Para Ruben Tamayo: el ejemplo que puse, es para que te pongas en mi lugar, y que harias si la situacion fuera a la inversa. Donde Dios te pidiera que dejes las mujeres y comiences a sentir atraccion por los hombres (sentimientos etc.) es solo para que puedas ponerte en mi lugar y entiendas lo dificil que es dejar de ser uno mismo, y la condena que uno siente al saber que los homosexuales no heredaran el reino de los cielos. Me imagino la multitud de respuestas que me llegaran como por ejemplo Dios te cambiara (ya escribi mas arriba al respecto) etc, etc.
Es solo eso ponerse en el lugar del otro. Yo ya le crei a Cristo.
“¿Porqué hay lugares donde hay homosexuales y hay lugares donde no existen homosexuales? “
Por cuestiones de agresión social y homofobia, muchos homosexuales migran a lugares o ciudades grandes donde la discriminación es menor o incluso nula.
¿Porque la biblia habla en términos de condena a la homosexualidad?.
No diría que la Biblia habla en ese término de condenar esta orientación sexual o ninguna, pero si condena actitudes maliciosas de la sexualidad, particularmente en ritos paganos, prostitución sacra, abuso, secuestro y otras faltas gravísimas fruto de la idolatría. Faltas que fueron muy comunes en la cultura greco-romana. Pablo no aborda en sus cartas el tema de la homosexualidad sino que denuncia las conductas sexuales de abuso. Si bien algunas traducciones usan la palaba “homosexual” o “afeminado” estas son traducciones erróneas de las palabras “malakos y arsenokoitai” De cuya traducción real es vaga, la mayoría de los teólogos expertos en el tema declaran que no refieren estas palabras a una orientación sexual en particular sino a una conducta moral y pecaminosa del comportamiento típico de la cultura y la época a la que van dirigidas. Una traducción mas correcta seria prostitutos (sagrados.)
“ … que si el homosexual “nace homosexual” ¿Sería El Señor tan cruel de condenar las acciones homosexuales, sabiendo que no es posible evitarlos?.
Es posible evitar una conducta sexual motivada en el amor y el erotismo, pero esa capacidad es natural en las personas célibes o asexuales. Pero la represión sexual hacia personas que no son asexuales al final trae consecuencias negativas. ¿Es posible que millones y millones de homosexuales en todo el mundo repriman su sexualidad? No. Es más posible desarrollar una sexualidad saludable y respetuosa entre individuos. El acercamiento real de los homosexuales hacia el evangelio depende muchas veces de la aceptación social. Pero la aceptación no implica la represión. Cada persona es libre de tomar decisiones respecto a su conducta sexual, pero no elige ser homosexual, ni es saludable reprimir las necesidades naturales de la sexualidad. Lo más posible y saludable es asumir la sexualidad con valores. Por ello la EMPATÍA que puede tener un heterosexual hacia un homosexual parte de comprender que no se les puede reprimir a ninguno de los dos, pedírselo a uno de ellos es injusto porque ambos sabes que nacieron con una orientación sexual que determina gran parte de su existencia. Pablo exhorta que la sexualidad no lastime al espíritu, es decir de nuevo marca el tema de la idolatría porque las inmoralidades sexuales a las que el refiere son de prostitución. Pero Pablo no aborda temas de las orientaciones sexuales, o de las relaciones afectivo-eróticas. Por lo cual esta teleología no prohíbe las relaciones sanas entre personas que se comprometen mutualmente a desarrollar vidas ejemplares.
Para Gabriel:
Te entiendo. Yo había comentado al respecto, pero cada vez que trato de subirlo se borra automáticamente, salvo cuando escribo muy cortito. Ya intentaré en otro momento.
Para Andrea :
La persona que dice «Dios es sabio», no lo dice porque realmente cree que sea así, ni siquiera cree en su existencia. Lo dice a manera de provocación porque dije que mi comentario se borra.
En todo caso, no te estoy corrigiendo ni nada por el estilo. Solo lo digo porque me pareció extraño que apoyes un comentario de esa naturaleza, pero eres libre de hacerlo, no estoy en contra.
Saludos
Tía Andrea no le crea al niñito llorón 🙂
Sensillo y tienen razon la biblia traducida dice que es el sirviente pero en realidad en hebreo dice su pais y significa compañero sentimental o sea era gay si vemos y estudiamos un centurion es un grado de capitan y en ese tiempo todo hombre de 25 años o mas que no se casaba era gay por cultura. Ok pero boy al grano jesus dijo que sano al pais del centurion no dijo que lo salvo son 2 cosas diferente . Cuando lees dice que el centurion se presento en medio de multitudes osea muchas personas al ser el un centurion el se humillo frente a jesus por la sanacion de su pais kesus no rechasa corazon contristo y humillado y por ende la fe conbinada sanaron a su pais pero su salvacion es aparte . Bendiciones
Como no encontrar lógica si hasta la historia del burro parlante acredita su idoneidad racional 😛
Para boricua:
– Tu comentario: en hebreo dice su pais y significa compañero sentimental.
– Rpta: Deberías sustentar de donde sacaste semejante aseveración. Explica el contexto en que se desarrollan los hechos, ademas de que hay dos versiones de este mismo caso, Lucas 7:1-10 y Mateo 8:5-13.
Por otra parte, parece que «se te cruzaron los chicotes», los hebreos no tenían como práctica tener compañero sentimental del mismo sexo, eso era penado con la muerte.
– Tu comentario: en ese tiempo todo hombre de 25 años o mas que no se casaba era gay por cultura.
– Rpta: De que cultura gay hablas. Una persona no es gay por cultura, es risible tu comentario.
Para la próxima piensa antes de escribir, para algo hay una masa dentro del cráneo que se llama cerebro.
Saludos
Para Nathaniel D. Mendoza:
Correcto tu ultimo comentario. De un tiempo a esta parte, en el foro hay quién ofende abiertamente la fe cristiana y no es bueno seguirle el juego.
Es solo eso ponerse en el lugar del otro. Yo ya le crei a Cristo.
Por cuestiones de agresión social y homofobia, muchos homosexuales migran a lugares o ciudades grandes donde la discriminación es menor o incluso nula.
¿Porque la biblia habla en términos de condena a la homosexualidad?.
No diría que la Biblia habla en ese término de condenar esta orientación sexual o ninguna, pero si condena actitudes maliciosas de la sexualidad, particularmente en ritos paganos, prostitución sacra, abuso, secuestro y otras faltas gravísimas fruto de la idolatría. Faltas que fueron muy comunes en la cultura greco-romana. Pablo no aborda en sus cartas el tema de la homosexualidad sino que denuncia las conductas sexuales de abuso. Si bien algunas traducciones usan la palaba “homosexual” o “afeminado” estas son traducciones erróneas de las palabras “malakos y arsenokoitai” De cuya traducción real es vaga, la mayoría de los teólogos expertos en el tema declaran que no refieren estas palabras a una orientación sexual en particular sino a una conducta moral y pecaminosa del comportamiento típico de la cultura y la época a la que van dirigidas. Una traducción mas correcta seria prostitutos (sagrados.)
“ … que si el homosexual “nace homosexual” ¿Sería El Señor tan cruel de condenar las acciones homosexuales, sabiendo que no es posible evitarlos?.
Es posible evitar una conducta sexual motivada en el amor y el erotismo, pero esa capacidad es natural en las personas célibes o asexuales. Pero la represión sexual hacia personas que no son asexuales al final trae consecuencias negativas. ¿Es posible que millones y millones de homosexuales en todo el mundo repriman su sexualidad? No. Es más posible desarrollar una sexualidad saludable y respetuosa entre individuos. El acercamiento real de los homosexuales hacia el evangelio depende muchas veces de la aceptación social. Pero la aceptación no implica la represión. Cada persona es libre de tomar decisiones respecto a su conducta sexual, pero no elige ser homosexual, ni es saludable reprimir las necesidades naturales de la sexualidad. Lo más posible y saludable es asumir la sexualidad con valores. Por ello la EMPATÍA que puede tener un heterosexual hacia un homosexual parte de comprender que no se les puede reprimir a ninguno de los dos, pedírselo a uno de ellos es injusto porque ambos sabes que nacieron con una orientación sexual que determina gran parte de su existencia. Pablo exhorta que la sexualidad no lastime al espíritu, es decir de nuevo marca el tema de la idolatría porque las inmoralidades sexuales a las que el refiere son de prostitución. Pero Pablo no aborda temas de las orientaciones sexuales, o de las relaciones afectivo-eróticas. Por lo cual esta teleología no prohíbe las relaciones sanas entre personas que se comprometen mutualmente a desarrollar vidas ejemplares.
Te entiendo. Yo había comentado al respecto, pero cada vez que trato de subirlo se borra automáticamente, salvo cuando escribo muy cortito. Ya intentaré en otro momento.
La persona que dice «Dios es sabio», no lo dice porque realmente cree que sea así, ni siquiera cree en su existencia. Lo dice a manera de provocación porque dije que mi comentario se borra.
En todo caso, no te estoy corrigiendo ni nada por el estilo. Solo lo digo porque me pareció extraño que apoyes un comentario de esa naturaleza, pero eres libre de hacerlo, no estoy en contra.
Saludos
– Tu comentario: en hebreo dice su pais y significa compañero sentimental.
– Rpta: Deberías sustentar de donde sacaste semejante aseveración. Explica el contexto en que se desarrollan los hechos, ademas de que hay dos versiones de este mismo caso, Lucas 7:1-10 y Mateo 8:5-13.
Por otra parte, parece que «se te cruzaron los chicotes», los hebreos no tenían como práctica tener compañero sentimental del mismo sexo, eso era penado con la muerte.
– Tu comentario: en ese tiempo todo hombre de 25 años o mas que no se casaba era gay por cultura.
– Rpta: De que cultura gay hablas. Una persona no es gay por cultura, es risible tu comentario.
Para la próxima piensa antes de escribir, para algo hay una masa dentro del cráneo que se llama cerebro.
Saludos
Correcto tu ultimo comentario. De un tiempo a esta parte, en el foro hay quién ofende abiertamente la fe cristiana y no es bueno seguirle el juego.
Saludos