de salvación (Deut. 16:16), puntualiza tres resurrecciones (I Tes. 4:16; Apo. 20:5-15). Jonás estuvo en el vientre del gran pez tres días y tres noches (Jonás 1:17). Cristo mencionó a Jonás dándolo como la única señal de que El era el Mesías, el hecho que El estaría tres días y tres noches en el sepulcro (Seol) Mat. 12:39-40).
    Examinando una de las Escrituras citadas en DBU mostrará la invalidez del argumento presentado.
    Números 6:24-26: “El Eterno te bendiga, y te guarde: Haga resplandecer El Eterno Su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia: El Eterno alce á ti Su rostro, y ponga en ti paz.” Teólogos y eruditos esposados a la doctrina de la Trinidad alegan que éstos versículos son una de las pruebas de que Israel reconoció una Deidad triuna.
    La falacia frontal de ese argumento es demostrada por el hecho de que los judíos posteriormente rechazaron a Cristo y aun le acusaron de blasfemia cuando El clamó ser el Hijo de Dios. Y en Hechos 19:2 muestra plenamente que algunos ni aún habían oído hablar del Espíritu Santo”. Si el antiguo Israel, como un todo, hubiese reconocido (en forma o en principio) la existencia del Espíritu Santo como un tercer miembro de una Divinidad triuna, ¿cómo es que los judíos “ni aún habían oído hablar de él”?
    Note Mateo 28:19: “Por tanto, id, y doctrinad á todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Aquí vemos que el bautismo es efectuado por la mayor parte de las iglesias trinitarias en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Si un creyente en la Trinidad hubiese estado en el corazón de la antigua adoración de Israel a Dios y si Números 6:24-26 es un anteproyecto de esta ¿por qué no es más explícita? Si Números 6 constituye una supuesta “formula deificada” trinitaria, ¿por qué esos versículos no dicen “Padre”, “Hijo” y “Espíritu Santo”?
    El segundo problema con el argumento es el clamar que tres miembros separados de la Deidad están cada uno de ellos concediendo una bendición sobre Israel. Pero Deuteronomio 6:4 hace claro que “Oye, Israel: EL ETERNO nuestro Dios, EL ETERNO uno es.” Aquí y en Números 6, la palabra hebrea traducida como “EL ETERNO” es YHWH que significa “el que auto existe o El Eterno”, no “El Eterno tres en uno”.
    Esa palabra se encuentra por vez primera en Génesis 2:7, donde encontramos el registro de EL ETERNO Dios (YHWH) formando al hombre “del polvo de la tierra”. Fue EL ETERNO Dios quien estuvo en el Jardín de Edén, fue Adán y Eva con quien se comunicaban directamente, aquel a quien se refiere como “el Verbo” en Juan 1:1. Esto puede ser comprobado examinando y entendiendo la raíz de la palabra hebrea de la cual se deriva YHWH: HYH, significa “era”; HVH significa “es” (actualmente “el tiempo presente” – el idioma hebreo no incorpora el verbo “es”); y YHYH, significa “continuará siendo”.
    Simplemente ensamblando las partes, la definición YHWH se vuelve clara: Era-Es-Continuará siendo. Los eruditos en idioma hebreo están de acuerdo que YHWH es una derivación del verbo infinitivo “ser o estar”. Esto se ve en Exodo 3 cuando Alguien hablando con Moisés se identifica a Sí Mismo como “YO SOY” (vs. 6), y “YO SOY EL QUE SOY” (vs. 14). Veremos que ¡este era el mismo Ser que se convirtió en el Señor Jesucristo!
    A través de Su nombre propio, Dios demuestra que Su existencia y presencia no está limitado por el tiempo—El ha existido siempre y siempre lo hará. Malaquías 3:6 va más adelante mostrando esto: “Porque yo El Eterno [YHWH], no cambio…” Esto se expande por la frase, “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Heb. 13:8); y por la declaración: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, el que es, el que era y el que será, el Todopoderoso” (Apo. 1:8).
    Historia De La Doctrina De La Trinidad
    La aparición de Jesucristo en la escena mundial, como alguien clamando ser el Hijo de Dios, presentó un problema mayor para el establecimiento religioso judío. Ellos reconocían la existencia de un solo Dios. Su creencia estaba basada en tales elementos en el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) como “Oye Israel, EL ETERNO nuestro Dios, es un SEÑOR”. Porque su enfoque en la “letra de la ley”, ellos no podían ver consistencia en declaraciones como esa y la declaración de Cristo, “Yo y el Padre una cosa somos” (Juan 10:30). Ellos le acusaron de blasfemia y prepararon apedrearlo (vs. 31-33).
    Desde la perspectiva de los judíos, si lo dicho por Cristo fuese verdad, no habría distinción entre ellos y los paganos que los rodeaban, cuya religión estaba basada en el politeísmo. Si Cristo fuese verdaderamente el Hijo de Dios, la estructura monoteísta de la religión judía se colapsaría.
    ¿ Era Cristo quien El clamaba ser? El podría fácilmente haberle dicho a los judíos que El caminó sobre el agua, sanó a los enfermos, resucitó muertos, convirtió agua en vino y convirtió un puñado de panes y peces en suficientes para alimentar a cinco mil personas—y sobraron. En vez de esto El apostar en la legitimidad de que El era el Mesías en una cosa: El resucitaría del sepulcro después de tres días y tres noches.
    Aun hoy, la mayoría de los cristianos profesos no saben quien fue Cristo. Los primeros gnósticos del siglo primero negaron que Cristo literalmente se convirtió en un hombre de carne y sangre. La Biblia de Estudio MacArthur (Nueva Versión del Rey Jacobo) declara, “El gnosticismo fue la herejía más peligrosa que amenazó a la iglesia primitiva durante los tres primeros siglos”.
    Los gnósticos enseñaron que la materia (carne) es enteramente malvada y el espíritu enteramente bueno. Guiados por Cerinthus, un maestro falso en Efeso, ese culto negaba que Dios quien es Espíritu, se convirtiese literalmente en un hombre de carne y sangre. En vez de eso, algunos creían que cuando Cristo vivió sobre la tierra no tuvo un cuerpo real—solo “parecía” real. Ellos creían que Cristo era un tipo de “fantasma”.
    Otros creyeron que el Cristo divino (espíritu) unido con el Jesús humano (carne) al bautizarse y lo dejó antes de que muriese. Debido a que Cristo no murió, razonaban ellos, no necesitaba ser resucitado de la muerte. Ambas ideas son falsas. Niegan que Jesucristo fue una vez un ser humano de carne y sangre siendo tentado como todos los hombres y capaz de pecar, pero no pecó. (Heb. 4:14-15). Aquí está el problema con su razonamiento. Si Cristo no era carne, entonces El nunca fue tentado a pecar. Si El nunca fue tentado, nunca fue capaz de pecar, El no venció el pecado y no pudo ser un ejemplo para que nosotros también hagamos lo mismo (Apo. 3:21; I Ped. 2:21)—y ¡no tendríamos Salvador!
    Pero Juan I dice que Cristo (quien era Dios) se convirtió en carne: “En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios… Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros…” (vs. 1-2, 14). Mateo 4 describe a Cristo siendo tentado por el diablo: “Entonces Jesús fue llevado en espíritu al desierto para ser tentado por el diablo… Y cuando el tentador vino a El, le dijo, Si Tú eres el Hijo de Dios, manda que esas piedras se conviertan en pan” (vs. 1-3). Si Cristo nunca fue carne ¿cómo podría ser tentado? Santiago 1:13 declara: “Dios [como un Espíritu] no puede ser tentado del mal”.
    Pero Hebreos 4:15 declara: “Pero [Cristo] fue tentado en todo como nosotros…” Toda carne está sujeta a tentación. Cristo dijo, “Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). ¿Cómo puede ser esto verdad si el nunca se convirtió en carne y nunca fue tentado y por lo tanto nunca fue capaz de pecar? Como usted puede ver las doctrinas falsas de Cerinthus y los gnósticos están basadas en el razonamiento humano. ¡Desafían la plena y simple VERDAD de las Escrituras!
    La Trinidad No fue Enseñada Por Cristo. Juan 14, 15 y 16 contienen los versículos citados más a menudo por los trinitarios como “prueba” de que el Espíritu Santo es una persona. En esos relatos, Cristo se refiere al Espíritu como “el Consolador”. El pronombre masculino “el” es usado en referencia a la palabra Consolador (del griego parakletos). Esto es resultado de la estructura gramatical del lenguaje griego, en el cual fue escrito originalmente el Nuevo Testamento. El género no le fue asignado al Espíritu Santo, meramente a la palabra usada para describirlo. Esto será después explicado.
    En el resto del Nuevo Testamento, la palabra griega pneuma, que significa “aliento” o “espíritu” es traducido como “Espíritu”. Esto es equivalente también de la palabra hebrea del Antiguo Testamento traducida como “espíritu” (rúah). Gramaticalmente la palabra pneuma es neutra.
    Cristo dijo en Juan 10:30 “Yo y el Padre una cosa somos”. ¿Qué significa esto? Para entender apropiadamente lo que Cristo quiso decir, debemos voltear al Antiguo Testamento. Amós 3:3 hace una pregunta retórica: “¿Pueden dos caminar juntos, a no ser que estén de acuerdo?” Cristo y el Padre son de la misma mente. Ambos están unificados tanto en pensamiento como en propósitos. Note que en Juan 10:30, Cristo NO dijo “Mi Padre, Yo, y el Espíritu Santo somos Uno”. Si Dios es una Trinidad, ¿por qué tendría Cristo que excluir al Espíritu Santo en Su explicación de relación de la Deidad? Esta es una enorme pregunta sin respuesta.
    En Juan 14:9, Cristo NO dijo: “El que me ha visto, ha visto al Padre y al Espíritu Santo”. Juan 1:1-3 muestra la relación que Dios y Cristo tienen: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por El fueron hechas; y sin El nada de lo que existe fue hecho”.
    De nuevo no hay mención del Espíritu Santo. Solo se hace referencia a DOS.
    La palabra griega Logos, traducida como “Verbo”, significa también “vocero”. El Salmo 33 muestra el papel que El tuvo en la creación del mundo: “Por la palabra de EL ETERNO fueron hechos los cielos; y todo el ejército de ellos por el aliento de Su boca” (vs. 6).
    En Mateo 19:17, Cristo le preguntó a un hombre joven que lo había cuestionado acerca de la salvación, “¿Por qué me llamas bueno?” Nadie es bueno excepto Uno, que es Dios”. Cristo sabía quién era El (Luc. 2:49). ¿Qué quiso decir con eso? Dos cosas: (1) El estaba haciendo una deferencia al Padre (vea Juan 14:28). Cristo se había vaciado por completo del poder de la Deidad, tomando la forma de carne física, como un siervo (Fil. 2:7); (2) En anticipación de la reacción a Su respuesta El estaba mostrando la paradoja de la pregunta. El solo había preguntado (“Maestro Bueno, ¿qué debo hacer para tener vida eterna?”) ¿Por qué Cristo sería considerado “bueno” si solo Dios es bueno, y los hombres rechazaron a Cristo como su Hijo? (Vea Luc. 6:46; 20:17; Mat. 7:21; 21:42; 13:57; Mar. 12:10; Hech. 4:11).
    “Textos de Prueba” De La Trinidad
    Como mencionamos, en ninguna parte de la Biblia encontramos la palabra “Trinidad”. Ni hay tal relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo expresada, ya sea directa o indirectamente. Los proponentes de la doctrina de la Trinidad basan su creencia en un puñado de Escrituras, las cuales toman completamente fuera de contexto y las mal aplican ridículamente. Examinemos algunas de esas Escrituras para entender su significado correcto.
    Hechos 5 En los versículos 3 y 4, el apóstol Pedro dice “Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? Y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios”.
    ¿Cómo podía Pedro decir que Ananías y Safira estaban mintiendo al Espíritu Santo? Porque el Espíritu Santo estaba en la mente de Pedro y le dio a Pedro la capacidad de discernir (Heb. 5:14). Ananías y Safira mintieron. Note I Corintios 2:11 “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. Así, hay dos cosas que podemos aprender y entender sin tener el Espíritu de Dios. Por otro lado, ciertas cosas solo pueden ser entendidas con el Espíritu de Dios.
    Cristo demostró esta habilidad de discernimiento en Juan 13:27: “Y tras el bocado Satanás entró en él [Judas]. Entonces Jesús le dice: Lo que vas a hacer, hazlo presto (pronto)”. Note también Marcos 8:33: “Y él [Cristo], volviéndose y mirando á Sus discípulos, reprendió á Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás; porque no sabes las cosas que son de Dios, sino las que son de los hombres”.
    En tiempos del Antiguo Testamento, Dios habló directamente a Sus siervos escogidos. Note el relato siguiente: “Mas El Eterno había dicho á Ahías: He aquí que la mujer de Jeroboam vendrá á consultarte por su hijo, que está enfermo: así y así le has de responder; pues será que cuando ella viniere, vendrá disimulada”. (I Reyes 14:5). Dios había revelado a Su profeta que la esposa de Jeroboam estaba en camino y que ella iba a mentir. El le dijo al profeta como responder.
    Note también “…porque El Eterno escudriña los corazones de todos, y entiende toda imaginación de los pensamientos”. (I Cro. 28:9). A la luz de eso, note: “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de FORTALEZA, y de amor, y de TEMPLANZA” (II Tim. 1:7).
    Para entender como Pedro pudo “ver a través” de Ananías y Safira, considere la analogía siguiente:
    Un abogado está discutiendo asuntos legales extremadamente técnicos con un cliente potencial. Las implicaciones son tales que solo un abogado con un superlativo entendimiento legal podría manejar apropiadamente. También, solo con un completo y total conocimiento de cada aspecto y detalle de la situación puede el abogado esperar a proceder. Pero el cliente, teniendo motivos deshonestos ulteriores, omite intencionalmente algunos detalles menores. Esos detalles son tan mínimos que pueden potencialmente escaparse de la atención de un abogado no versado intrincadamente en la ley. Pero el abogado ve el engaño por lo que es. Su conocimiento de la ley lo guía a entender los ulteriores motivos del hombre.
    Si uno le miente a un granjero acerca de un tema relacionado con ingeniería aerospacial, pudiese ser que no reconozca la mentira. De la misma manera, si uno le miente a un científico de cohetes acerca de un tema concerniente con la agricultura, él pudiese no reconocerlo. ¿Por qué? Porque no está versado en el tema particular. Esa mentira “va directo a su cabeza”.
    Es lo mismo con el entendimiento espiritual: “Mas no en todos hay esta ciencia”. (I Cor. 8:7). Note también Job 39:17 “Porque le privó Dios de sabiduría, Y no le dio inteligencia”.
    Romanos 8:14 define a un Cristiano: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios”. Ellos deben permitir que el “Espíritu de verdad” los guíe. (Juan 16:13).
    Después de Pentecostés en el año 31 D.C., Dios se comunicó con Sus siervos a través de Su Espíritu (Juan 16:13). Lo de arriba muestra que Pedro pudo decir que ellos estaban mintiendo al Espíritu Santo.
    Pedro podía decir que ellos le estaban mintiendo a Dios porque:
    (1) Pedro era el apóstol líder en la Iglesia de Dios. Cristo le había dicho a él y a los otros discípulos, “todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo” (Mat. 18:18).
    (2) Cristo le había dicho a Sus discípulos: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré”. (Juan 14:13-14). Cristo les había dado a Sus discípulos poder para actuar en Su nombre. Dios les guiaba en esos asuntos.
    (3) A la inversa, El les mostró que todo lo hecho a o para cristianos verdaderos era como si se lo hiciesen a El: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí me lo hicisteis”. (Mat. 25:40).
    Note también los siguientes relatos del Antiguo Testamento:
    (4) Y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto… Y á la mañana veréis la gloria de Jehová; porque él ha oído vuestras murmuraciones contra El Eterno; que nosotros, ¿qué somos, para que vosotros murmuréis contra nosotros? …El Eterno ha oído vuestras murmuraciones con que habéis murmurado contra él: que nosotros, ¿qué somos? vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra El Eterno. (Exo. 16:2, 7-8).
    (5) Y dijo El Eterno á Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te dijeren: porque no te han desechado á ti, sino á mí me han desechado, para que no reine sobre ellos. (I Sam. 8:7).
    Lo de arriba ilustra por qué Pedro dijo Ananías y Safira estaban mintiendo tanto a Dios como al Espíritu Santo. No era porque el Espíritu Santo sea Dios, como alegan los trinitarios. Ellos estaban mintiendo a uno de los apóstoles de Dios en quien El estaba trabajando a través de Su Espíritu santo.
    Considere también la declaración de Pedro “No han mentido a los hombres sino a Dios” Los que abogan por la doctrina de la Trinidad ignoran el hecho de que esposo y esposa habían mentido directamente a Pedro (un hombre). Pedro era un ser humano de carne y sangre. ¿Se estaba elevando él a sí mismo al estatus ya sea de Dios, o del Espíritu Santo?
    ¿Por qué los trinitarios no consideran esa parte de la declaración de Pedro? De nuevo, sus argumentos no tienen fuerza porque son inconsistentes y no examinan cada aspecto del relato. Como siempre es el caso, los religiosos han tomado una sola Escritura fuera de contexto y ya sea ignorando, o malignan otras Escrituras, construyendo una “casa de cartas” doctrinal.
    Hechos 13 Esta Escritura representa un ejemplo perfecto de cómo los religiosos ignoran el contexto, enfocándose en un solo aspecto de un versículo para hacerle decir algo que claramente no dice.
    Hechos 13:2-4: Ministrando pues éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme á Bernabé y á Saulo para la obra para la cual los he llamado. Entonces habiendo ayunado y orado, y puesto las manos encima de ellos, despidiéronlos. Y ellos, enviados así por el Espíritu Santo, descendieron á Seleucia; y de allí navegaron a Cipro.
    Note los siete elementos de esa Escritura:
    (1) “Ministrando pues éstos al Señor”—Esos hombres estaban buscando la voluntad de Dios en un asunto—específicamente para ordenar a dos hombres. Santiago 4:8 declara: “Acercaos a Dios y el se acercará a vosotros”.
    (2) “…y ayunando”—El ayuno es una de las herramientas del crecimiento Cristiano. El ayuno nos ayuda a reconocer a Dios que nada somos por nosotros mismos. El ayuno ata también a Satanás, bloqueando su influencia. Si usted se está acercando a Dios, entonces también está resistiendo a Satanás. Y como Santiago 4:7 declara, si usted “resiste al diablo…él huirá de vosotros”. Al ayunar, esos hombres le demostraban a Dios que ellos querían que Dios se involucrase total y completamente en lo que estaban haciendo.
    También un ayuno involucra estar sin alimento ni bebida por un período de por lo menos veinticuatro horas. Lea Jeremías 36:6, Mateo 9:15; Marcos 2:19-20; Lucas 5:35. Así el período de tiempo cubierto entre los versículos 2 y 3 es al menos veinticuatro horas.
    (3) “…dijo el Espíritu Santo”—¿Oyeron esos hombres una voz constante por veinticuatro horas? Para entender apropiadamente esa parte de la Escritura, revise la explicación de Hechos 5:3-4. También si ellos hubiesen oído una voz literal de Dios, ¿Por qué ellos habrían sentido la necesidad de continuar en oración y ayuno? ¡Ellos habrían obtenido su respuesta! (Note II Samuel 12:16-23 y Daniel 10:3-13). Ellos estaban siendo guiados por el Espíritu Santo dentro de ellos: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios” (Rom. 8:14).
    (4) “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra para lo cual los he llamado”—Este es Dios el quien hace el llamamiento (Juan 6:44, 65). El Espíritu Santo de Dios Mismo es el medio que El usa para hacerlo. Es también Dios quien determina quien será usado en el ministerio—y en qué capacidad (I Cor. 12:28). Note de nuevo Romanos 8:14. También, si esta fuese una voz audible de Dios, hablada para que todos la oyesen, habría sido acompañada de obvios despliegues de fuerzas naturales. (Note Juan 5:37 y también Hechos 9:3-7).
    (5) “…y oraron”—La oración es otra herramienta del crecimiento Cristiano usada para hacer nuestras necesidades conocidas para Dios. Es también la manera en que pedimos a Dios que haga sabernos Su voluntad. (Vea Mateo 6:10; 26:39, 42). De nuevo, si ellos ya habían recibido una respuesta audible, ¿por qué habrían continuado en oración?
    (6) “…y puesto las manos encima de ellos”—La imposición de manos es un acto simbólico cuando Dios es llamado, en fe, a bendecir y santificar o para impartir autoridad y poder. Es hecho por cuatro propósitos diferentes: bendición, bautismo, sanidad y ordenación.
    Génesis 48:13-20 registra que Efraín y Manases recibieron una única y gran bendición cuando Israel (Jacob) les impuso las manos. La bendición de los niños pequeños es ejecutada también por imposición de manos, como Cristo lo instruyó (Marcos 10:15-16; Mateo 19:13-15; Lucas 18:15-17).
    En la ceremonia del bautismo, la persona arrepentida recibe el don del Espíritu Santo al imponérsele las manos. Esto está registrado por primera vez en Hechos 8:17-18: “Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo… por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo”. Vea también Hechos 19:5-6, “Oído que hubieron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”. Pablo fue el instrumento para que Timoteo recibiese el Espíritu Santo de Dios (II Tim. 1:6).
    La sanidad de Dios es también el resultado de la oración de fe de un anciano, acompañada con la imposición de manos sobre la cabeza de la persona afligida. Encontramos este ejemplo en Hechos 9:17 “…Ananías entró en la casa, y poniéndole las manos encima, dijo: Saulo hermano, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista”.
    La ordenación a un cargo dentro de la Iglesia de Dios que es hecho también a través de la imposición de las manos. El primer ejemplo es encontrado en Hechos 6:6-8, involucrando la ordenación de diáconos “…los cuales orando les pusieron las manos encima. …Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía prodigios y milagros grandes en el pueblo”. La Iglesia de Dios hoy observa fielmente esta práctica en toda ordenación. Hebreos 6:2 lista la ordenación como una de las doctrinas de Dios.
    Romanos 8:9 “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Esa es la “prueba del DNA” para un cristiano, (Si usted no tiene los genes de su padre no es su hijo biológico. Lo mismo es con Dios. Si usted no tiene Su Espíritu Santo, usted no es Su hijo engendrado). Dios sabe lo que estaba haciendo. Note de nuevo Romanos 1:20.
    Podemos entender el proceso del engendramiento espiritual examinando el proceso del engendramiento humano. En el proceso de reproducción, un huevo tiene que ser fertilizado por una célula espermática. Entonces se “sella”. Y no puede ser fertilizado por otro esperma. No hay misterio en esto.
    Ahora, si el Espíritu de Cristo y el Espíritu de Dios son dos espíritus diferentes (“Mi Padre y yo Uno somos”; “Cristo no está dividido”), entonces ¿qué Espíritu convierte a una persona en un verdadero Cristiano al morar en él? Y si ellos fuesen dos espíritus diferentes, eso aun no validaría la Trinidad. (Deberían ser cuatro).
    Después del bautismo y de la imposición de manos (el punto en que uno recibe el Espíritu Santo), somos engendrados por el Padre, tal como Cristo fue engendrado en el vientre de María por el Padre (“habiendo de llevar a la gloria a muchos hijos”—Heb. 2:10). Esto nos lleva a tener la mente de Cristo (Fil. 2:5). Una vez que somos engendrados, Cristo, “el primogénito entre muchos hermanos” (Rom. 8:29), vive en nosotros (Gal. 2:20). En ese punto, tenemos el espíritu de ambos: de Cristo y del Padre morando en nosotros. ESE ES EL MISMO ESPIRITU. Como muestra Lucas 16:13, “Nadie puede servir a dos amos”.
    No obstante, un Cristiano puede “abortar”, durante su tiempo de vida si no continúa en el sendero correcto, como Hebreos 6:4-6 muestra, “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo. Y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero, Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio”.
    I Juan 5:7-8 Esta escritura declara lo siguiente: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan en uno”.
    Aun tomados como están, esos versículos no validan la doctrina de la Trinidad. ¿Por qué los trinitarios le atribuyen vida al Espíritu Santo mas no al “agua” ni a la “sangre”? Por lógica trinitaria, si uno incluyese el agua y la sangre , esta declaración no demostraría que Dios NO es una trinidad. En vez de eso, El sería un quinteto (cinco en uno).
    Los transcriptores que creen en el concepto de la Trinidad añaden las palabras en itálicas para respaldar sus creencias. Quienes usan esos versículos para respaldar la doctrina de la Trinidad ya sea que ignoran que esos versículos fueron alterados, o están abiertamente tratando de engañar. Aunque estos versículos se encuentran en las versiones Reina Valera, King James y New King James, hay una nota al margen en la versión New King James declarando: “Se omite el resto del v. 7 a través de en la tierra del v. 8, se encuentra un pasaje en griego de solo cuatro o cinco manuscritos muy tardíos”.
    El Comentario Crítico y Experimental dice de esta sección que el versículo no se encontraba en la Vulgata Latina hasta el siglo ocho. El Comentario de Adam Clarke declara, Por lo que este versículo no es genuino, no aparece en cada manuscrito de esta epístola escrito antes de la invención de la imprenta, a excepción del Codees Montiforti en el Colegio de la trinidad en Dublín, los otros que omiten este versículo son ciento doce.
    “Este no se encuentra ni en sirio, ni en árabe, ni en etiope, ni en copto sahidic, ni en armenio, ni en eslavo, etc., en una palabra, en todas las versiones antiguas, en la Vulgata y en los manuscritos más antiguos correctos no se encuentra. Tampoco en los padres griegos ni en la mayoría de los latinos”. Ese versículo debería leerse así: “Son tres los que llevan registro: el ESPIRITU, el AGUA y la SANGRE, y esos tres están de común acuerdo”.
    ¿Qué es lo que significa “Son tres los que llevan registro”? Llevar registro es “llevar testimonio” es atestiguar o testificar algo. Cuando un testigo testifica en una corte, él está diciendo “la verdad, la verdad entera y nada más que la verdad”. Por lo tanto, esos tres elementos del proceso de conversión “atestiguan” el hecho de que una persona verdaderamente es un cristiano. Esto trabaja de la siguiente manera:
    (1) Rom. 8:16-17: “Porque el MISMO ESPIRITU da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”. El versículo 9: “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Es al recibir el Espíritu Santo en el momento en que uno es engendrado por el Padre. Con este Espíritu en nuestra mente podemos comenzar a entender la Palabra de Dios y Su Plan: “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. (I Cor. 2:11).
    (2) La muerte y la sepultura simbolizados por el bautismo en AGUA, antes precedido de la verdadera conversión, que es el medio por el cual le mostramos a Dios nuestra disposición de vivir una nueva vida, “desconectando …el viejo hombre” (Efe. 4:22; Gal. 2:20; Rom. 6:4-6), y caminar en “novedad de vida”. Esto demuestra también nuestra fe en la muerte de Cristo y en su resurrección.
    (3) La SANGRE de Cristo nos limpia de nuestros pecados pasados (Rom. 5:9; Efe. 1:7; 2:13; Col. 1:14; Heb. 9:12) por el arrepentimiento y el bautismo.
    En Mateo 28:19, Cristo dio a Sus apóstoles la instrucción de “Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Teólogos y religiosos han malentendido universalmente el significado de esa instrucción.
    ¿Por qué se Refiere al Espíritu Santo como “El”?
    Otra pieza de “evidencia” del personaje del Espíritu Santo es el uso del pronombre masculino “El”. No obstante, cuando es examinado apropiadamente, esta evidencia es demostrada como absolutamente circunstancial y no de valor “conclusivo trinitaria”. La ironía de esto es que las enseñanzas de los eruditos supuestamente están versadas en el idioma griego del Nuevo Testamento. A diferencia del inglés, a los sustantivos se les asigna siempre un género. Ellos son masculinos, femeninos o neutros. Esto es completamente arbitrario, teniendo nada que ver con cualquier definición actual de calidad de la persona, lugar o cosa a la que se refiere. Y los pronombres deben estar de acuerdo en el género con los pronombres que están sustituyendo. Considere los siguientes tres ejemplos:
    Apocalipsis 1:16 “Y tenía en su diestra siete estrellas: y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Y su rostro era como el sol cuando resplandece en su [del sol] fuerza”. Ese versículo es un ejemplo de cómo al género se le podría inconscientemente atribuírsele algo que claramente no tiene género. El pronombre posesivo “su”, refiriéndose al sol, es estrictamente una herramienta gramatical. Tal uso de pronombres de género específico en referencias a objetos inanimados es encontrado en otros idiomas, tales como el francés y el español. En esos idiomas, el género de un pronombre posesivo está de acuerdo con el objeto no con su sujeto. De nuevo es una HERRAMIENTA GRAMATICAL. En el caso de Apocalipsis 1:16, obviamente, ni el “sol” ni la “fuerza” tiene un género inherente.
    Isaías 13:13 “Porque haré estremecer los cielos, y la TIERRA se moverá de SU lugar, en la indignación de EL ETERNO de los ejércitos, y en el día de la ira de su furor”. ¿Es femenina la tierra?
    Mateo 24:29 “Y luego después de la aflicción de aquellos días, el sol se obscurecerá, y la LUNA no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cielos serán conmovidas”. De nuevo ¿es femenina la luna?
    Esto no pretende ser una lección de gramática hebrea o griega. Cuando es examinado desde la perspectiva del uso bíblico, la manera en que los pronombres son traducidos es irrelevante. El punto real es la inconsistencia encontrada en los argumentos teológicos. ¿Atribuyen los trinitarios el género literal y conocimiento ya sea al sol, la luna o la tierra?
    Uno no necesita ser un gramático, ni historiador ni erudito para entender la Biblia. En efecto, la Biblia muestra que aquellos que la estudian es por la simplicidad que esta contiene (I Cor. 1:27; II Cor. 11:3; Juan 4:23), sin añadir sus propias conjeturas “teológicas”, son los únicos que Dios está llamando y trabajando con ellos (Juan 6:44, 65).
    Romanos 8:16 es la única escritura en la cual se hace la propia distinción: “Porque el MISMO Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios”. Es interesante notar que la Versión Revisada Estándar es la única traducción en la cual la palabra griega autos es traducida como “él mismo” en este versículo. De nuevo vemos la evidencia de la inconsistencia humana.
    Una De Las Falsificaciones De Satanás
    Satanás falsifica cada aspecto del verdadero cristianismo. La verdad acerca del Espíritu Santo no es la excepción. Esto sirve a su propósito de engañar a la gente para que crean que el Espíritu Santo es una entidad separada de la Deidad. El sabe que se nos está ofreciendo una oportunidad que él nunca tendrá – ser nacido dentro de la Familia de Dios.
    Si el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tercios iguales de un ser, entonces:
    (1) No tenemos Salvador. ¿Cómo podría un tercio de un Ser morir? De la misma forma ¿cómo podrían dos tercios de un Ser resucitar al otro tercio de sí mismo?
    (2) Si no tenemos Salvador, entonces estamos “aun en nuestros pecados [aun bajo la pena de muerte]” (I Cor. 15:17). No tendríamos entonces esperanza de una resurrección futura. Si este fuera el caso, entonces “somos los más miserables de todos los hombres” (vs. 19). En el versículo 32, Pablo muestra que si esta vida es todo lo que hay, podríamos también comer, beber y estar alegres.
    (3) El Espíritu Santo no puede ser recibido. Y si uno no tiene el Espíritu Santo dentro de uno, entonces no podemos nacer dentro de la Familia de Dios (Rom. 8:9). En orden para un mejor entendimiento, y apreciar la falacia del argumento de que el Espíritu Santo es un tercio de la Deidad, note I Reyes 3:16-27. En ese relato, hubo una disputa sobre quien era la madre correcta de un bebé. En su sabiduría Salomón ofreció la siguiente solución: Cortar al niño en dos y dar la mitad a cada mujer. Obviamente, una persona no puede ser cortada por la mitad y vivir. De la misma manera las partes individuales del cuerpo humano no se regeneran si son cortadas. También una pierna o el apéndice cortados eventualmente se descomponen.
    Recibir el Espíritu Santo es un requisito previo para ser cristiano. ¿Cómo podría una persona “recibir” el Espíritu Santo si éste fuese el tercio de una persona? Y aun si esto fuese posible una primera vez, ¿cómo podría el Espíritu Santo ser entonces recibido por alguien más? Como fue mencionado antes, “El” tendría que “trabajar en desplazamientos” (Note Filipenses 2:5 y I Pedro 3:8) También note otra vez Amós 3:3: “¿Pueden dos caminar juntos si no estuviesen de acuerdo?”
    Una persona es una persona. Si el Espíritu Santo es una persona, entonces lógicamente, él solo puede estar presente en una persona a la vez. (Pero entonces de nuevo, el pensamiento Trinitario nunca ha sido guiado por la lógica o la razón). Debido a que tener el Espíritu Santo es lo que lo hace a uno cristiano, entonces dos personas no pueden ser “de la misma mente” cristiana en algún punto dado del tiempo. Cristo entonces no habría sido capaz ni aun de construir su Iglesia (Mat. 16:18), ni añadir a ésta diariamente (Hechos 2:47).
    (4) Si el Espíritu Santo no puede ser recibido por una persona, entonces no puede incrementarse dentro de una persona. Dios espera que los verdaderos cristianos “crezcan en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (II Ped. 3:18). En orden para que una persona incremente la cantidad del Espíritu Santo dentro de ella, tiene que ejercitarlo. Lea Lucas 19:11-26. Considere también la evidencia encontrada en las escrituras siguientes:
    En el Salmo 51:11, el rey David imploró a Dios “no me quites tu Santo Espíritu” Si el Espíritu Santo fuese un personaje distinto, con una mente y una conciencia propia ¿habría podido David decirle “Espíritu Santo no me dejes”? ¿Tendría poder el Espíritu de Dios para venir e ir a donde a “El” le placiese?
    Note las palabras de Cristo en Juan 10:18 “Nadie me la quita [Su vida] mas yo la pongo de mí. mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar”. Cristo mostró que la decisión de morir por nuestros pecados fue la que El tomó. (Por supuesto, El siempre puso la voluntad del Padre antes que la suya, Lucas 11:2; Juan 6:38-40, Mat. 26:39). Si el Espíritu Santo es un miembro completo de la Deidad, ¿no tendría “El” la misma “voz” en una materia?
    Romanos 1:20: “Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusas”. La Palabra de Dios a menudo muestra paralelos entre los procesos físicos y los espirituales.
    En Hechos 8:18-20, note que Pedro no reprendió a Simón el Mago por referirse al Espíritu Santo como un poder, en vez de una persona. El lo reprendió porque él pensaba que podía comprar ese poder con dinero. Simón el Mago no quiso el Espíritu Santo para que pudiese ser “ampliamente abastecido para toda buena obra” (II Tim. 3:17). El tuvo motivos ulteriores. El era el tipo de persona de que se refería Pablo cuando escribió, “Pero hombres malvados y seductores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (vs. 13).
    Al reprender a Simón el Mago, Pedro dijo, “Tu dinero perezca contigo porque has pensado que el don de Dios puede comprarse con dinero, arrepiéntete de ésta, tu maldad, y ora a Dios, quizás el pensamiento de tu corazón pueda serte perdonado” (Hechos 8:20, 22). Note también que Pedro se refirió al Espíritu Santo como un don de Dios, no como una persona. En Mateo 12:32, Cristo había declarado, “…cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en éste mundo ni en el mundo venidero.”
    ¿Qué Es Entonces El Espíritu Santo?
    Hemos mostrado que el Espíritu Santo no es ni un tercio de un único Dios sin forma, ni una entidad separada de una deidad de tres miembros.
    Pero ¿qué es? ¿Qué propósito sirve dentro del Plan de Dios para la humanidad?
    (1) Es el poder de Dios que engendra. A través de él, Dios se está reproduciendo a sí mismo: “Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo” (Mat.1:18). Cristo fue engendrado por Dios el Padre, a través del poder de su Espíritu Santo. Note también Juan 3:5-6; 6:44, 65.
    (2) Es el poder a través del que Dios trabaja. “Yo empero estoy lleno de fuerza del espíritu de Jehová, y de juicio, y de fortaleza, para denunciar á Jacob su rebelión, y á Israel su pecado.” (Miq. 3:8). Note también Zacarías 4:6: “Esta es palabra del ETERNO a Zorobabel, en que se dice: No con ejército, ni con fuerza, [humana] sino con mi espíritu, ha dicho el ETERNO de los ejércitos”. Este poder crea calor (Apo. 3:15-18) y luz (Sal. 119:105; Mat. 25:1-8, 5:14-16), y genera actividad espiritual (II Cor. 9:8; Rom. 5:5; Efe. 3:16-20; Hechos 1:8).
    (3) Es a través del poder del Espíritu Santo que Dios nos enseña. Note Juan 14:26: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho”. De nuevo note I Corintios 2:11, Romanos 8:14 y Juan 16:13.
    (4) Nos fortalece, como muestra Efesios 3:16-20: Que os dé, conforme á las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior por su Espíritu. “Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados en amor, podáis bien comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la largura y la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede á todo conocimiento”, [I Cor. 13:8], para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y á “Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos ó entendemos, por el poder que obra en nosotros”.
    El Espíritu Santo es el poder de Dios, no un miembro separado de la Deidad. Note Mar. 5:25-30: “Y una mujer que estaba con flujo de sangre doce años hacía, y había sufrido mucho de muchos médicos, y había gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, antes le iba peor, Como oyó hablar de Jesús, llegó por detrás entre la compañía, y tocó su vestido. Porque decía: Si tocare tan solamente su vestido, seré salva. Y luego la fuente de su sangre se secó; y sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. Y luego Jesús, conociendo en sí mismo la virtud que había salido de él, volviéndose á la compañía, dijo: ¿Quién ha tocado mis vestidos?”.
    Hechos 1:8: “Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros…” Romanos 15:13: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz creyendo, para que abundéis en esperanza por la virtud del Espíritu Santo”. Algunas traducciones bíblicas en vez de virtud utilizan la palabra poder. Cuando el término “poder” se usa hoy (por ejemplo: “Por el poder que se me ha concedido…”), nunca implica que ese poder haga algo por sí mismo. Se entiende que alguien está usando ese poder, esgrimiéndolo, ejerciéndolo, para lograr un objetivo definido.
    ¿Tiene la electricidad una mente de su propiedad? ¿Tiene la energía nuclear una mente de su propiedad? Esas y otras fuentes de poder son usadas para hacer tipos variados de trabajo. Deben ser activadas.
    La Biblia usa también muchas analogías para mostrar como trabaja el Espíritu Santo en las mentes cristianas. Ningún atributo califica de “persona” al Espíritu Santo:
    (1) Para demostrar la capacidad del Espíritu Santo de GRAN PODER, la Palabra de Dios lo asemeja al VIENTO: “Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados” (Hechos 2:2). Cristo mostró que aquellos nacidos en el reino de Dios serán como el viento: “El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni á dónde vaya: así es todo aquel que es nacido del Espíritu” (Juan 3:8).
    (2) El Espíritu Santo es comparado al ACEITE. Como un “lubricante” espiritual, es consolador (Juan 14:26). El aceite es usado también como combustible para encender fuego, produciendo luz (Mat. 5:14; 25:1-8) y calor (Apo. 3:15).
    (3) El Espíritu Santo es semejante al FUEGO: “Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo…” (Hechos 2:3-4). ¿Puede una persona “llenar” a otra? También II Timoteo 1:6, muestra que, como un fuego, el Espíritu Santo debe ser constantemente agitado dentro de cada cristiano para continuar “ardiendo”: “Por lo cual te aconsejo que despiertes el don de Dios, que está en ti por la imposición de mis manos”. ¿Puede una persona ser agitada? Pablo también exhortó, “No apaguéis el Espíritu” (I Tim. 5:19). Apagar el espíritu es como apagar la sed. Cuando Usted apaga la sed, usted la extingue. ¿Cómo puede “apagar” a una persona? Si el Espíritu Santo fuese una persona (un “tercer” Dios, u un tercio de un Dios en el cielo), este mandamiento sería sin fundamento. ¿Cómo puede uno potencialmente “apagar el Espíritu Santo”? Al no ejercerlo (note Mateo 25:29).
    (4) La Palabra de Dios también asemeja al Espíritu Santo al AGUA. Cristo lo declaró en Juan 7:38, “El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre”. Tal como nadie puede vivir físicamente sin agua, nadie puede vivir espiritualmente sin el Espíritu de Dios.
    (5) El Espíritu Santo también es comparado con el FRUTO: “Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley” (Gal. 5:22-23). Tal como nadie puede vivir físicamente sin alimento, debemos comer del Arbol de la Vida para vivir espiritualmente (I Cor. 15:21-22; Juan 6:30-35; Apo. 2:17).
    (6) El Espíritu Santo es también un DON: “Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38). El Espíritu Santo trae consigo una serie de dones (I Cor. 12:1-11).
    También, para mostrar que los cristianos deben ser amables y apacibles, el Espíritu Santo es semejante a una paloma. Note: “Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él” (Mat. 3:16). Note también las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3:14: “No hagáis extorsión á nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestras pagas”.
    Cristo declaró, “He aquí, yo os envío como á ovejas en medio de lobos: sed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  26. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para moisés maciel:
    Primero deseo saludarte y sigo adelante:
    ¿Enseña la Biblia que Dios es una Trinidad? ¿Es Dios tres personas en un Ser? Casi todos los Cristianos profesos responden “si”. Ellos asumen universalmente la doctrina de la Trinidad y que la Biblia la comprueba. Mas la Palabra de Dios dice algo muy diferente—¡he aquí lo que realmente dice!
    ¿Quién y QUE es Dios? Esta cuestión importantísima ha confrontado por miles de años a la humanidad entera. Mas la respuesta yace en el corazón de la religión verdadera. Este es el tema central del cristianismo—al Dios que uno adora.
    ¿Es el verdadero Dios de la Biblia una Trinidad? ¿Puede comprobarse esto? O ¿es Dios una Familia—y puede demostrarse? Usted puede tener un entendimiento dificultoso, algo de entendimiento o mucho entendimiento de esto. ¡Esto puede ser bueno! Entender la Trinidad siempre ha sido condenado a que sea incapaz de explicarse—es un misterio.
    La Trinidad nunca ha tenido sentido—y nunca ha sido una enseñanza de la Biblia. Hablando de las acciones rusas en 1939, Winston Churchill ex-ministro de la Gran Bretaña dijo: “Es un acertijo (adivinanza) envuelta en un misterio dentro de un enigma”. Como usted lee, verá usted que ese famoso dicho DEFINE la doctrina de la Trinidad.
    Esta enseñanza explicará la naturaleza y el papel del Espíritu Santo. Esta enseñanza responderá la cuestión, “¿Quién y qué fue Cristo?” También explicará el origen e historia de la doctrina de la Trinidad—y cubrirá las principales escrituras citadas para “probarla”. Y probará la verdad de las Escrituras acerca de la naturaleza real del Dios de la Biblia.
    Definiendo La Trinidad
    ¿Cuál es la naturaleza verdadera de Dios? Muchas denominaciones cristianas claman una creencia en la Trinidad—que Dios, Cristo y el Espíritu Santo son tres miembros de la Deidad, coexistiendo como una entidad. Aunque el término “Trinidad” no aparece en lugar alguno en las Escrituras, esas denominaciones claman que la Palabra de Dios es la fuente de sus creencias. La mayoría de los asistentes a la iglesia simplemente aceptan las explicaciones presentadas por sus clérigos, sin tomarse el tiempo para examinar la doctrina y compararla con lo que enseña la Biblia que es Palabra de Dios.
    Dios no es autor de confusión (I Cor. 14:33). Y El manda a todos a los que El escoge para que lo sigan que lo adoren “en espíritu y en verdad” (Juan 4:23-24). Para hacer esto, uno debe entender quién y qué es El. Para muchos esto significa aprender primero lo que no es El.
    ¿Cuán importante es para usted que el Dios Todopoderoso, el creador del universo, manda, “No tendrás otros dioses delante de mí” ¿Daría Dios éste, el primero de los Diez Mandamientos, y luego dejará al razonamiento humano el determinar quién es El? La Palabra de Dios muestra claramente que el hombre por sí mismo no es capaz de entender asuntos espirituales (Prov. 14:12; Jer. 10:23).
    Pregúntele a un teólogo trinitario que le explique la trinidad en términos teológicos, y él probablemente obrará maravillas. La explicación puede deslumbrarlo a usted, cuando él use términos como “la esencia no es exclusiva para solo uno de esos a la vez… La esencia no es divisible entre la distinción de personas mas es indivisible”.
    Ese mismo razonamiento sigue adelante, reduciendo a Dios a mera fórmula química, y al cristianismo en un “experimento controlado”: ¡Es un hecho químico que el agua pura, cuando es colocada en vacío bajo la presión de gas de 230 milímetros y a una temperatura de 0 grados centígrados se solidificará en hielo en la parte baja del recipiente, el líquido se mantendrá en el centro y a lo alto esta se vaporiza! En un momento dado la misma agua es tanto sólida, líquida y gas más las tres son manifestaciones de la misma sustancia base H2O – dos partes de hidrógeno y una parte de oxígeno.
    “¿No puede el Creador de esa sustancia ser el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo—tres Manifestaciones y una Naturaleza como Espíritu sin violar las leyes de la lógica o la razón?”
    Una falta mayor y obvia de éste “módulo” estilo receta es que Dios no puede ser definido por Su creación. El argumento de arriba depende de un nivel fijado de ciertos factores (gas, presión, temperatura, en un vacío). Dios, que es Espíritu (Juan 4:24), no está restringido o gobernado por hechos físicos científicos (de la química o de otra manera). Cristo caminó sobre el agua (Mat. 14:25); convirtió el agua en vino (Juan 2:7-10); leyó mentes (Mat. 9:4; 12:25; Luc. 5:22; 11:17); caminó a través de paredes (Juan 20:26); levantó muertos (Mat. 14:25; Juan 11:43-44); El mismo fue levantado de entre los muertos (Mat. 28:7; Mar. 16:6; Luc. 24:6); y desafió la gravedad (Hechos 1:9). (Pídale a los trinitarios teólogos que le expliquen esas cosas por mera lógica o razón). Y Dios puso en movimiento las leyes que gobiernan el universo, no de otro modo (favor de leer Job 38).
    La Biblia declara, “…las cosas invisibles de El, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusa” (Rom. 1:20). Pero las analogías comparando el mundo físico y el reino espiritual son válidas solo si no contradicen la Palabra plena de las Escrituras.
    Si usted le hubiese preguntado a un trinitario que le explicase la “doctrina” en claro español, usted encontraría que no puede hacerse así. Si usted estuviese buscando más, buscando respaldo bíblico para la enseñanza, encontraría usted que los trinitarios se enfocan solo en unos cuantos versículos (tomándolos completamente fuera de contexto) y confrontándolos para decir algo que claramente no dicen.
    Usted encontrará también explicaciones tales como la siguiente: “Nadie puede posiblemente entender el ‘tres en uno’”. Cuando son interrogados respecto a la creencia en un Trío o un Dios tres en uno, la respuesta es “en efecto—¿Quién LO SABE? Esto es algo que debemos aceptar en fe.”
    La mente del hombre no puede entender por completo el misterio de la Trinidad. El que trate de entender el misterio por completo perderá su mente. Considere las implicaciones de esa declaración. Los autores sugieren que, en vez de estudiar para entender la verdad entera sobre el tema, uno simplemente debe tomar su palabra. La declaración de arriba debiese causar preocupación en las mentes de aquellos que simplemente aceptan la doctrina de la Trinidad como válida. Las propias palabras de Dios son: “PROBADME ahora en esto” (Mal. 3:10).
    El apóstol Juan escribió “Amados, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.” (I Juan 4:1). El apóstol Pablo escribió: “Probad todas las cosas, retened lo bueno” (I Tes. 5:21). El exhortó también “trabajad en vuestra propia salvación con temor y temblor” (Fil. 2:12). También en II Timoteo 1:7, él escribió “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y de templanza”. (En la versión King James o Reina Valera la palabra templanza está traducida como mente estable).
    Si el Espíritu de Dios tiene la cualidad de dar mente estable a un cristiano, entonces la demencia—“perder su mente” no puede resultar posiblemente del entendimiento de quién y qué es Dios y el papel del Espíritu Santo. La declaración citada arriba destruye la credibilidad de la doctrina que supuestamente respalda.
    Muchos Problemas Inherentes
    Aunque algunos eruditos reconocen abiertamente que no hay prueba bíblica para la Trinidad, la mayoría de los Cristianos profesos simplemente pasan por alto tales admisiones escogiendo “aceptar en fe” lo que a ellos se les enseña desde el púlpito como la verdad de la Palabra de Dios.
    Pero ¿es así? Pregúntele a un trinitario por qué, si Dios es una trinidad, el término mismo no se encuentra en parte alguna de las Escrituras (ni la frase “tres en uno” o algún otro término similar). El término ‘Trinidad’ no es un término bíblico, y no estamos usando lenguaje bíblico cuando definimos lo que es expresado en la doctrina.
    La palabra [Trinidad] no se encuentra en la Biblia… La doctrina formal de la Trinidad como fue definida por los grandes concilios de iglesias del cuarto y quinto siglo no se encuentra en el NT [Nuevo Testamento] (Diccionario Bíblico de Harper, págs. 1098-1099).
    Pregúntele a un trinitario por qué Cristo y Sus apóstoles nunca enseñaron esa doctrina.
    Pregúntele a un trinitario cómo es que un hereje como Simón el Mago reconoció el Espíritu Santo como un PODER y no una persona (Hech. 8:19).
    Pregúntele por qué, si el Espíritu Santo es una persona (un tercio coparticipe de la Deidad). Pablo ni aun lo mencionó como “El” en sus saludos—ni una sola vez ¿Fue Pablo un hereje? O podría estar pasando por alto algo tan importante como la deidad del Espíritu Santo? ¿Fue un blasfemo? ¿Es posible que durante los once años de entrenamiento apostólico de Pablo, Cristo falló en mostrarle algo tan vital?
    Aun entre los trinitarios hay desacuerdos acerca de exactamente cual es la naturaleza de Dios (“¿Qué significa tres en uno?”). Pablo declaró, “Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.” (I Cor. 1:10).
    ¿Por qué inspiraría Dios a Pablo a hacer la declaración de arriba? Y ¿por qué habría tenido que registrarlo en Su Palabra para todos los tiempos, si El realmente quisiese que los cristianos pensaran lo que se les ocurriese.
    Note lo que la Nueva Enciclopedia Católica dice acerca de la Trinidad: “…uno no debería hablar del trinitarismo en el Nuevo Testamento sin calificación seria… Cuando uno habla de Trinitarismo no calificado uno se ha movido del período de los orígenes cristianos por decir, el último cuadrante del siglo cuarto. Fue solamente entonces que lo que podría ser llamado el dogma definitivo trinitario ‘un Dios, tres personas’ se volvió ampliamente asimilable dentro de la vida y el pensamiento Cristiano.
    Allí yace la dificultad. Por un lado fue la fórmula dogmática de ‘un Dios en tres Personas’ que de allí en adelante por más de 15 siglos de estructura y guía la esencia trinitaria del mensaje cristiano… Por otro lado, la fórmula misma no refleja la conciencia inmediata del período de los orígenes, fue el producto de tres siglos de desarrollo doctrinal.
    En otras palabras, la idea de “tres seres en un Dios” no se originó con la Iglesia del Nuevo Testamento. Ni Cristo, ni los doce apóstoles originales la enseñaron. Ni tampoco Pablo. ¡Aun la Nueva Enciclopedia Católica lo admite!
    En vez de eso, la doctrina de la Trinidad se cuece a fuego lento en la mente de los cristianos profesos por casi tres siglos. Para el siglo cuarto, se convirtió en la doctrina oficial de la gran iglesia universal, o sea la iglesia católica.
    La Trinidad niega y limita la naturaleza de Dios, enseña falsamente que El es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Niega Escrituras que muestran que Dios es una FAMILIA.
    Dios se está reproduciendo a sí mismo, expandiendo Su Familia con muchos hijos. Esos hijos (e hijas)—cristianos—son engendrados por el Espíritu Santo de Dios, que les imparte el poder para desarrollar el carácter divino. Finalmente, al Retorno de Cristo, serán cambiados de mortales a inmortales, de físicos a espirituales, del género humano al género de Dios (I Cor. 15). La doctrina de la Trinidad limita a Dios y niega SU PLAN MAESTRO DE SALVACIÓN para la humanidad.
    La Vaga Explicación De La Trinidad
    Si usted fuese a probar profundamente los fundamentos de la doctrina de la Trinidad, usted la encontraría cuestionable. Si usted la prueba a suficiente profundidad, se vería que está construyendo sobre nada mas que arenas movedizas por eruditos y religiosos que se proponen explicar las Escrituras sin más grande herramienta que la conjetura humana.
    Considere la siguiente explicación del Diccionario Bíblico de Unger (DBU): Aunque la doctrina de la Trinidad es implícita en vez de explícita en el Antiguo Testamento, al mismo tiempo, está apropiadamente retenida con la luz que acompaña esta verdad en el Nuevo Testamento, verdad que puede ser encontrada en el Antiguo Testamento (por ejemplo Núm. 6:24-26; nos dice: “Jehová te bendiga, y te guarde.” 25). “Haga resplandecer Jehová su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia.” 26). “Jehová alce a ti su rostro, y ponga en ti paz.” Tambien en Isa. 6:3; “Y el uno al otro daba voces diciendo: Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de Su gloria.” Y en 63:9, 10 dice: 9). “En toda angustia de ellos Él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó; en su amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días del siglo. 10). Mas ellos fueron rebeldes e hicieron enojar Su Espiritu Santo; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos.”
    Un problema inherente en el argumento de arriba es el simbolismo asociado con el número tres. A través de las Escrituras, el número tres es usado para denotar algo completo en tiempo o eventos. Pero nunca en referencia a Dios. Dios usa tres temporadas anuales de Días Santos para describir Su Plan de salvación (Deut. 16:16), puntualiza tres resurrecciones (I Tes. 4:16; Apo. 20:5-15). Jonás estuvo en el vientre del gran pez tres días y tres noches (Jonás 1:17). Cristo mencionó a Jonás dándolo como la única señal de que El era el Mesías, el hecho que El estaría tres días y tres noches en el sepulcro (Seol) Mat. 12:39-40).
    Examinando una de las Escrituras citadas en DBU mostrará la invalidez del argumento presentado.
    Números 6:24-26: “El Eterno te bendiga, y te guarde: Haga resplandecer El Eterno Su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia: El Eterno alce á ti Su rostro, y ponga en ti paz.” Teólogos y eruditos esposados a la doctrina de la Trinidad alegan que éstos versículos son una de las pruebas de que Israel reconoció una Deidad triuna.
    La falacia frontal de ese argumento es demostrada por el hecho de que los judíos posteriormente rechazaron a Cristo y aun le acusaron de blasfemia cuando El clamó ser el Hijo de Dios. Y en Hechos 19:2 muestra plenamente que algunos ni aún habían oído hablar del Espíritu Santo”. Si el antiguo Israel, como un todo, hubiese reconocido (en forma o en principio) la existencia del Espíritu Santo como un tercer miembro de una Divinidad triuna, ¿cómo es que los judíos “ni aún habían oído hablar de él”?
    Note Mateo 28:19: “Por tanto, id, y doctrinad á todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Aquí vemos que el bautismo es efectuado por la mayor parte de las iglesias trinitarias en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Si un creyente en la Trinidad hubiese estado en el corazón de la antigua adoración de Israel a Dios y si Números 6:24-26 es un anteproyecto de esta ¿por qué no es más explícita? Si Números 6 constituye una supuesta “formula deificada” trinitaria, ¿por qué esos versículos no dicen “Padre”, “Hijo” y “Espíritu Santo”?
    El segundo problema con el argumento es el clamar que tres miembros separados de la Deidad están cada uno de ellos concediendo una bendición sobre Israel. Pero Deuteronomio 6:4 hace claro que “Oye, Israel: EL ETERNO nuestro Dios, EL ETERNO uno es.” Aquí y en Números 6, la palabra hebrea traducida como “EL ETERNO” es YHWH que significa “el que auto existe o El Eterno”, no “El Eterno tres en uno”.
    Esa palabra se encuentra por vez primera en Génesis 2:7, donde encontramos el registro de EL ETERNO Dios (YHWH) formando al hombre “del polvo de la tierra”. Fue EL ETERNO Dios quien estuvo en el Jardín de Edén, fue Adán y Eva con quien se comunicaban directamente, aquel a quien se refiere como “el Verbo” en Juan 1:1. Esto puede ser comprobado examinando y entendiendo la raíz de la palabra hebrea de la cual se deriva YHWH: HYH, significa “era”; HVH significa “es” (actualmente “el tiempo presente” – el idioma hebreo no incorpora el verbo “es”); y YHYH, significa “continuará siendo”.
    Simplemente ensamblando las partes, la definición YHWH se vuelve clara: Era-Es-Continuará siendo. Los eruditos en idioma hebreo están de acuerdo que YHWH es una derivación del verbo infinitivo “ser o estar”. Esto se ve en Exodo 3 cuando Alguien hablando con Moisés se identifica a Sí Mismo como “YO SOY” (vs. 6), y “YO SOY EL QUE SOY” (vs. 14). Veremos que ¡este era el mismo Ser que se convirtió en el Señor Jesucristo!
    A través de Su nombre propio, Dios demuestra que Su existencia y presencia no está limitado por el tiempo—El ha existido siempre y siempre lo hará. Malaquías 3:6 va más adelante mostrando esto: “Porque yo El Eterno [YHWH], no cambio…” Esto se expande por la frase, “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Heb. 13:8); y por la declaración: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, el que es, el que era y el que será, el Todopoderoso” (Apo. 1:8).
    Historia De La Doctrina De La Trinidad
    La aparición de Jesucristo en la escena mundial, como alguien clamando ser el Hijo de Dios, presentó un problema mayor para el establecimiento religioso judío. Ellos reconocían la existencia de un solo Dios. Su creencia estaba basada en tales elementos en el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) como “Oye Israel, EL ETERNO nuestro Dios, es un SEÑOR”. Porque su enfoque en la “letra de la ley”, ellos no podían ver consistencia en declaraciones como esa y la declaración de Cristo, “Yo y el Padre una cosa somos” (Juan 10:30). Ellos le acusaron de blasfemia y prepararon apedrearlo (vs. 31-33).
    Desde la perspectiva de los judíos, si lo dicho por Cristo fuese verdad, no habría distinción entre ellos y los paganos que los rodeaban, cuya religión estaba basada en el politeísmo. Si Cristo fuese verdaderamente el Hijo de Dios, la estructura monoteísta de la religión judía se colapsaría.
    ¿ Era Cristo quien El clamaba ser? El podría fácilmente haberle dicho a los judíos que El caminó sobre el agua, sanó a los enfermos, resucitó muertos, convirtió agua en vino y convirtió un puñado de panes y peces en suficientes para alimentar a cinco mil personas—y sobraron. En vez de esto El apostar en la legitimidad de que El era el Mesías en una cosa: El resucitaría del sepulcro después de tres días y tres noches.
    Aun hoy, la mayoría de los cristianos profesos no saben quien fue Cristo. Los primeros gnósticos del siglo primero negaron que Cristo literalmente se convirtió en un hombre de carne y sangre. La Biblia de Estudio MacArthur (Nueva Versión del Rey Jacobo) declara, “El gnosticismo fue la herejía más peligrosa que amenazó a la iglesia primitiva durante los tres primeros siglos”.
    Los gnósticos enseñaron que la materia (carne) es enteramente malvada y el espíritu enteramente bueno. Guiados por Cerinthus, un maestro falso en Efeso, ese culto negaba que Dios quien es Espíritu, se convirtiese literalmente en un hombre de carne y sangre. En vez de eso, algunos creían que cuando Cristo vivió sobre la tierra no tuvo un cuerpo real—solo “parecía” real. Ellos creían que Cristo era un tipo de “fantasma”.
    Otros creyeron que el Cristo divino (espíritu) unido con el Jesús humano (carne) al bautizarse y lo dejó antes de que muriese. Debido a que Cristo no murió, razonaban ellos, no necesitaba ser resucitado de la muerte. Ambas ideas son falsas. Niegan que Jesucristo fue una vez un ser humano de carne y sangre siendo tentado como todos los hombres y capaz de pecar, pero no pecó. (Heb. 4:14-15). Aquí está el problema con su razonamiento. Si Cristo no era carne, entonces El nunca fue tentado a pecar. Si El nunca fue tentado, nunca fue capaz de pecar, El no venció el pecado y no pudo ser un ejemplo para que nosotros también hagamos lo mismo (Apo. 3:21; I Ped. 2:21)—y ¡no tendríamos Salvador!
    Pero Juan I dice que Cristo (quien era Dios) se convirtió en carne: “En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios… Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros…” (vs. 1-2, 14). Mateo 4 describe a Cristo siendo tentado por el diablo: “Entonces Jesús fue llevado en espíritu al desierto para ser tentado por el diablo… Y cuando el tentador vino a El, le dijo, Si Tú eres el Hijo de Dios, manda que esas piedras se conviertan en pan” (vs. 1-3). Si Cristo nunca fue carne ¿cómo podría ser tentado? Santiago 1:13 declara: “Dios [como un Espíritu] no puede ser tentado del mal”.
    Pero Hebreos 4:15 declara: “Pero [Cristo] fue tentado en todo como nosotros…” Toda carne está sujeta a tentación. Cristo dijo, “Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). ¿Cómo puede ser esto verdad si el nunca se convirtió en carne y nunca fue tentado y por lo tanto nunca fue capaz de pecar? Como usted puede ver las doctrinas falsas de Cerinthus y los gnósticos están basadas en el razonamiento humano. ¡Desafían la plena y simple VERDAD de las Escrituras!
    La Trinidad No fue Enseñada Por Cristo. Juan 14, 15 y 16 contienen los versículos citados más a menudo por los trinitarios como “prueba” de que el Espíritu Santo es una persona. En esos relatos, Cristo se refiere al Espíritu como “el Consolador”. El pronombre masculino “el” es usado en referencia a la palabra Consolador (del griego parakletos). Esto es resultado de la estructura gramatical del lenguaje griego, en el cual fue escrito originalmente el Nuevo Testamento. El género no le fue asignado al Espíritu Santo, meramente a la palabra usada para describirlo. Esto será después explicado.
    En el resto del Nuevo Testamento, la palabra griega pneuma, que significa “aliento” o “espíritu” es traducido como “Espíritu”. Esto es equivalente también de la palabra hebrea del Antiguo Testamento traducida como “espíritu” (rúah). Gramaticalmente la palabra pneuma es neutra.
    Cristo dijo en Juan 10:30 “Yo y el Padre una cosa somos”. ¿Qué significa esto? Para entender apropiadamente lo que Cristo quiso decir, debemos voltear al Antiguo Testamento. Amós 3:3 hace una pregunta retórica: “¿Pueden dos caminar juntos, a no ser que estén de acuerdo?” Cristo y el Padre son de la misma mente. Ambos están unificados tanto en pensamiento como en propósitos. Note que en Juan 10:30, Cristo NO dijo “Mi Padre, Yo, y el Espíritu Santo somos Uno”. Si Dios es una Trinidad, ¿por qué tendría Cristo que excluir al Espíritu Santo en Su explicación de relación de la Deidad? Esta es una enorme pregunta sin respuesta.
    En Juan 14:9, Cristo NO dijo: “El que me ha visto, ha visto al Padre y al Espíritu Santo”. Juan 1:1-3 muestra la relación que Dios y Cristo tienen: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por El fueron hechas; y sin El nada de lo que existe fue hecho”.
    De nuevo no hay mención del Espíritu Santo. Solo se hace referencia a DOS.
    La palabra griega Logos, traducida como “Verbo”, significa también “vocero”. El Salmo 33 muestra el papel que El tuvo en la creación del mundo: “Por la palabra de EL ETERNO fueron hechos los cielos; y todo el ejército de ellos por el aliento de Su boca” (vs. 6).
    En Mateo 19:17, Cristo le preguntó a un hombre joven que lo había cuestionado acerca de la salvación, “¿Por qué me llamas bueno?” Nadie es bueno excepto Uno, que es Dios”. Cristo sabía quién era El (Luc. 2:49). ¿Qué quiso decir con eso? Dos cosas: (1) El estaba haciendo una deferencia al Padre (vea Juan 14:28). Cristo se había vaciado por completo del poder de la Deidad, tomando la forma de carne física, como un siervo (Fil. 2:7); (2) En anticipación de la reacción a Su respuesta El estaba mostrando la paradoja de la pregunta. El solo había preguntado (“Maestro Bueno, ¿qué debo hacer para tener vida eterna?”) ¿Por qué Cristo sería considerado “bueno” si solo Dios es bueno, y los hombres rechazaron a Cristo como su Hijo? (Vea Luc. 6:46; 20:17; Mat. 7:21; 21:42; 13:57; Mar. 12:10; Hech. 4:11).
    “Textos de Prueba” De La Trinidad
    Como mencionamos, en ninguna parte de la Biblia encontramos la palabra “Trinidad”. Ni hay tal relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo expresada, ya sea directa o indirectamente. Los proponentes de la doctrina de la Trinidad basan su creencia en un puñado de Escrituras, las cuales toman completamente fuera de contexto y las mal aplican ridículamente. Examinemos algunas de esas Escrituras para entender su significado correcto.
    Hechos 5 En los versículos 3 y 4, el apóstol Pedro dice “Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? Y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios”.
    ¿Cómo podía Pedro decir que Ananías y Safira estaban mintiendo al Espíritu Santo? Porque el Espíritu Santo estaba en la mente de Pedro y le dio a Pedro la capacidad de discernir (Heb. 5:14). Ananías y Safira mintieron. Note I Corintios 2:11 “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. Así, hay dos cosas que podemos aprender y entender sin tener el Espíritu de Dios. Por otro lado, ciertas cosas solo pueden ser entendidas con el Espíritu de Dios.
    Cristo demostró esta habilidad de discernimiento en Juan 13:27: “Y tras el bocado Satanás entró en él [Judas]. Entonces Jesús le dice: Lo que vas a hacer, hazlo presto (pronto)”. Note también Marcos 8:33: “Y él [Cristo], volviéndose y mirando á Sus discípulos, reprendió á Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás; porque no sabes las cosas que son de Dios, sino las que son de los hombres”.
    En tiempos del Antiguo Testamento, Dios habló directamente a Sus siervos escogidos. Note el relato siguiente: “Mas El Eterno había dicho á Ahías: He aquí que la mujer de Jeroboam vendrá á consultarte por su hijo, que está enfermo: así y así le has de responder; pues será que cuando ella viniere, vendrá disimulada”. (I Reyes 14:5). Dios había revelado a Su profeta que la esposa de Jeroboam estaba en camino y que ella iba a mentir. El le dijo al profeta como responder.
    Note también “…porque El Eterno escudriña los corazones de todos, y entiende toda imaginación de los pensamientos”. (I Cro. 28:9). A la luz de eso, note: “Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de FORTALEZA, y de amor, y de TEMPLANZA” (II Tim. 1:7).
    Para entender como Pedro pudo “ver a través” de Ananías y Safira, considere la analogía siguiente:
    Un abogado está discutiendo asuntos legales extremadamente técnicos con un cliente potencial. Las implicaciones son tales que solo un abogado con un superlativo entendimiento legal podría manejar apropiadamente. También, solo con un completo y total conocimiento de cada aspecto y detalle de la situación puede el abogado esperar a proceder. Pero el cliente, teniendo motivos deshonestos ulteriores, omite intencionalmente algunos detalles menores. Esos detalles son tan mínimos que pueden potencialmente escaparse de la atención de un abogado no versado intrincadamente en la ley. Pero el abogado ve el engaño por lo que es. Su conocimiento de la ley lo guía a entender los ulteriores motivos del hombre.
    Si uno le miente a un granjero acerca de un tema relacionado con ingeniería aerospacial, pudiese ser que no reconozca la mentira. De la misma manera, si uno le miente a un científico de cohetes acerca de un tema concerniente con la agricultura, él pudiese no reconocerlo. ¿Por qué? Porque no está versado en el tema particular. Esa mentira “va directo a su cabeza”.
    Es lo mismo con el entendimiento espiritual: “Mas no en todos hay esta ciencia”. (I Cor. 8:7). Note también Job 39:17 “Porque le privó Dios de sabiduría, Y no le dio inteligencia”.
    Romanos 8:14 define a un Cristiano: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios”. Ellos deben permitir que el “Espíritu de verdad” los guíe. (Juan 16:13).
    Después de Pentecostés en el año 31 D.C., Dios se comunicó con Sus siervos a través de Su Espíritu (Juan 16:13). Lo de arriba muestra que Pedro pudo decir que ellos estaban mintiendo al Espíritu Santo.
    Pedro podía decir que ellos le estaban mintiendo a Dios porque:
    (1) Pedro era el apóstol líder en la Iglesia de Dios. Cristo le había dicho a él y a los otros discípulos, “todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo” (Mat. 18:18).
    (2) Cristo le había dicho a Sus discípulos: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré”. (Juan 14:13-14). Cristo les había dado a Sus discípulos poder para actuar en Su nombre. Dios les guiaba en esos asuntos.
    (3) A la inversa, El les mostró que todo lo hecho a o para cristianos verdaderos era como si se lo hiciesen a El: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí me lo hicisteis”. (Mat. 25:40).
    Note también los siguientes relatos del Antiguo Testamento:
    (4) Y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto… Y á la mañana veréis la gloria de Jehová; porque él ha oído vuestras murmuraciones contra El Eterno; que nosotros, ¿qué somos, para que vosotros murmuréis contra nosotros? …El Eterno ha oído vuestras murmuraciones con que habéis murmurado contra él: que nosotros, ¿qué somos? vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra El Eterno. (Exo. 16:2, 7-8).
    (5) Y dijo El Eterno á Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te dijeren: porque no te han desechado á ti, sino á mí me han desechado, para que no reine sobre ellos. (I Sam. 8:7).
    Lo de arriba ilustra por qué Pedro dijo Ananías y Safira estaban mintiendo tanto a Dios como al Espíritu Santo. No era porque el Espíritu Santo sea Dios, como alegan los trinitarios. Ellos estaban mintiendo a uno de los apóstoles de Dios en quien El estaba trabajando a través de Su Espíritu santo.
    Considere también la declaración de Pedro “No han mentido a los hombres sino a Dios” Los que abogan por la doctrina de la Trinidad ignoran el hecho de que esposo y esposa habían mentido directamente a Pedro (un hombre). Pedro era un ser humano de carne y sangre. ¿Se estaba elevando él a sí mismo al estatus ya sea de Dios, o del Espíritu Santo?
    ¿Por qué los trinitarios no consideran esa parte de la declaración de Pedro? De nuevo, sus argumentos no tienen fuerza porque son inconsistentes y no examinan cada aspecto del relato. Como siempre es el caso, los religiosos han tomado una sola Escritura fuera de contexto y ya sea ignorando, o malignan otras Escrituras, construyendo una “casa de cartas” doctrinal.
    Hechos 13 Esta Escritura representa un ejemplo perfecto de cómo los religiosos ignoran el contexto, enfocándose en un solo aspecto de un versículo para hacerle decir algo que claramente no dice.
    Hechos 13:2-4: Ministrando pues éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme á Bernabé y á Saulo para la obra para la cual los he llamado. Entonces habiendo ayunado y orado, y puesto las manos encima de ellos, despidiéronlos. Y ellos, enviados así por el Espíritu Santo, descendieron á Seleucia; y de allí navegaron a Cipro.
    Note los siete elementos de esa Escritura:
    (1) “Ministrando pues éstos al Señor”—Esos hombres estaban buscando la voluntad de Dios en un asunto—específicamente para ordenar a dos hombres. Santiago 4:8 declara: “Acercaos a Dios y el se acercará a vosotros”.
    (2) “…y ayunando”—El ayuno es una de las herramientas del crecimiento Cristiano. El ayuno nos ayuda a reconocer a Dios que nada somos por nosotros mismos. El ayuno ata también a Satanás, bloqueando su influencia. Si usted se está acercando a Dios, entonces también está resistiendo a Satanás. Y como Santiago 4:7 declara, si usted “resiste al diablo…él huirá de vosotros”. Al ayunar, esos hombres le demostraban a Dios que ellos querían que Dios se involucrase total y completamente en lo que estaban haciendo.
    También un ayuno involucra estar sin alimento ni bebida por un período de por lo menos veinticuatro horas. Lea Jeremías 36:6, Mateo 9:15; Marcos 2:19-20; Lucas 5:35. Así el período de tiempo cubierto entre los versículos 2 y 3 es al menos veinticuatro horas.
    (3) “…dijo el Espíritu Santo”—¿Oyeron esos hombres una voz constante por veinticuatro horas? Para entender apropiadamente esa parte de la Escritura, revise la explicación de Hechos 5:3-4. También si ellos hubiesen oído una voz literal de Dios, ¿Por qué ellos habrían sentido la necesidad de continuar en oración y ayuno? ¡Ellos habrían obtenido su respuesta! (Note II Samuel 12:16-23 y Daniel 10:3-13). Ellos estaban siendo guiados por el Espíritu Santo dentro de ellos: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios” (Rom. 8:14).
    (4) “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra para lo cual los he llamado”—Este es Dios el quien hace el llamamiento (Juan 6:44, 65). El Espíritu Santo de Dios Mismo es el medio que El usa para hacerlo. Es también Dios quien determina quien será usado en el ministerio—y en qué capacidad (I Cor. 12:28). Note de nuevo Romanos 8:14. También, si esta fuese una voz audible de Dios, hablada para que todos la oyesen, habría sido acompañada de obvios despliegues de fuerzas naturales. (Note Juan 5:37 y también Hechos 9:3-7).
    (5) “…y oraron”—La oración es otra herramienta del crecimiento Cristiano usada para hacer nuestras necesidades conocidas para Dios. Es también la manera en que pedimos a Dios que haga sabernos Su voluntad. (Vea Mateo 6:10; 26:39, 42). De nuevo, si ellos ya habían recibido una respuesta audible, ¿por qué habrían continuado en oración?
    (6) “…y puesto las manos encima de ellos”—La imposición de manos es un acto simbólico cuando Dios es llamado, en fe, a bendecir y santificar o para impartir autoridad y poder. Es hecho por cuatro propósitos diferentes: bendición, bautismo, sanidad y ordenación.
    Génesis 48:13-20 registra que Efraín y Manases recibieron una única y gran bendición cuando Israel (Jacob) les impuso las manos. La bendición de los niños pequeños es ejecutada también por imposición de manos, como Cristo lo instruyó (Marcos 10:15-16; Mateo 19:13-15; Lucas 18:15-17).
    En la ceremonia del bautismo, la persona arrepentida recibe el don del Espíritu Santo al imponérsele las manos. Esto está registrado por primera vez en Hechos 8:17-18: “Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo… por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo”. Vea también Hechos 19:5-6, “Oído que hubieron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”. Pablo fue el instrumento para que Timoteo recibiese el Espíritu Santo de Dios (II Tim. 1:6).
    La sanidad de Dios es también el resultado de la oración de fe de un anciano, acompañada con la imposición de manos sobre la cabeza de la persona afligida. Encontramos este ejemplo en Hechos 9:17 “…Ananías entró en la casa, y poniéndole las manos encima, dijo: Saulo hermano, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista”.
    La ordenación a un cargo dentro de la Iglesia de Dios que es hecho también a través de la imposición de las manos. El primer ejemplo es encontrado en Hechos 6:6-8, involucrando la ordenación de diáconos “…los cuales orando les pusieron las manos encima. …Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía prodigios y milagros grandes en el pueblo”. La Iglesia de Dios hoy observa fielmente esta práctica en toda ordenación. Hebreos 6:2 lista la ordenación como una de las doctrinas de Dios.
    Romanos 8:9 “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Esa es la “prueba del DNA” para un cristiano, (Si usted no tiene los genes de su padre no es su hijo biológico. Lo mismo es con Dios. Si usted no tiene Su Espíritu Santo, usted no es Su hijo engendrado). Dios sabe lo que estaba haciendo. Note de nuevo Romanos 1:20.
    Podemos entender el proceso del engendramiento espiritual examinando el proceso del engendramiento humano. En el proceso de reproducción, un huevo tiene que ser fertilizado por una célula espermática. Entonces se “sella”. Y no puede ser fertilizado por otro esperma. No hay misterio en esto.
    Ahora, si el Espíritu de Cristo y el Espíritu de Dios son dos espíritus diferentes (“Mi Padre y yo Uno somos”; “Cristo no está dividido”), entonces ¿qué Espíritu convierte a una persona en un verdadero Cristiano al morar en él? Y si ellos fuesen dos espíritus diferentes, eso aun no validaría la Trinidad. (Deberían ser cuatro).
    Después del bautismo y de la imposición de manos (el punto en que uno recibe el Espíritu Santo), somos engendrados por el Padre, tal como Cristo fue engendrado en el vientre de María por el Padre (“habiendo de llevar a la gloria a muchos hijos”—Heb. 2:10). Esto nos lleva a tener la mente de Cristo (Fil. 2:5). Una vez que somos engendrados, Cristo, “el primogénito entre muchos hermanos” (Rom. 8:29), vive en nosotros (Gal. 2:20). En ese punto, tenemos el espíritu de ambos: de Cristo y del Padre morando en nosotros. ESE ES EL MISMO ESPIRITU. Como muestra Lucas 16:13, “Nadie puede servir a dos amos”.
    No obstante, un Cristiano puede “abortar”, durante su tiempo de vida si no continúa en el sendero correcto, como Hebreos 6:4-6 muestra, “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo. Y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero, Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio”.
    I Juan 5:7-8 Esta escritura declara lo siguiente: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan en uno”.
    Aun tomados como están, esos versículos no validan la doctrina de la Trinidad. ¿Por qué los trinitarios le atribuyen vida al Espíritu Santo mas no al “agua” ni a la “sangre”? Por lógica trinitaria, si uno incluyese el agua y la sangre , esta declaración no demostraría que Dios NO es una trinidad. En vez de eso, El sería un quinteto (cinco en uno).
    Los transcriptores que creen en el concepto de la Trinidad añaden las palabras en itálicas para respaldar sus creencias. Quienes usan esos versículos para respaldar la doctrina de la Trinidad ya sea que ignoran que esos versículos fueron alterados, o están abiertamente tratando de engañar. Aunque estos versículos se encuentran en las versiones Reina Valera, King James y New King James, hay una nota al margen en la versión New King James declarando: “Se omite el resto del v. 7 a través de en la tierra del v. 8, se encuentra un pasaje en griego de solo cuatro o cinco manuscritos muy tardíos”.
    El Comentario Crítico y Experimental dice de esta sección que el versículo no se encontraba en la Vulgata Latina hasta el siglo ocho. El Comentario de Adam Clarke declara, Por lo que este versículo no es genuino, no aparece en cada manuscrito de esta epístola escrito antes de la invención de la imprenta, a excepción del Codees Montiforti en el Colegio de la trinidad en Dublín, los otros que omiten este versículo son ciento doce.
    “Este no se encuentra ni en sirio, ni en árabe, ni en etiope, ni en copto sahidic, ni en armenio, ni en eslavo, etc., en una palabra, en todas las versiones antiguas, en la Vulgata y en los manuscritos más antiguos correctos no se encuentra. Tampoco en los padres griegos ni en la mayoría de los latinos”. Ese versículo debería leerse así: “Son tres los que llevan registro: el ESPIRITU, el AGUA y la SANGRE, y esos tres están de común acuerdo”.
    ¿Qué es lo que significa “Son tres los que llevan registro”? Llevar registro es “llevar testimonio” es atestiguar o testificar algo. Cuando un testigo testifica en una corte, él está diciendo “la verdad, la verdad entera y nada más que la verdad”. Por lo tanto, esos tres elementos del proceso de conversión “atestiguan” el hecho de que una persona verdaderamente es un cristiano. Esto trabaja de la siguiente manera:
    (1) Rom. 8:16-17: “Porque el MISMO ESPIRITU da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”. El versículo 9: “Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”. Es al recibir el Espíritu Santo en el momento en que uno es engendrado por el Padre. Con este Espíritu en nuestra mente podemos comenzar a entender la Palabra de Dios y Su Plan: “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios”. (I Cor. 2:11).
    (2) La muerte y la sepultura simbolizados por el bautismo en AGUA, antes precedido de la verdadera conversión, que es el medio por el cual le mostramos a Dios nuestra disposición de vivir una nueva vida, “desconectando …el viejo hombre” (Efe. 4:22; Gal. 2:20; Rom. 6:4-6), y caminar en “novedad de vida”. Esto demuestra también nuestra fe en la muerte de Cristo y en su resurrección.
    (3) La SANGRE de Cristo nos limpia de nuestros pecados pasados (Rom. 5:9; Efe. 1:7; 2:13; Col. 1:14; Heb. 9:12) por el arrepentimiento y el bautismo.
    En Mateo 28:19, Cristo dio a Sus apóstoles la instrucción de “Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Teólogos y religiosos han malentendido universalmente el significado de esa instrucción.
    ¿Por qué se Refiere al Espíritu Santo como “El”?
    Otra pieza de “evidencia” del personaje del Espíritu Santo es el uso del pronombre masculino “El”. No obstante, cuando es examinado apropiadamente, esta evidencia es demostrada como absolutamente circunstancial y no de valor “conclusivo trinitaria”. La ironía de esto es que las enseñanzas de los eruditos supuestamente están versadas en el idioma griego del Nuevo Testamento. A diferencia del inglés, a los sustantivos se les asigna siempre un género. Ellos son masculinos, femeninos o neutros. Esto es completamente arbitrario, teniendo nada que ver con cualquier definición actual de calidad de la persona, lugar o cosa a la que se refiere. Y los pronombres deben estar de acuerdo en el género con los pronombres que están sustituyendo. Considere los siguientes tres ejemplos:
    Apocalipsis 1:16 “Y tenía en su diestra siete estrellas: y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Y su rostro era como el sol cuando resplandece en su [del sol] fuerza”. Ese versículo es un ejemplo de cómo al género se le podría inconscientemente atribuírsele algo que claramente no tiene género. El pronombre posesivo “su”, refiriéndose al sol, es estrictamente una herramienta gramatical. Tal uso de pronombres de género específico en referencias a objetos inanimados es encontrado en otros idiomas, tales como el francés y el español. En esos idiomas, el género de un pronombre posesivo está de acuerdo con el objeto no con su sujeto. De nuevo es una HERRAMIENTA GRAMATICAL. En el caso de Apocalipsis 1:16, obviamente, ni el “sol” ni la “fuerza” tiene un género inherente.
    Isaías 13:13 “Porque haré estremecer los cielos, y la TIERRA se moverá de SU lugar, en la indignación de EL ETERNO de los ejércitos, y en el día de la ira de su furor”. ¿Es femenina la tierra?
    Mateo 24:29 “Y luego después de la aflicción de aquellos días, el sol se obscurecerá, y la LUNA no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cielos serán conmovidas”. De nuevo ¿es femenina la luna?
    Esto no pretende ser una lección de gramática hebrea o griega. Cuando es examinado desde la perspectiva del uso bíblico, la manera en que los pronombres son traducidos es irrelevante. El punto real es la inconsistencia encontrada en los argumentos teológicos. ¿Atribuyen los trinitarios el género literal y conocimiento ya sea al sol, la luna o la tierra?
    Uno no necesita ser un gramático, ni historiador ni erudito para entender la Biblia. En efecto, la Biblia muestra que aquellos que la estudian es por la simplicidad que esta contiene (I Cor. 1:27; II Cor. 11:3; Juan 4:23), sin añadir sus propias conjeturas “teológicas”, son los únicos que Dios está llamando y trabajando con ellos (Juan 6:44, 65).
    Romanos 8:16 es la única escritura en la cual se hace la propia distinción: “Porque el MISMO Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios”. Es interesante notar que la Versión Revisada Estándar es la única traducción en la cual la palabra griega autos es traducida como “él mismo” en este versículo. De nuevo vemos la evidencia de la inconsistencia humana.
    Una De Las Falsificaciones De Satanás
    Satanás falsifica cada aspecto del verdadero cristianismo. La verdad acerca del Espíritu Santo no es la excepción. Esto sirve a su propósito de engañar a la gente para que crean que el Espíritu Santo es una entidad separada de la Deidad. El sabe que se nos está ofreciendo una oportunidad que él nunca tendrá – ser nacido dentro de la Familia de Dios.
    Si el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tercios iguales de un ser, entonces:
    (1) No tenemos Salvador. ¿Cómo podría un tercio de un Ser morir? De la misma forma ¿cómo podrían dos tercios de un Ser resucitar al otro tercio de sí mismo?
    (2) Si no tenemos Salvador, entonces estamos “aun en nuestros pecados [aun bajo la pena de muerte]” (I Cor. 15:17). No tendríamos entonces esperanza de una resurrección futura. Si este fuera el caso, entonces “somos los más miserables de todos los hombres” (vs. 19). En el versículo 32, Pablo muestra que si esta vida es todo lo que hay, podríamos también comer, beber y estar alegres.
    (3) El Espíritu Santo no puede ser recibido. Y si uno no tiene el Espíritu Santo dentro de uno, entonces no podemos nacer dentro de la Familia de Dios (Rom. 8:9). En orden para un mejor entendimiento, y apreciar la falacia del argumento de que el Espíritu Santo es un tercio de la Deidad, note I Reyes 3:16-27. En ese relato, hubo una disputa sobre quien era la madre correcta de un bebé. En su sabiduría Salomón ofreció la siguiente solución: Cortar al niño en dos y dar la mitad a cada mujer. Obviamente, una persona no puede ser cortada por la mitad y vivir. De la misma manera las partes individuales del cuerpo humano no se regeneran si son cortadas. También una pierna o el apéndice cortados eventualmente se descomponen.
    Recibir el Espíritu Santo es un requisito previo para ser cristiano. ¿Cómo podría una persona “recibir” el Espíritu Santo si éste fuese el tercio de una persona? Y aun si esto fuese posible una primera vez, ¿cómo podría el Espíritu Santo ser entonces recibido por alguien más? Como fue mencionado antes, “El” tendría que “trabajar en desplazamientos” (Note Filipenses 2:5 y I Pedro 3:8) También note otra vez Amós 3:3: “¿Pueden dos caminar juntos si no estuviesen de acuerdo?”
    Una persona es una persona. Si el Espíritu Santo es una persona, entonces lógicamente, él solo puede estar presente en una persona a la vez. (Pero entonces de nuevo, el pensamiento Trinitario nunca ha sido guiado por la lógica o la razón). Debido a que tener el Espíritu Santo es lo que lo hace a uno cristiano, entonces dos personas no pueden ser “de la misma mente” cristiana en algún punto dado del tiempo. Cristo entonces no habría sido capaz ni aun de construir su Iglesia (Mat. 16:18), ni añadir a ésta diariamente (Hechos 2:47).
    (4) Si el Espíritu Santo no puede ser recibido por una persona, entonces no puede incrementarse dentro de una persona. Dios espera que los verdaderos cristianos “crezcan en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (II Ped. 3:18). En orden para que una persona incremente la cantidad del Espíritu Santo dentro de ella, tiene que ejercitarlo. Lea Lucas 19:11-26. Considere también la evidencia encontrada en las escrituras siguientes:
    En el Salmo 51:11, el rey David imploró a Dios “no me quites tu Santo Espíritu” Si el Espíritu Santo fuese un personaje distinto, con una mente y una conciencia propia ¿habría podido David decirle “Espíritu Santo no me dejes”? ¿Tendría poder el Espíritu de Dios para venir e ir a donde a “El” le placiese?
    Note las palabras de Cristo en Juan 10:18 “Nadie me la quita [Su vida] mas yo la pongo de mí. mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar”. Cristo mostró que la decisión de morir por nuestros pecados fue la que El tomó. (Por supuesto, El siempre puso la voluntad del Padre antes que la suya, Lucas 11:2; Juan 6:38-40, Mat. 26:39). Si el Espíritu Santo es un miembro completo de la Deidad, ¿no tendría “El” la misma “voz” en una materia?
    Romanos 1:20: “Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que no tienen excusas”. La Palabra de Dios a menudo muestra paralelos entre los procesos físicos y los espirituales.
    En Hechos 8:18-20, note que Pedro no reprendió a Simón el Mago por referirse al Espíritu Santo como un poder, en vez de una persona. El lo reprendió porque él pensaba que podía comprar ese poder con dinero. Simón el Mago no quiso el Espíritu Santo para que pudiese ser “ampliamente abastecido para toda buena obra” (II Tim. 3:17). El tuvo motivos ulteriores. El era el tipo de persona de que se refería Pablo cuando escribió, “Pero hombres malvados y seductores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (vs. 13).
    Al reprender a Simón el Mago, Pedro dijo, “Tu dinero perezca contigo porque has pensado que el don de Dios puede comprarse con dinero, arrepiéntete de ésta, tu maldad, y ora a Dios, quizás el pensamiento de tu corazón pueda serte perdonado” (Hechos 8:20, 22). Note también que Pedro se refirió al Espíritu Santo como un don de Dios, no como una persona. En Mateo 12:32, Cristo había declarado, “…cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en éste mundo ni en el mundo venidero.”
    ¿Qué Es Entonces El Espíritu Santo?
    Hemos mostrado que el Espíritu Santo no es ni un tercio de un único Dios sin forma, ni una entidad separada de una deidad de tres miembros.
    Pero ¿qué es? ¿Qué propósito sirve dentro del Plan de Dios para la humanidad?
    (1) Es el poder de Dios que engendra. A través de él, Dios se está reproduciendo a sí mismo: “Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo” (Mat.1:18). Cristo fue engendrado por Dios el Padre, a través del poder de su Espíritu Santo. Note también Juan 3:5-6; 6:44, 65.
    (2) Es el poder a través del que Dios trabaja. “Yo empero estoy lleno de fuerza del espíritu de Jehová, y de juicio, y de fortaleza, para denunciar á Jacob su rebelión, y á Israel su pecado.” (Miq. 3:8). Note también Zacarías 4:6: “Esta es palabra del ETERNO a Zorobabel, en que se dice: No con ejército, ni con fuerza, [humana] sino con mi espíritu, ha dicho el ETERNO de los ejércitos”. Este poder crea calor (Apo. 3:15-18) y luz (Sal. 119:105; Mat. 25:1-8, 5:14-16), y genera actividad espiritual (II Cor. 9:8; Rom. 5:5; Efe. 3:16-20; Hechos 1:8).
    (3) Es a través del poder del Espíritu Santo que Dios nos enseña. Note Juan 14:26: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho”. De nuevo note I Corintios 2:11, Romanos 8:14 y Juan 16:13.
    (4) Nos fortalece, como muestra Efesios 3:16-20: Que os dé, conforme á las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior por su Espíritu. “Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados en amor, podáis bien comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la largura y la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede á todo conocimiento”, [I Cor. 13:8], para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y á “Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos ó entendemos, por el poder que obra en nosotros”.
    El Espíritu Santo es el poder de Dios, no un miembro separado de la Deidad. Note Mar. 5:25-30: “Y una mujer que estaba con flujo de sangre doce años hacía, y había sufrido mucho de muchos médicos, y había gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, antes le iba peor, Como oyó hablar de Jesús, llegó por detrás entre la compañía, y tocó su vestido. Porque decía: Si tocare tan solamente su vestido, seré salva. Y luego la fuente de su sangre se secó; y sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. Y luego Jesús, conociendo en sí mismo la virtud que había salido de él, volviéndose á la compañía, dijo: ¿Quién ha tocado mis vestidos?”.
    Hechos 1:8: “Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros…” Romanos 15:13: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz creyendo, para que abundéis en esperanza por la virtud del Espíritu Santo”. Algunas traducciones bíblicas en vez de virtud utilizan la palabra poder. Cuando el término “poder” se usa hoy (por ejemplo: “Por el poder que se me ha concedido…”), nunca implica que ese poder haga algo por sí mismo. Se entiende que alguien está usando ese poder, esgrimiéndolo, ejerciéndolo, para lograr un objetivo definido.
    ¿Tiene la electricidad una mente de su propiedad? ¿Tiene la energía nuclear una mente de su propiedad? Esas y otras fuentes de poder son usadas para hacer tipos variados de trabajo. Deben ser activadas.
    La Biblia usa también muchas analogías para mostrar como trabaja el Espíritu Santo en las mentes cristianas. Ningún atributo califica de “persona” al Espíritu Santo:
    (1) Para demostrar la capacidad del Espíritu Santo de GRAN PODER, la Palabra de Dios lo asemeja al VIENTO: “Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados” (Hechos 2:2). Cristo mostró que aquellos nacidos en el reino de Dios serán como el viento: “El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni á dónde vaya: así es todo aquel que es nacido del Espíritu” (Juan 3:8).
    (2) El Espíritu Santo es comparado al ACEITE. Como un “lubricante” espiritual, es consolador (Juan 14:26). El aceite es usado también como combustible para encender fuego, produciendo luz (Mat. 5:14; 25:1-8) y calor (Apo. 3:15).
    (3) El Espíritu Santo es semejante al FUEGO: “Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo…” (Hechos 2:3-4). ¿Puede una persona “llenar” a otra? También II Timoteo 1:6, muestra que, como un fuego, el Espíritu Santo debe ser constantemente agitado dentro de cada cristiano para continuar “ardiendo”: “Por lo cual te aconsejo que despiertes el don de Dios, que está en ti por la imposición de mis manos”. ¿Puede una persona ser agitada? Pablo también exhortó, “No apaguéis el Espíritu” (I Tim. 5:19). Apagar el espíritu es como apagar la sed. Cuando Usted apaga la sed, usted la extingue. ¿Cómo puede “apagar” a una persona? Si el Espíritu Santo fuese una persona (un “tercer” Dios, u un tercio de un Dios en el cielo), este mandamiento sería sin fundamento. ¿Cómo puede uno potencialmente “apagar el Espíritu Santo”? Al no ejercerlo (note Mateo 25:29).
    (4) La Palabra de Dios también asemeja al Espíritu Santo al AGUA. Cristo lo declaró en Juan 7:38, “El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre”. Tal como nadie puede vivir físicamente sin agua, nadie puede vivir espiritualmente sin el Espíritu de Dios.
    (5) El Espíritu Santo también es comparado con el FRUTO: “Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley” (Gal. 5:22-23). Tal como nadie puede vivir físicamente sin alimento, debemos comer del Arbol de la Vida para vivir espiritualmente (I Cor. 15:21-22; Juan 6:30-35; Apo. 2:17).
    (6) El Espíritu Santo es también un DON: “Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38). El Espíritu Santo trae consigo una serie de dones (I Cor. 12:1-11).
    También, para mostrar que los cristianos deben ser amables y apacibles, el Espíritu Santo es semejante a una paloma. Note: “Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él” (Mat. 3:16). Note también las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3:14: “No hagáis extorsión á nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestras pagas”.
    Cristo declaró, “He aquí, yo os envío como á ovejas en medio de lobos: sed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  27. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para Moisés Maciel:
    ……..También, para mostrar que los cristianos deben ser amables y apacibles, el Espíritu Santo es semejante a una paloma. Note: “Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él” (Mat. 3:16). Note también las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3:14: “No hagáis extorsión á nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestras pagas”.
    Cristo declaró, “He aquí, yo os envío como á ovejas en medio de lobos: sed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas” (Mat. 10:16).
    Génesis 8:8-12, registra que Noe envió una paloma “para ver si las aguas se habían abatido de la faz de la tierra”. De la misma manera, los cristianos son guiados por el Espíritu Santo en sus mentes.
    Considere lo siguiente: Cristo fue engendrado por el Espíritu Santo (Mat. 1:20); Luc. 1:35). Por lo tanto El NACIO con él. Pero al bautizarse, El lo recibió también. Si el Espíritu Santo es un miembro separado de la Deidad, la doctrina de la trinidad es aun equivocada. Dios tendría que ser una “cuadrinidad”. En otras palabras, tendría que haber DOS Espíritus Santos. Contradicciones como esta son a menudo dejadas sin explicación por la doctrina de la Trinidad.
    También, ¿por qué es que a Cristo nunca se le hace referencia como “el Hijo del Espíritu Santo”?
    Pruebas Ulteriores De Que El Espíritu Santo No Es Una Persona
    Cuando usted considera las características definidas en la Biblia del Espíritu Santo, se vuelve obvio que no es una persona. ¿Puede distribuirse una persona? Note Hechos 2:4: “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron á hablar en otras lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen”. En el día de Pentecostés, muchos fueron llenos del Espíritu Santo. Esto marcó el comienzo de la Iglesia del Nuevo Testamento. Si el Espíritu Santo fuese un tercio de la Deidad, ese milagro no habría tenido lugar.
    En los versículos 17-18, Pedro, citando a Joel 2:28-29, dice, Y será en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños: Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. ¿Puede una persona ser derramada? Note de nuevo la comparación de arriba con el aceite y el agua.
    En el Salmo 139:7-10, David escribió, ¿Adónde me iré de tu espíritu? ¿Y adónde huiré de tu presencia? Si subiere á los cielos, allí estás tú: Y si en el abismo hiciere mi estrado, he aquí allí tú estás. Si tomare las alas del alba, Y habitare en el extremo de la mar, Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra.
    ¿Puede una persona ser omnipresente? Los griegos creían que “los dioses están en todas las cosas”. Eso los llevó a “crear” sus propios “dioses y muchos señores” (Ellos tenían 30,000 dioses). Dios, por medio de Su Espíritu está en todas partes. Dios es Omnipresente a través de Su Espíritu.
    Pablo exhortó a Timoteo: “Por lo cual te aconsejo que despiertes el don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos” (II Tim. 1:6). Aquí de nuevo, se refiere al Espíritu Santo como un don, un don que debe ser despertado o agitado dentro de la mente de un cristiano.
    ¿Puede literalmente una persona ser agitado? (No me refiero a estar emocionalmente “agitado”)? ¿Es el Espíritu Santo un tipo de “genio de la lámpara” yaciendo dormido hasta que convocamos frotando la lámpara y pronunciando un encantamiento mágico?
    Considere también, que al bautizarnos, se nos dio una medida del Espíritu Santo (Efe. 4:7). Esta medida debe ser continuamente ejercida para crecer. Pablo escribió: “Porque sé que esto se me tornará á salud, por vuestra oración, y por la suministración del Espíritu de Jesucristo” (Fil. 1:19). Un cristiano es alguien a quien le ha sido dado un suministro del Espíritu Santo. Si el Espíritu Santo no es renovado constantemente, se puede acabar. Note Tito 3:5: “No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo”.
    Para renovar algo debe estar activo o actual. Cuando alguien renueva su licencia de manejo, esa licencia es la que legalmente continúa operando en un automóvil. La licencia misma no puede manejar, pero le da poder al individuo para hacerlo. Y, a menos de que la licencia sea renovada cada tres o cuatro años, el conductor perderá su privilegio de manejar.
    Efesios 4:23 muestra que el Espíritu Santo es algo que tiene que ser renovado: “Y á renovarnos en el espíritu de vuestra mente”. ¿Puede una persona ser renovada? Si esto es una “cantidad” de algo, debe renovarse o rellenarse. Si esto es una persona, ¡está allí o no! Si el Espíritu Santo es poder de Dios, debe renovarse periódicamente.
    Origen De La Trinidad
    Ahora que hemos visto que la Biblia en ningún lugar apoya la doctrina de la Trinidad, examinemos la fuente real de esa enseñanza.
    Muchos de los padres primitivos de la iglesia, fueron bien versados en la ideología griega que fue la fuente de muchas de sus doctrinas claramente no bíblicas. Una de tales enseñanzas fue la doctrina del “alma inmortal”, la cual generó sus propias herejías relacionadas.
    La mayoría de los eruditos y religionistas están prestos a denunciar la noción que el concepto común de la Trinidad simplemente fue un souvenir (recuerdo) de expediciones a antiguas filosofías. Pero como lo demuestra lo siguiente, no todos los teólogos comparten ese punto de vista:
    “Aunque la noción de una Trinidad es característica de la religión universal o sea católica, no es menos peculiar en la religión de la India, por ejemplo, nos encontramos con grupos Trinitarios de Brahma, Siva y Visnú, y la religión egipcia con los grupos Trinitarios de Osiris, Isis y Horus, constituyendo una familia divina, como el Padre, la Madre y el Hijo en cuadros medievales cristianos. Ni es solo en las religiones históricas que encontramos a Dios visto como una Trinidad. Uno recuerda en particular los puntos de vista neoplatónicos de la Suprema y Ultima Realidad, la cual fue sugerida por Platón…” (Diccionario Bíblico de Hastings, Vol. 12, p. 458).
    El hecho de que otras religiones adoren una trinidad no es prueba por sí misma de que ésta fue una práctica que fue meramente adoptada por los cristianos y tejida en una fábrica de creencias de segunda mano. Pero las siguientes declaraciones arrojan luz sobre esta obvia liga.
    Hacia el fin del siglo primero, y durante el segundo siglo, muchos hombres eruditos vinieron tanto del judaísmo como del paganismo al cristianismo. Esas personas trajeron con ellos a las escuelas cristianas de teología sus ideas platónicas y fraseología ( “Trinidad” McCormick y Strong, Vol. 10, p. 553).
    Los judíos, que creían en un solo Dios, y los arianos, que creían que Cristo era ya fuera adoptado o creado estaban en desacuerdo con la filosofía platónica. Tales enseñanzas (de judíos y arianos) eran “ofensivas a los teólogos, particularmente para aquellos que sentían la influencia de la filosofía platónica” (Una Historia del Pensamiento Cristiano, Arthur Cushman McGiffert, p. 240).
    Como esa nueva declaración de McGiffert muestra, la doctrina de la Trinidad, no puede separarse de la filosofía platónica: “Ha sido el orgullo de los teólogos ortodoxos que en la doctrina de la Trinidad tanto la religión como la filosofía lleguen a la expresión más alta” (Vol. 1, p. 247).
    Ahora, aunque la influencia del pensamiento platónico en el inicio del desarrollo de la doctrina de la Trinidad no puede ser refutada, veremos que las raíces de la doctrina son aun más profundas. En las Creencias Egipcias y Pensamiento Moderno, James Bonwick escribe, “Aunque es usual hablar de las tribus semíticas como monoteístas, es un hecho indudable que mas o menos en todo el mundo las deidades son tríadas de tres personas en una… La definición de Atanasio, quien vivió en Egipto, se aplica a las trinidades de todas las religiones” (p. 396).
    Atanasio fue un egipcio de Alejandría, cuya filosofía estuvo también basada fuertemente en el platonismo. Fue su versión de la Trinidad la que la iglesia católica adoptó en el Concilio de Nicea (325 D.C.).
    Note lo que Hubert Jedin escribe en Concilios Ecuménicos de la Iglesia Católica: “La escuela catequista de Alejandría, la cual reverenciaba a Clemente de Alejandría y a Orígenes, los más grandes teólogos de la Iglesia Griega, como sus cabezas aplicaban el método alegórico para la explicación de las Escrituras. Su pensamiento fue influenciado por Platón: su punto fuerte era la especulación teológica. Atanasio… había sido incluido entre sus miembros…” (p. 29).
    En un intento por hacer más presentable y aceptable su religión para las masas, los padres de la iglesia (cuyo entendimiento bíblico fue contaminado por las filosofías paganas de su tiempo) fueron un intento complicado de explicar la relación entre Cristo y el Padre en términos de filosofía dicha.
    En otras palabras, no estuvieron guiados por la verdad de las Escrituras, sino por la persuasión del sentimiento religioso dominante. Y los teólogos y lo eruditos bíblicos reconocen que la doctrina de la Trinidad fue un producto del cuarto siglo – no aceptada por la iglesia universal hasta más de tres siglos después de la muerte de Cristo.
    Esto es explicado en la Nueva Enciclopedia Católica (y esto lo encuentra en la biblioteca del condado – Sección de Libros Raros): “Hay un reconocimiento por parte de los exegetas y teólogos bíblicos, incluyendo un numero creciente y constante de católicos romanos, que alguna vez no hablaron del trinitarismo en el Nuevo Testamento sin serias calificaciones. Existe también el cercano reconocimiento paralelo – que cuando uno habla de trinitarismo descalificado, uno se ha movido del período de los orígenes cristianos por así decirlo, al último cuadrante del siglo cuarto. Fue solo entonces cuando lo que podría llamarse el dogma definitivo trinitario de ‘un Dios en tres personas’ se vuelve ampliamente asimilado dentro de la vida y del pensamiento cristiano (“Trinidad”, Vol. 14, p. 295).
    El Concilio de Nicea—325 D.C.
    El Concilio de Nicea, convocado por el Emperador Constantino (no por líderes religiosos) , fue convenido para resolver la controversia entre dos escuelas de pensamiento que habían surgido en Alejandría, concerniente a la naturaleza de Dios, y la relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Una parte, dirigida por Ario, un sacerdote, suscribía la creencia de que Cristo no era Dios, sino que era un ser creado.
    La otra parte estaba compuesta por aquellos que creían que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo eran uno, existiendo en un estado triple. Al frente de ese movimiento estaba un líder llamado Atanasio. Su explicación propuesta de la Deidad era que Dios existía en tres relaciones simultáneas como un hombre siendo un padre, hijo y hermano (contrario a la clara distinción establecida en las Escrituras). Si este era el caso , ¿cuál sería el criterio para determinar cual de ellos (el Padre, el Hijo o el Espíritu Santo) tomaría el cargo en un punto dado en el proceso de conversión en un ser humano? Si el Padre está llamando a alguien (Juan 6:44, 65) – y entonces, obviamente solo una persona a la vez – Cristo podría no estar trabajando simultáneamente (Fil. 2:13) en la mente de uno que se ha arrepentido, bautizado y que recibió el Espíritu santo (el cual obviamente no podría ser recibido si “El” está “atado” en algún lugar, o si el Padre o Cristo
    tienen un “compromiso previo”). Constantino, no obstante, no estaba preocupado con las implicaciones espirituales e hizo alusión a la controversia. El tuvo motivos ulteriores como apuntó en Una Historia del Pensamiento Cristiano: “En el año 325 d.C..… Constantino llamó a un concilio eclesiástico para reunirse en Nicea. Con la esperanza de asegurar su trono él respaldó al cuerpo creciente de cristianos a los cuales él había mostrado un favor considerable en su interés de tener una iglesia vigorosa y unida. La controversia Ariana estaba amenazando su unidad y su fortaleza.
    El por lo tanto abordó poner fin al problema. Le fue sugerido, quizás por el obispo de España, Hosios, quien era influyente en la corte, que si un sínodo se reunía, representando a la iglesia entera, tanto del este como del oeste, podría ser posible restaurar la armonía. Constantino mismo por supuesto, nada sabía o le importaba algo acerca del asunto en disputa pero él estaba ansioso a traer la controversia a su fin, y el aviso de Hosios le pareció sensato” (Vol. 1, p. 258).
    Constantino era indiferente a la decisión del concilio. Su única preocupación era tener una iglesia unida. Pero la mayoría en el concilio no estaban preparados para tomar partido y la decisión final no reflejó un sentimiento unificado, como fue registrado en la Enciclopedia Británica: “Un punto de vista claro y definido referente a éste problema – la relación de Cristo con Dios – era tenida solo por el grupo atenuado de Arianos y una numerosa sección de delegados que se adhirieron con convicción firme al punto de vista de los alejandrinos [Atanasio]. La masa de los miembros ocupó una posición entre esos dos extremos. Ellos rechazaron la fórmula de Ario y declinaron aceptar la de sus oponentes… la votación fue sin criterio a la convicción interior del concilio.”
    (“Nicea”, Concilio de, 11ª edición, p. 641). El concilio rechazó ultimadamente a Ario y sus propuestas, declarando “victoria” a Atanasio. Esto no igualó una aceptación mundial e incondicional del punto de vista de Atanasio. Pero esto no evitó que se convirtiese en una doctrina oficial de la iglesia. Por casi diecisiete siglos, la iglesia se mantuvo en la decisión de Nicea. Pero la controversia no acabó allí. Más “cristianos” se mataron unos a otros sobre la doctrina de la trinidad que todos los emperadores romanos juntos. A pesar de toda la violencia ninguna facción tuvo respaldo de las Escrituras por las creencias que iniciaron su “guerra santa”. Tanto derramamiento de sangre – ¡sobre una doctrina que fue definida de acuerdo a motivos políticos, en vez de entendimiento bíblico!
    El Dios Del Antiguo Testamento—Melquisedec y Cristo
    Hemos visto que no hay respaldo bíblico para la doctrina de la Trinidad. Esta doctrina no se enseña en el Antiguo Testamento. Ni Cristo ni Sus apóstoles la enseñaron. Fue traída dentro del cristianismo profeso por razones políticas (bajo el manto de mantener a la iglesia unida), casi tres siglos después de la fundación de la Iglesia primitiva del Nuevo Testamento.
    Pero la pregunta de “¿Quién fue Jesucristo?” aún se asoma. ¿Fue El un miembro de la Deidad que nació literalmente como un ser humano y vivió una vida perfecta y sin pecado, muriendo ultimadamente como un sacrificio por los pecados de toda la humanidad? O ¿Fue El, como algunos teorizan, meramente un hombre a quien, le sucedió vivir una vida perfecta, fue visto por Dios como digno de ser llamado Su Hijo? (Considere que cuando Jesús vino a ser bautizado, Juan el Bautista le dijo, “Yo tengo necesidad de ser bautizado por Ti, y ¿Tú vienes a mí?“ ¿Por qué habría dicho esto Juan el Bautista si Jesús no se convertiría en el Cristo hasta después de que fuese bautizado?).
    ¿Quién Fue Cristo?
    Entre los cristianos profesos de hoy, abunda aun la confusión referente a quién fue Jesucristo. No hay dos denominaciones que estén de acuerdo acerca de lo que El enseñó, y muchas ideas diferentes son arrojadas como la verdadera naturaleza de Su relación con el Padre, y la naturaleza y papel del Espíritu Santo.
    Pero cuando usted mira más allá de la superficie de toda la retórica que suena religiosa, y determina aceptar lo que declara la Biblia, surge un cuadro claro. Solo la Palabra de Dios – no los varios “expertos” teológicos—hacen la verdad PURA. Como Isaías 28:10 muestra: “Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito de allí, otro poquito allá”. Una vez que las piezas son conectadas apropiadamente, la simple verdad que abre los ojos es revelada.
    Cuando se soluciona un misterio, uno debe iniciar por conseguir todos los hechos. Una vez que todos los hechos son conocidos, la verdad de un asunto se vuelve fácilmente discernible (distinguido). Pero la mayoría de las personas (incluyendo la mayoría de los cristianos profesos) no se toman el tiempo para comprobar la verdad o el error de la información que se les es dada.
    Este enfoque casual de “dejar pensar a los expertos de la Biblia” ha resultado en la confusión de masas y desacuerdos prevalecientes entre las iglesia de hoy. En orden para entender total y apropiadamente quien fue Cristo, usted debe hacer a un lado las nociones populares y mirar a la Palabra de Dios (la Biblia). Acéptela por lo que dice, no por lo que le dicen, no añadiendo ni quitando de ella (Apo. 22:18-19).
    En El Principio
    ¿El lugar más lógico para iniciar? Debido a que estamos buscando la verdad de quién o qué es Cristo, y Su relación con el Padre, tiene sentido iniciar desde el principio. Hay dos versículos en la Palabra de Dios que comienzan con las palabras “En el principio…”—Génesis 1:1 y Juan 1:1.
    Génesis 1:1 declara: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. Aquí, la palabra hebrea para “Dios” es Elohim. Esta palabra PUEDE SIGNIFICAR más de un Ser. Es un término uniplural, como familia, equipo, o grupo. El versículo 26 declara, “Y dijo Dios, HAGAMOS al hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza…”
    Juan 1:1 declara, “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, Y EL VERBO ERA DIOS. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por El fueron hechas; y sin El nada de lo que es hecho fue hecho.” El versículo 14 continúa, “Y el Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos Su gloria, la gloria del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”. Esto muestra claramente que Cristo era Dios. Y debido a que Juan hace claro que el Verbo (quien después se convirtió en Carne), creó todas las cosas, se vuelve obvio que El es el Unico que creó al hombre (Gén. 2:7).
    Note lo que Pablo escribió en I Corintios 10:1-4, mostrando que Jesucristo fue el Dios del Antiguo Testamento: “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron la mar; Y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en la mar; Y todos comieron la misma vianda espiritual; Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo”. De esos versículos, es claro que el Dios del Antiguo Testamento fue el Unico que posteriormente se convirtió en Jesucristo”.
    Note ahora las propias palabras de Cristo en Mateo 16:18: “Mas yo también te digo, que tú eres
    Pedro, y sobre esta roca [Cristo mismo] edificaré mi iglesia”.
    Examine también las siguientes escrituras del Antiguo Testamento, las cuales profetizaron la Primera Venida de Cristo: “Habéis hecho cansar á Jehová con vuestras palabras. Y diréis: ¿En qué le hemos cansado? Cuando decís: Cualquiera que mal hace agrada á Jehová, y en los tales toma contentamiento: de otra manera, ¿dónde está el Dios de juicio? He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí: y luego vendrá á su templo el Señor á quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, á quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos” (Mal. 2:17-3:1).
    En su vida física, Cristo vino a un templo físico literal. A Su Segunda Venida, El retornará a Su templo espiritual: “Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalén nueva, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos” (Apo. 21:2-3). Pablo escribió, “Mas la Jerusalén de arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros” (Gál. 4:26).
    Isaías 40:3: “Voz que clama en el desierto: Barred camino á Jehová: enderezad calzada en la soledad á nuestro Dios”. La Persona hablando aquí es el Dios del Antiguo Testamento. El estaba diciendo que precediendo a Su Primera Venida habría uno preparando el camino. ¿Quién era ese individuo?
    Mateo 3:3: “Porque éste es aquel del cual fue dicho por el profeta Isaías, que dijo: Voz de uno que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor, Enderezad sus veredas”. Juan el Bautista pavimentó el camino para la Primera Venida de Jesucristo. Una de sus columnas de apoyo de la doctrina de la Trinidad es la noción que en tiempos del Antiguo Testamento, Dios se MANIFESTO a Sí mismo como el Padre, y en la era del Nuevo Testamento, El se MANIFESTO a Sí mismo como Cristo. Mas esto es otro claro versículo del Nuevo Testamento identificando al Dios del Antiguo Testamento como Jesucristo.
    Dualidad De La Deidad En El Antiguo Y En El Nuevo Testamento
    Veremos que contrario a las declaraciones trinitarias , la pluralidad de Dios no es meramente una materia de título—hay tres manifestaciones del mismo Dios. En el libro de Daniel, escrito cerca de seis siglos antes de la vida de Cristo sobre la tierra como humano físico, leemos, “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de grande edad…” (Dan. 7:13).
    El “Anciano de Edad”, del versículo 13 solo puede referirse al que es llamado “el Padre” en el Nuevo Testamento porque, por supuesto, el Hijo del Hombre quien “vino… delante de El” es Cristo. No obstante el versículo 22 solo puede referirse a Cristo. Es el tiempo en que el “juicio es dado a los santos”.
    Esto no puede posiblemente referirse al Padre. El versículo 9 se refiere a Cristo, porque éste es un “Anciano de Edad” que se “sentó” en un tiempo cuando otros “tronos” fueron “puestos en su lugar”. Esto es paralelo con el versículo 22, que es casi exacto con los otros tronos siendo éstos los de los santos.
    Esto puede referirse al Padre también, porque la descripción de éste Ser podría tener paralelo con el Padre, así como con Cristo. No obstante, Ezequiel 1:15-21 describe las “ruedas” que son parte del Trono de Cristo.
    En la parábola del hombre noble (Lucas 19:12), Cristo hace referencia al mismo evento que Daniel vio en su visión. En esa parábola, el hombre noble (Cristo) fue a un país lejano (los cielos) para que se le entregase un reino y regresar. Esto fue una representación de la muerte de Cristo y de su Resurrección, y Su Retorno en poder y gloria como “Rey de reyes” (Apo. 17:14).
    David mostró también la dualidad de la Familia de Dios: “El SEÑOR dijo a mi Señor, siéntate a Mi diestra hasta que ponga a Tus enemigos como estrado de Tus pies” (Sal. 110:1). Note que ese versículo muestra a dos Señores diferentes (“El SEÑOR”) es Dios el Padre. El otro (“mi Señor”) es el Unico que posteriormente se convertiría en Jesucristo. Refiriéndose directamente a Cristo,
    Pablo citó ese versículo en Hebreos: “Pues, ¿á cuál de los ángeles dijo jamás: Siéntate á mi diestra, Hasta que ponga á tus enemigos por estrado de tus pies?” (1:13). El versículo 8 muestra que el Hijo era también Dios: “Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo…”.
    Melquisedec En el Génesis, encontramos mención de Uno llamado Melquisedec (llamado también “Rey de Salem” y “Sacerdote del Altísimo”), a quien Abram (como entonces era llamado) le pagó losdiezmos (14:18-20). Muchos se han preguntado quién era Melquisedec. El no pudo ser un rey humano, Hebreos 7:1-6 hace absolutamente claro que El no pudo ser otro aparte de Cristo.
    Note: “Así también Cristo no se glorificó á sí mismo haciéndose Pontífice, mas el que le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy; Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote eternamente, Según el orden de Melquisedec” (Heb. 5:5-6). La traducción Moffat lo traduce mejor, “conforme al orden de Melquisedec”. Cristo tuvo el rango de Melquisedec durante el tiempo en la vida de Abraham.
    En los versículos 2-3, de Hebreos 7, Pablo fue a un gran detalle: “Al cual asimismo dio Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz; Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre”.
    Aquí Pablo está describiendo a un Ser que ha existido por la eternidad. Y solo Dios a existido por la eternidad. Esto podría no ser la descripción de un ser humano físico, o de un ángel. Note Génesis 3:19, Salmos 103:15 y Ezequiel 28:13.
    Hebreos 4:15 muestra aun más claramente que Cristo es nuestro Sumo Sacerdote del Nuevo Testamento: “Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado”. Jesucristo es el único ser humano que ha vivido completamente sin pecado. Como Romanos 3:23 lo muestra, “…todos pecaron y han sido destituidos de la gloria de Dios”. Melquisedec fue un sacerdote del Altísimo Dios. Cristo mostró quien es el Altísimo Dios cuando El dijo, “Mi Padre es mayor que yo” (Juan 14:28).
    Como lo muestra Pablo, “Y aquí [en la tierra] ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel [Melquisedec] del cual está dado testimonio que vive” (Heb. 7:8). Pero como Hebreos 7:26 y 8:1 lo muestran, Jesucristo es también Sumo Sacerdote. No puede haber dos Sumos Sacerdotes con el mismo cargo. (A través del Antiguo Testamento, uno en posición de Sumo Sacerdote siempre es referido como “el Sumo Sacerdote”). ¡Por lo tanto, Melquisedec y Cristo deben ser la misma Persona!
    Cristo Fue Una Piedra De Tropiezo
    Los Judíos de los días de Cristo estaban buscando a Uno que los liberara del gobierno Romano. Ellos no podían aceptar a aquel mero hijo de un carpintero para que fuese el Mesías profetizado (Marcos 6:3-4; Mat. 13:55-57; Rom. 9:33; I Ped. 2:7-8). Ellos estaban buscando a un libertador físico, no un Salvador espiritual. Jesús presentaba un problema para las autoridades religiosas judías. Ellos no podían ver que Cristo cumplió muchas profecías del Antiguo Testamento, ellos aun pensaban que eran responsables de copiar el Antiguo Testamento a mano por siglos.
    Isaías 8:13-14, contiene una profecía acerca de Uno al que se refiere como “JEHOVA de los Ejércitos”: A El Eterno de los ejércitos, á él santificad: sea él vuestro temor, y él sea vuestro temor. Entonces él será por santuario; mas á las dos casas de Israel por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer, y por lazo y por red al morador de Jerusalén.
    El Nuevo Testamento demuestra que ésta profecía es una referencia directa a Cristo. Note I Pedro 2:6-8: “Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en ella, no será confundido. Ella es pues honor á vosotros que creéis: mas para los desobedientes, la piedra que los edificadores reprobaron, esta fue hecha la cabeza del ángulo; y Piedra de tropiezo, y roca de escándalo á aquellos que tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; para lo cual fueron también ordenados”.
    Lucas 2:34 alude a esa misma profecía: “Y los bendijo Simeón, y dijo á su madre María: He aquí, éste es puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel; y para señal á la que será contradicho”.
    Los discípulos de Cristo no entendieron por completo, ni aun de haber estado con El tres años y medio, y viéndolo en la carne después de Su Resurrección. En Hechos 1:6, ellos le preguntan, “Señor, ¿restaurarás el reino en Israel en éste tiempo?”.
    ¿La solución judía al dilema que representaban las enseñanzas de Cristo? Ellos lo rechazaron, rechazaron Su mensaje y ultimadamente conspiraron en su contra para crucificarle. Aun en el día presente los judíos ortodoxos rehúsan aceptar a Cristo como el Mesías profetizado. Como Pablo mostró en Romanos 9 al 11, ellos están ciegos espiritualmente, como los contemporáneos de Cristo. Ellos, junto con sus contrapartes arianos, encontraban inconcebible que Dios pudiese convertirse en un hombre de carne y sangre. ¡Mas ésta es la verdad innegable de la Biblia!
    Él mismo se despojó a sí mismo de Su poder y gobierno y se ofreció como el sacrificio por los pecados de la humanidad. Note Filipenses 2:7-8: Sin embargo, se anonadó á sí mismo, [Cristo] tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres; Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
    El Caso Contra la Trinidad
    Usted ha sido ahora introducido al VERDADERO Dios de la Biblia. Usted ha visto que el Espíritu Santo no es, como el cristianismo profeso propone hoy, una tercera parte de la Deidad. Usted ha visto que para ser un verdadero cristiano, usted debe ser engendrado del Espíritu Santo. Usted ha visto que la doctrina de la Trinidad fue traída a la “iglesianidad” como resultado de un conflicto político, más de 300 años después de la muerte de Cristo. Esta doctrina nunca fue enseñada por Cristo o Sus apóstoles. ¡La Trinidad es un dios no existente hecho por el hombre con una antigüedad de 1,700 años! Usted ha visto que las escrituras citadas comúnmente en respaldo a la doctrina ya sea que son mal entendidas, mal aplicadas o no existentes. La lógica usada en definir la doctrina de la Trinidad no es sólida—y no está basada en las Sagradas Escrituras.
    Como el dios de éste mundo (II Cor. 4:4), y como uno que sabe que a los seres humanos les está siendo ofrecida una oportunidad que él nunca recibirá. Satanás no quiere que usted sepa que Dios se está reproduciendo a Sí Mismo. Dios está expandiendo Su Familia—y esa Familia puede incluirlo a usted. Satanás no quiere que usted tenga lo que nunca estuvo disponible para él— membresía en la Familia de Dios, como un Hijo de Dios nacido de nuevo, gobernando con Cristo a Su pronto Retorno. No mal entienda o desestime la importancia de a cual Dios sirve usted. ¡Nada en su vida podría ser más importante!
    Todas las doctrinas de la Biblia son falsificadas por el cristianismo falso. Y el dios de éste mundo, que engaña a todas las naciones (Apo. 20:3)—el diablo—¡no quiere que usted tenga algo de la verdad de Dios!
    ¿Qué tanto más entonces se aplicaría al conocimiento de quién es el verdadero Dios? ¿Qué podría ser más importante para falsificar en los ojos y el pensamiento de los cristianos profesos? Después de todo, Dios dice: “¡No tendréis otros dioses delante de Mí!” La meta del diablo es hacer que usted adore al dios erróneo para eventualmente guiarlo lejos de todas las otras verdades de la Biblia.
    ¡Uno no puede ser un verdadero cristiano y adorar a un dios falso! Usted ha visto ahora a ese dios identificado y expuesto por lo que es. ¿Permitirá usted ser engañado por teólogos y religiosos que preparan el molde de sus creencias? O ¿aceptará usted la PURA VERDAD de la Biblia acerca de quién y qué es Dios y el Plan que El está trabajando aquí en la tierra?
    Ese Gran Plan está resumido en los siguientes dos versículos: “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios: [en esto vemos la relación de familia que podemos tener con Dios] por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoce á Él. Muy amados, ahora somos [ya] hijos [engendrados] de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando Él apareciere, seremos semejantes á Él, porque le veremos tal como Él es” (I Juan 3:1-2).
    Conclusión: El Plan de Dios es ultimadamente para traer a todas las personas que hayan vivido dentro de Su Familia: Porque convenía que aquel [el Padre] por cuya causa son todas las cosas, y por el cual todas las cosas subsisten, habiendo de llevar á la gloria á muchos hijos, hiciese consumado por aflicciones al autor de la salud de ellos. (Heb. 2:10).
    ¡Dios está extendiendo ésta oportunidad para Usted! ¡Usted puede ser uno de los muchos hijos “llevados a la gloria”.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  28. moisés maciel opina:

    Para Nathaniel D. Mendoza:
    Voy a empezar a contestar por el último mensaje de sus comentarios, a fín de que me entienda y defina mi postura respecto a la trinidad.
    Aclaro primero; y espero que quede bien claro; que ningún teólogo, religioso, iglesia, o persona, han influenciado en mí respecto a los comentarios que he hecho. Desde mi participación en éste foro, yo he estado estudiando por mí mismo la biblia hace aproximadamente 5 años.
    En dicha biblia encuentro que habla del testimonio del Espíritu, y que ésta es la verdad: Que tres son los que dan testimonio en el cielo; el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Entonces, partiendo de aquí cada vez que leo la biblia; he tratado de comprender esta trinidad no con el afán de incomodar a alguno, puesto que yo no veía que ésto sucedería en algunas personas.
    Yo me pregunto, ¿qué acaso es pecado o delito estudiar la biblia?; mis intenciones no son malas, errores tengo muchos, tampoco busco riquezas de este mundo mucho menos vanagloria. Me crea o no, hasta ahora me doy cuenta que he actuado ingenuamente, sin ver los defectos y las virtudes de los demás. ¿Por qué digo ésto?, simplemente porque yo jamás me había acercado a alguna congregación, y tampoco había escuchado la palabra de Dios, y menos de llamarme la atención la escritura bíblica.
    Cuando dedidí hacerlo, mis caminos anteriores estaban completamente desviados de nuestro Señor Jesucristo; si actualmente, respecto a mi nueva vida (gracias al Señor Jesús), mi comprensión del mundo que me rodea es mínimo; pues antes era peor porque vivía en las tinieblas. Mas ahora doy gracias a Dios Padre Eterno por su gran misericordia. Amén.
    Espero haberme explicado bien referente a mi postura de la trinidad, además de que no existe alguien ni nadie en particular, que me esté enseñando o guiando. Recalco, solo leo y estudio la palabra de Dios y de ahí mis comentarios. También le pido disculpas otra vez por si hay algo en que se sienta ofendido.
    Ahora bien, si no he opinado acerca de lo último que me escribió, no es porque no pueda hacerlo, ¿por qué?, porque hay argumentos para contestar. Pero como le dije antes, no lo haré porque no deseo incomodar de más.

    Reciba saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  29. Rosa juarez opina:

    Para moisés maciel: Moises me alegro que por tu prtopia cuenta estudies las escrituras, pero: te recuerdo que no eres el unico que a conocido a Dios por medio de las escrituras o por que alguien abolo a nuestro oidos de Jesucristo, te ruego que tomes en cuenta esta sugerencia. pide en oracion la verdad de Dios mismo, para tu propia vida. Recuerda que la maldad del hombre es en demasia. y que por la misma misericordia de Dios es que conocimos a Jesucristo. asi que el reto que te envio es este texto que dice; Clama a mi y yo te respondere. Y te mostrare cosas ocultas que tu no conoces.
    Y estas cosas de las que la escritura habla no han subido al corazon de los hombres. Y menos subiran si el temor y el amor a Dios en sus corazones
    no es legitimo delante del Dios topoderoso.
    me gustaria que himaginaras algo como esto. Si tu fueras un rey por solo un dia dejarias que a tu reino entrara la maldad y la equivocacion, la malicia. HO, la iniquidad aun que esta fuera minima no hya peor equivocacion que no enteder la verdad de Dios, recuerda, una es la verdad de los hombres y otra es la verdad de Dios.

    [contesta a Rosa juarez]

  30. Rosa juarez opina:

    creeme yo fui trinitaria y este texto lo hice muy mio y en cada oracion lo tomo en cuenta. te quiero sugerir el libro
    EL LIBRO MAS VENDIDO DEL MUNDO
    Leelo lo puedes encontrar y descargar aqui en el internet te sorprenderas lo que ahi leeras. que muchos de nosotros sin conocernos entre nosotros comprendimos esta gran verdad que al principio nos atemorizo
    pero despues comprendimos con exelencia, Gracias al SENOR JESUS POR ESTO.

    [contesta a Rosa juarez]

  31. moisés maciel opina:

    Para Rosa Juarez:
    Gusto en saludarla nuevamente señora Juarez, gracias por sus sugerencias. Y sí, realmente existe demasiada maldad en todo el mundo por causa del hombre, y ésto ha sido desde que él fue puesto en la tierra; por esa razón debemos cada uno de nosotros esforzarnos día a día, en mantener constantemente el temor a Dios y apartarnos de todo mal, porque ésto es grato a los ojos de ÉL. Así que pongámonos de ejemplo ante todos aquellos que nos rodean para no ser avergonzados; ¿por qué lo digo?; porque también en el mundo hay personas no creyentes y éstas, muchas veces nos sobrepasan en rectitud ante los ojos de Dios. Es por eso que la biblia nos dice: “No pagues mal por mal”, “perdonar al que nos ofende para que también nosotros seamos perdonados”.
    En Mar. 7:20-23, encontramos todo lo que nos contamina y que está dentro de nuestro corazón; es bien importante en nuestra oración pedir a Dios Padre que nos limpie de todo eso, porque; ¿quién podra decir?; “he limpiado mi corazón”. Por sí mismo, yo pienso que nadie; entonces, esta es una lucha diaria en nuestras vidas que con la ayuda de Dios, todos podemos salir adelante

    Respecto al rey imaginario que usted plantea, no sé que me quiere dar a entender con eso porque también usted dice: “Una es la verdad de los hombres y otra es la verdad de Dios”, “créeme yo fui trinitaria”.
    Pues yo veo textualmente en la biblia una de las verdades que debemos respetar: La del testimonio del Espíritu, es decir, la trinidad. Nuestro Señor Jesucristo nos advirtió sobre la blasfemia contra el Espíritu (Mat.12:31); si usted insiste otra vez en tocar el tema de la trinidad, créame que yo ya no deseo hacerlo; y por última ocasión y definitiva le sugiero no pase por alto el texto mencionado.

    Saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  32. Rosa Juarez opina:

    Para moisés maciel: DE ANTEMAO LE PIDO DISCULPAS POR NO RESPONDER EN EL TIEMPO APROPIADO PERO MIS MOTIVOS LOS TUBE
    BUENO DEJEME DECIRLE QUE NO LE TEMO A MATEO 12:31.
    PUES ESE NO ES MI CASO. GLORIA A MI PADRE Y ETERNO REDENTOR CRISTO JESUS EL SENOR. DEJEME DECIRLE QUE LA TRINIDAD NO EXISTE. EL HOMBRE HACE PIRUETAS Y MAROMETAS PARA QUERER ENCONTRAR DICHA JUSTIFICACION A LA CUAL LA PALABRA CONFRONTA.
    ISRAEL, MI ESTIMADO AMIGO MOISES MACIEL ES UN PUEBLO MONOTEISTA. PARA ELLOS DECIR QUE TENEMOS TRES DIOSE ESA SI ES UNA BLASFEMIA. Y ESTE EVANGELIO QUE UD LEE HOY SALIO DE ALLI DE EL PUEBLO DE ISRAEL. ES ASI O NO ES ASI?
    Y PARA DIOS TAMBIEN ES UNA BLASFEMIA DECIR QUE HAY MAS DIOSES EN EL CIELO CIERTAMENTE LO ES. JESUS MISMO TESTIFICO EN SAN MARCOS QUE DIOS UNO ES. PERO SI UD DECIDE NO TOCAR EL CASO YO LO RESPETO Y LE DEJO AHI. SOLO SI UD SE ABSTIENE DE ENSENAR DE ESA MANERA Y PREFIERA TOCAR OTROS TEMAS. SI LE EXPUSE EL CASO DE EL EJEMPLO DE SER REY POR UN DIA FUE PORQUE ME GUSTARIA QUE SE HICIERA LA PREGUNTA. DEJARIA UD ENTRAR A PERSONAS COMO UD A SU REINO. POR CAUSA DE LOS VERDADEROS INOCENTES.
    A LO MEJOR LE SUENE UN POCO TONTO O NO LO PUEDE COMPRENDER PERO MI MENSAJE ES QUE BUSQUE DENTRO DE SU CORAZON TODAS AQUELLAS COSAS QUE LO SEPARARIAN DE UNA HERMOSA COMUNION CON DIOS. Y UNA VIDA ENTERA JUNTO A EL. QUE SE PREGUNTE A UD MISMO. QUE ES REALMENTE LO QUE ME PODRIA SEPARAR DE MI JESUS?
    INCREDULIDAD,DESOBEDIENCIA, FALTA DE FE, FALTA DE AMOR, COMO PUEDE UD ESTAR COMPLETAMENTE SEGURO QUE ESTA COMPLETO EN CRISTO JESUS. Y QUE NADA PUEDE SEPARARLO DE EL. NI AUN LOS PRINCIPADOS DE MALDAD. PUES EL MUNDO ENTERO ESTA BAJO EL PODER DEL MALIGNO.
    REALMENTE SE A PREGUNTADO ESTO? SERE TAN DIGNO QUE EL CREER ES SUFICIENTE PARA ENTRAR A LA GLORIA DE JESUCRISTO. ESTOY HACIENDO LO QUE REALMENTE ES LA VERDAD?
    ESE MI RETO PARA UD. QUE SE HAGA TODAS ESAS PREGUNTAS Y QUE BUSQUE TODAS LAS RESPUESTAS PUES LA RESPUESTAS YA ESTAN ESCRITAS.
    MIS MAS CINCEROS SALUDOS.

    [contesta a Rosa Juarez]

  33. moisés maciel opina:

    Para Rosa Juarez:
    Es desición suya si teme o no al texto de Mat. 12:31.
    Respecto a la trinidad; cuantas veces sea necesario, y si usted insiste que considere para mí su doctrina, yo seguiré sosteniendo la mía.
    Su pregunta.- DEJARIA UD ENTRAR A PERSONAS COMO UD A SU REINO. POR CAUSA DE LOS VERDADEROS INOCENTES.
    Según su razonamiento, usted da a entender que yo siendo malo (porque siempre lo ha dicho), he llegado a tener un reino y en el cual permitiría la entrada a “personas malas”, y ésto, por causa de los “verdaderos inocentes”. (bonita causa buscarían dizque los inocentes). ¿Sabe qué Sra. Juarez?, su imaginación la destantea; pues ya no sabe lo que dice, y además quién es usted para juzgar y menos si ni siquiera me conoce y tampoco sabe a qué me dedico.
    Su pregunta.- QUE ES REALMENTE LO QUE ME PODRIA SEPARAR DE MI JESUS? INCREDULIDAD,DESOBEDIENCIA, FALTA DE FE, FALTA DE AMOR…
    Yo le recomiendo que con toda calma, cuando ore ante Dios Padre, pídale que le ayude a superar poco a poco cada una de las actitudes que usted menciona, sin olvidarse de dar gracias en nombre de nuestro Señor Jesucristo. En realidad existe una lucha diaria en cada uno de nosotros para vencer lo adverso, por eso sugiero reconocer nuestras fallas ante Dios Padre por medio de la oración.
    Saludos.

    [contesta a moisés maciel]

  34. franco opina:

    Hola hermanos que JEHOVA les bendiga en el nombre de Cristo JESUS para que el ESPIRITU SANTO nos de revelación él es el consolador, ahora bien el tema en cuestión el termino EL CRISTO o Cristo ya todos sabemos su origen, y el porqué no llamamos cristianos que dicho sea es muy fuerte un verdadero cristiano hace la voluntad del padre por FE en Cristo tratando de emular nuestro señor Jesús.
    Moisés por ejemplo pregunto antes de ir a Egipto cual es nombre del que debía anunciarse y se le dio un nombre, cuando JUSUS se anuncio en esta tierra lo hiso de la misma manera y fue en el nombre de YAHWEH el único DIOS verdadero.
    Respecto al tema Génesis capitulo 6 lean cuidadosa mente si caer en el fanatismo religioso los hijos de dios tomaron las hijas de los hombres en plural ahora bien por medio del coito nacieron hijos si lo pensamos un poco no es posible la fecundación de otra especie que no sea la nuestra hoy día la ciencia no ha podido garantizar la fecundación por medio de la técnica de fecundación artificial o bien podríamos pensar que los hijos de DIOS eran seres como nosotros con poderes especiales que de hecho de esa relación nacieron gigantes y genios de la antigüedad y que genéticamente siguen aquí. No en vano la biblia dice que él nos creo a imagen y semejanza, iguales, parecidos

    [contesta a franco]

  35. moisés maciel opina:

    Gen. cap. 6.-
    1 Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
    (Si consideramos que los hombres que se multiplicaron eran descendientes de Caín.)
    2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran
    hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.
    (Y si consideramos también que los hijos de Dios eran descendientes de Adán, entonces es posible que a ellos se refiera el pasaje descrito; ¿por qué?, veamos lo siguiente.)
    3 Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.

    Cuando dice: “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre”; es posible que Dios había visto el aumento de la maldad después de los hechos de Caín ante su hermano, y también después que Caín conoció a su mujer y nacieron sus descendientes.
    En Gen. 4 veamos esto.
    23 Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mi voz; mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, y un joven por mi golpe.
    24 Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será.
    (En los dos textos mencionados, vemos claramente que la maldad en los descendientes de Caín hiba en aumento.)

    También cuando dice: “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre”; es posible que Dios se haya referido a los descendientes de Adán, es decir, a los hijos de Dios, porque éstos obraron impíamente con las hijas de los hombres; dicho de otra manera, con las hijas de los descendientes de Caín. De ese modo, faltaron al mandamiento de Jehová Dios que dice: Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. (Gen. 2:24); nuestro Señor Jesucristo nos habla de ésto en Mt. 19:4-6.
    También al respecto Gen. 5:29 dice: y llamó su nombre Noé, diciendo: Éste nos aliviará de nuestras obras y……. Aquí, Lamec descendiente de Adán reconoce que la maldad aumentaba entre ellos.

    Y también cuando dice: “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre”, no solamente se refiere a los hombres

    [contesta a moisés maciel]

  36. moisés maciel opina:

    Continuando.-
    no solamente se refiere a los hombres que se multiplicaron, sino también a los hijos de Dios porque con ellos aumentó mas la maldad y se corrompió toda carne en la tierra. ¿Por qué es posible que los hijos de Dios sean los descendientes de adán?, porque mismo Dios generaliza al llamar a ambas descendencias “hombre”, y diciendo también que dicho “hombre es carne”, y que por su maldad acortaría los días de ellos
    en ciento veinte años.
    Si contemplamos que los hijos de Dios no eran de este mundo, creo yo que la escritura nos informara al respecto de un posible castigo hacia ellos, no solo a los hombres de aquel entonces.

    Bueno….. conforme a lo narrado, de esa manera considero que haya sido; esa es mi opinión de Gen, 6:1-3.

    [contesta a moisés maciel]

  37. Rosa Juarez opina:

    Para moisés maciel:Si ud quiere seguir en sus errores esa es su propia decision yo no tengo una doctrina mas que la fe en Jesucristo. si esa es una doctrina extrana para ud. En buena hora! pero le pediria que por favor sustente biblicamente la trinidad. desde que dejo de escribirme yo, ya he buscado la palabra trinidad en la biblia y no encuentro nada que sustente la existencia de tres dioses en el cielo y menos que el nombre de Dios sea Jehova, no hay nada que sustente eso!

    vea ud el concepto de una blasfemia.

    blasfemia

    f. Palabra o expresión injuriosa contra Dios o las personas o cosas sagradas: no digas blasfemias que te va a castigar Dios.

    de sinonimos
    blasfemia
    palabrota, juramento, injuria, ultraje, grosería, execración, vituperio, imprecación, irreverencia, reniego, taco, maldición

    Injuria grave contra una persona: escribió un artículo lleno de blasfemias contra su persona.

    injuriar

    tr. Ultrajar, ofender gravemente de palabra u obra: ese tono me está injuriando más que las palabras.

    Dañar, menoscabar. Se conj. como cambiar.

    El hombre a cambiado el nombre de Dios, queriendole encontra asi uno que quiera justificar la existencia de mas de un Dios.
    esa si es una infamia

    infamia

    f. Descrédito, deshonra: la infamia ha caído sobre toda la familia.

    Vileza, maldad: sus adversarios lo derrotaron a base de infamias.

    A eso si le llamo yo una blasfemia contra el Todopoderoso. ASEVERAR ALGO QUE RELAMENTE NO ES CIERTO. Jehova mi querido Moises Maciel no existe! por que insiste en querer creer algo que no es!
    ud puede asegurar con toda seguridad de la que es capaz de sentir que Jehova es el nombre de Dios. en donde ud a leido que eso es cierto? y si es cierto muestreme o digame en donde para hir comprobar que lo que ud diga es cierto? le recomiendo estudiar mas. busque en la enciclopedia judaica, enciclopedia de los dioses, enciclopedia catolica, haber si eso es cierto es mas preguntele a un testigo y hagale refencia a cierto libro de la atalaya en que ellos declararon que ellos no estaban seguros de que ese fuera el nombre de Dios.
    una mentira en contra de Dios eso si es una blasfemia. aseverando algo que no es, eso si es blasfemia amigoMoises Maciel.

    [contesta a Rosa Juarez]

  38. moisés maciel opina:

    Para franco:
    Hola señor, quisiera pedirle un favor, ¿podria explicarme el texto de Luc. 2:11?, el cual dice: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor.
    Mi interes es con el fín de analizar otro punto de vista al respecto, mas no para discusiones.
    Le agradezco de antemano su atención.
    Bendiciones.

    [contesta a moisés maciel]

  39. moisés maciel opina:

    Para Rosa Juarez.
    Leyendo su último comentario, definitivamente usted niega por completo la preexistencia de CRISTO el Señor; por tanto, yo no puedo ni debo aceptar el testimonio de usted, porque mayor es el testimonio de Dios que testifica que Nuestro Señor Jesucristo, vino mediante agua y sangre, y el Espíritu de Dios es el que da testimonio en el cielo y en la tierra; porque el Espíritu es la verdad.
    Usted cree únicamente en el Hijo de Dios, y tiene el testimonio en sí misma; por tanto no cree a Dios y lo ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo; que DIOS nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo.

    Vamos a ver que me dice del siguiente Salmo de David.-
    36:5 Jehová, hasta los cielos llega tu misericordia, y tu fidelidad alcanza hasta las nubes.
    36:6 Tu justicia es como los montes de Dios, tus juicios, abismo grande.
    Oh Jehová, al hombre y al animal conservas.

    [contesta a moisés maciel]

  40. tammy Diaz opina:

    Para lisbeth narvaez: han pasado dos años, pero te voy a responder antes de eva y adan caer en la tentación ellos ya habían tenidos hijos (mujeres y hombres) y eran contituidos Hijos de dios y luego nace cain y abel después del pecado (donde ya habia una separacion del hombre con Dios)
    Magister tammy Diaz Dios le bendiga

    [contesta a tammy Diaz]

  41. Josue opina:

    Para Tammy Diaz: Respecto a tu comentario: “Para lisbeth narvaez: han pasado dos años, pero te voy a responder antes de eva y adan caer en la tentación ellos ya habían tenidos hijos (mujeres y hombres) y eran contituidos Hijos de dios y luego nace cain y abel después del pecado (donde ya habia una separacion del hombre con Dios)
    Magister tammy Diaz Dios le bendiga”
    Tengo muchas dudas y te agradecería me pudieras responder.
    Según entiendo, tú dices que Adan y Eva tuvieron hijos antes de Caín y Abel, entonces esos hijos, que son hijos de Dios como tú dices, ¿nacieron en el Edén?… Adán y su mujer pecaron en el huerto, donde supongo ya habían más habitantes, entonces cuando ellos pecaron lo más probable es que haya habido una “confusión” entre todos los hijos de Dios que vivían en el jardín, quizás muchos salieron con Adan y Eva cuando fueron expulsados y otros prefirieron retener su integridad siendo ellos los Hijos de Dios que vieon que las hijas de los hombres eran hermosas… ¿Puede ser cierto?

    [contesta a Josue]

  42. Rosa Juarez opina:

    Para Josue: en el libro de Enoc la narracion dice que ese fue el pecado de los angeles yque por esta razon estan destituidos pues ellos siendo inmortales y eternos revelaron secretos a sus mujeres pero la biblia en si. No revela mas que lo escrito no le des vueltas a tu cabeza pensando que fue lo que sucedio como puede ser verdad puede que tenga el beneficio de la duda busca el libro de Enoc en el internet y leelo es fantastico mas no te lo recomiendo como respuestas a tus interrogantes la unica respuesta real y verdadera es Jesucristo el Seńor.

    [contesta a Rosa Juarez]

  43. Germán opina:

    Para Ruben:
    [respondiendo al mensaje]

    Creo que el dios de bruno Es ese tal charles taza rusell o quizás ese tal joseth Smith ,. Jalo q siga El infierno lo espera!!!!!!!!

    [contesta a Germán]

  44. Germán opina:

    Para lisbeth narvaez:
    [respondiendo al mensaje]

    Hola…. Sobre tu pregunta …. Acuérdate que antes la edad de los humanos era desde 0 a 900. (matusalén ), entonces después que nació Caín y Abel, y Caín se separo no sabemos cuanto tiempo paso hasta que consiga una mujer ,, quizás en el transcurso de ese tiempo. Eva ya tuvo a sus otras hijas y luego se reprodujeron, te recomiendo que leas y estudies la Biblia con la enciclopedia nueva concordancia strong. Eso te ayudara a entender mas las sagradas escrituras ok ,,,bendiciones….

    [contesta a Germán]

  45. kmila opina:

    me encanta, la verdad no sabia que jehova habia dicho eso, pero esta bien, yo igual lo sigo queriendo

    [contesta a kmila]

  46. Nathaniel D. Mendoza opina:

    Para no. los hijos de dios son angeles caidos que engendraron con las mujeres:
    Te pido de favor que cambies tu portada, porque los ángeles caidos no fueron los que se mezclaron con las hijas de los hombres. No haz leido la porción bíblica donde Jesús dijo que seremos como los ángeles del cielo que no se dan en casamiento, dando eso a entender que no tienen sexo. Allí se estaba tratando de los hijos de Set (que fueron los hijos de Dios) que se mezclaron con las hijas de los hombres.

    Bendiciones

    [contesta a Nathaniel D. Mendoza]

  47. Moisés opina:

    El hecho de que las hijas de los hombres hayan engendrado hijos a los hijos de Dios; no necesariamente significa que los hijos que nacieron hayan sido descendientes de hombres gigantes, porque ellos son “punto y aparte”. Es decir, estos gigantes ya existían mucho antes de que aparecieran en la tierra Adán y Eva; y estos gigantes fueron los valientes que desde la antiguedad fueron varones de renombre, por tanto, es de suponer que ellos fueron creados conforme Gen. 1:28: sojuzgando la tierra, y señoreando únicamente en los peces del mar, en la aves de los cielos, y en todas las bestias que se movían sobre la tierra.
    Nunca Dios les dio señorío (señorear no es igual a sojuzgar), en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Considero que esto último más bien fue otorgado a las generaciones de Adán y Eva.

    Si la biblia nos dice que ya había gigantes desde la antiguedad, significa que ellos seguían reproduciéndose aparte en el transcurso del tiempo, aun después de aparacer Adán y Eva; y siguieron reproduciéndose entre ellos después de que se multiplicaron los hombres sobre la faz de la tierra, cuando las hijas de los hombres concibieron de los hijos de Dios.
    Dicho de otra manera, los gigantes estaban presentes en esa época puesto que ya existían, mas ellos no intervinieron para nada en absoluto.

    [contesta a Moisés]

  48. Rosa Juarez opina:

    LA VERDAD ???? A CUAL MAS LOCA RESPUESTA!!!! AQUI Y EN LA PAG DE LA BIBLIA Y SUS DIFERENTES INTERPRETACIONES! QUE COSAS

    [contesta a Rosa Juarez]

  49. Moisés opina:

    Ah qué señora y su paradigma.
    Cuento de nunca acabar.

    [contesta a Moisés]

  50. Soldado de un Ejército Celestial opina:

    Para Moisés:

    Baya, baya… jajajaja.

    ¿Donde aprendistes a decir tantas mentiras muchacho? No quiero ir para esa congregación. Por Diiiiiiiiooooossss. ¿Que disparates dices?

    Si los “solo Jesús” estan perdidos por falsa doctrina, tu estas metido de cabeza en el infierno. Aunque, todavia hay tiempo de arrepentirce…
    Recuerda que la Verdad te hará Libre, y eso es lo que debes buscar cada día, la Verdad.
    Todo lo que digas fuera de la Verdad, o sea, si le quitas o le añades, estas en error, pecado.

    Aprende a reconocer la Verdad, solo la Verdad y nada más que la Verdad. No te apartes de ella ni a la derecha ni a laizquierda. NO IMPORTA SI EL MISMO INFIERNO SE TE OPONE.

    Jesús dijo cual es la Verdad… Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.

    Jesús es el Señor.

    [contesta a Soldado de un Ejército Celestial]

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